Людовик же находится в статичной позе; он восседает на более современном троне, ноги на ковре, корона на голове, в правой руке скипетр, а в левой — маленький шар, символическое изображение власти императорского типа. Его лицо очень молодо; он почтительно слушает советы матери, с заинтересованным видом большого подростка. Правда, на нем есть королевские регалии, знаки власти, но ведет разговор его мать, и ее руки более выразительны, чем руки ее сына. Бланка представлена в своей роли воспитательницы и регента.
Это еще не все. Сцена на миниатюре явно отсылает к священному образу Христа и Богородицы. Король является образом Бога — rex imago Dei; он представляет Христа, а его мать находится по правую руку от него, как в сценах триумфа Богородицы. Связь между Бланкой Кастильской и Марией очевидна, ее усиливает лазурно-синяя мантия, в которую она одета. Как показали исследования Мишеля Пастуро, синий цвет появился в литургическом облачении около 1200 года, тогда как до этого он был очень редким явлением. Богородица изображалась в темных тонах (черный, серый, коричневый, фиолетовый, темно-зеленый), показывая траур. Именно в начале XIII века она начала носить голубую мантию, которая отныне сделала ее узнаваемой. Сравнение Бланки Кастильской с Девой Марией может показаться дерзким, однако оно иллюстрирует роль воспитательницы, которой королеве была отведена.
Практически невозможно было отделить частную жизнь от публичного жизни государя, поскольку каждое его действие и слово обязательно имело политические последствия. Хроники сообщают только "исторические", а значит, публичные факты; только счета королевского двора позволяют нам, несмотря на их сухость, проникнуть в интимную жизнь королей и королев и раскрыть часть их личности, при условии, что эти документы пережили превратности истории. К счастью, это относится к Бланке Кастильской, даже если документы неполные и не всегда позволяют провести четкую границу между женщиной и королевой.
Бланка, будучи женщиной, очевидно, хотела бы знать, красива ли она. Невозможно сказать. Неизвестно даже, была ли она блондинкой или брюнеткой; во время ее бракосочетания, в возрасте 12 лет, хронисты писали, что она была красива, а в 56 лет Менестрель из Реймса все еще говорил о ее "стройном теле" и описывал ее как "элегантную", но все это очень условно. Тот факт, что в сороковые годы у нее были предполагаемые романы с папским легатом, с Тибо Шампанским и даже с Раймундом Тулузским, говорит, по крайней мере, о том, что она не была уродиной. В любом случае, счета ее отеля показывают, что она заботилась о своей внешности. Весной 1234 года она потратила более 150 ливров на платья, ткани и украшения; в важных случаях она демонстрировала определенную роскошь, которую считала необходимой для поддержания своего ранга; потребовалось несколько повозок в сопровождении 24 арбалетчиков и 20 сержантов, чтобы перевезти церемониальные одежды и подарки, когда она отправилась на встречу с Маргаритой в Санс.
Пока ей не исполнилось 60 лет, она находилась в добром здравии, гораздо лучшем, чем ее муж и дети. Разумеется, у нее были врачи, и кровь ей пускает некий Жоффруа Миньяз. Мы знаем, что она болела в 1238 году и особенно в 1251 году, но не известно, чтобы она была хронически больна, и ее одиннадцать родов, похоже, не слишком ослабили ее.
Жена и мать
Бланка была любящей супругой, составлявшей тесную семейную пару с Людовиком VIII на протяжении двадцати шести лет. Людовик был верен ей до такой степени, что, согласно некоторым источникам, отказался переспать с юной девственницей — средством, предложенным врачами для излечения его последней болезни. Пара разделяла вкус к интеллектуальным дискуссиям и богословию, и Бланка глубоко переживала смерть супруга.
