Постепенно Билл поведал мне, что искал что-то наиболее действенное, потому что на протяжении многих лет он уже сам стал «болью» в спине, которая контролировала и отравляла его жизнь. И никакие методы лечения не помогали. Наконец, он прекратил ходить по врачам, жена порекомендовала ему иглоукалывание, но оно так же, как и все остальное, подействовало лишь отчасти. Хирургия была его последней надеждой. Он хотел «вырезать боль», как сказал он, и это сработало на некоторое время, он сразу почувствовал облегчение после операции. Этого хватило на девять месяцев, а потом боль вернулась.
Почему это сработало? Почему она вернулась? Билл верил в хирургию, так же, как и его врачи. В современной культуре принято верить в хирургию. Она помогла ему сделать то, что было самым важным и значимым для него — быть со своими внуками. Но операция на спину, которую сделали Биллу, на самом деле неэффективна, что показывают результаты тщательных исследований. Аналогично действует и «фальшивое» хирургическое вмешательство. Тем не менее, это может стать отличным стимулом для самоисцеле-ния. Как и другие методы, операция может сработать, если все компоненты — осмысление, поддержка и стимул — соединены. Однако, в отличие от четырех таблеток в день и регулярных физических упражнений Нормы или повторного кислородного и социального укрепления здоровья сержанта Мартина, Билл не мог повторить свое лечение. Операция обычно проводится только один или два раза.
Именно после его рецидива Билл вернулся ко мне, на этот раз не для того, чтобы найти другой «инструмент», а с целью проделать тяжелую работу по поиску пути к выздоровлению. Путешествие было не быстрым и для Билла оно было связано с серьезными травмами детства, которые он открыл во время одной из наших бесед после того, как он начал вести дневник. Поскольку смысл того, кем он был и почему он здесь, начал помогать ему связывать свое тело с эмоциональными частями самого себя, запустился более глубокой процесс исцеления. Как только Билл понял связь между его детскими травмами и его телесными реакциями, ему стало легче сделать то, что ему было нужно, чтобы усмирить боль в спине, например управлять своим сном и употреблением алкоголя, делать регулярные упражнения, растяжки и периодический массаж. Постепенно он избавился от своей зависимости от лекарств и научился поддерживать себя и одновременно бросать себе вызов, чтобы постоянно исцеляться. Верный своему слову, он описал этапы пройденного им пути и делился со мной переживаниями во время лечения, чтобы я лучше мог понять, как все происходило. Однажды во время нашего разговора он резко выдал такую фразу: «Как только я перестал искать конкретный инструмент лечения, -сказал он мне, — я понял, что все эти люди, которые желали мне добра, на самом деле делали только хуже. Когда я решил выяснить, что нужно для лучшей жизни в целом, вот тогда я и начал действительно лечиться от боли». Билл сам для себя стал импульсом к лечению.
Снова Аади
Вооружившись большим