За двадцать два года у них родилось двенадцать детей, включая близнецов, и ключевым аспектом личности Бланки является ее роль матери. Опять же, невозможно отделить супругу от королевы, поскольку ее дети были будущими правителями, принцами и графами, что придавало особое значение их воспитанию. Половина из них умерла при рождении или совсем маленькими: дочь, имя которой неизвестно (1205), Филипп (1209–1218), близнецы (1213), Жан (1219–1232?), Стефан (1225). Филипп-Дагоберт умер в 13 лет (1222–1234?). Роберт погиб во время крестового похода в возрасте 34 лет (1216–1250). Только четверо из двенадцати пережили свою мать: Людовик (1214–1270), Альфонс (1220–1271), Изабелла (1223–1270) и Карл (1227?–1285).
Редко какая королева была так близка со своими детьми и так участвовала в их воспитании. Это признают все хронисты. По словам Гийома де Сен-Патюса, «упомянутая дама хорошо заботилась, воспитывала и обучала Монсеньера Роберта, который с тех пор стал графом Артуа, Монсеньера Альфонса, который с тех пор стал графом Пуатье, и Монсеньера Карла, который с тех пор стал графом Анжу, а затем королем Сицилии, ее сыновей и братьев короля. И с ними мадам Изабелла, которая была дамой святой жизни. […] Мадам Бланк не только хорошо воспитывала их до смерти отца, но еще более усердно делала это после. Она сама воспитала короля как того, кто должен был править таким великим королевством, и за это она любила его больше всех остальных. И он был воспитан хорошо и свято благодаря предусмотрительности своей матери, которая подавала ему хорошие примеры. Она учила его делать все те вещи, которые, по ее мнению, были хорошими и угодными Богу. Она научила его избегать того, что противоречит Божьей воле. И сам Папа Иннокентий IV писал ей: "Все верные присоединяются к похвале вашего сына, ибо с детства вы учили его страху Господню и Его любви. Вы научили их любить правильно и полезно"».
Выбор имен, очевидно, имел политическое значение. Первенец мужского пола был назван в честь своего деда Филиппа, а после его смерти в 1218 году это имя было повторно использовано в 1222 году и связано с именем Дагоберта, самого известного короля из династии Меровингов и основателя аббатства Сен-Дени. Точно так же Бланка назвала одного из близнецов в честь своего отца, Альфонса, а затем в его же честь своего седьмого ребенка. Людовик был назван в честь своего отца; Роберт — традиционное капетингское имя, вышедшее из моды, а Жан напоминал о связи с английской монархией, поскольку Бланка одно время считала, что имеет на нее права после смерти своего дяди Иоанна Безземельного. Имя Карла иллюстрирует желание связать род Капетингов с родом Каролингов, а Этьен (Стефан) — это просто имя крестного отца ребенка, Этьена де Сансера. Что касается Изабеллы, то она носит имя своей бабушки по отцовской линии, Изабеллы де Эно.
Существовала сильная эмоциональная связь между Бланкой и ее детьми, которые никогда не находились далеко от нее. Бланка, конечно, много путешествовала, но на короткие расстояния, между Мелёном, Лоррисом, Мантом, Пуасси, Парижем и Понтуазом, и при малейшей тревоге возвращалась в столицу. Так, в 1239 году она поспешила из Мелёна в Венсен, где заболел Карл. Она часто брала своих детей с собой в путешествия, а после смерти мужа некоторые из них проживали в Ройомоне или близлежащем поместье Асньер. Бланка явно любила детей: помимо своих собственных, она заботилась о детях Жана де Бриенна, короля Иерусалима: Альфонсе, Людовике и Жане, "детях Акко", которых она любила как своих собственных. Мы знаем имена некоторых членов персонала, отвечавшего за принцев: кормилица Роберта, Алита де Пари, кормилица Изабеллы, Элен Буисемонт, сопровождавшая ее на протяжении всей жизни, и три человека, отвечавшие за уход за Робертом: Дени, Перрио де Лоррис, Галлез. Примерно с 1230 года у каждого принца был свой штат и свой отель.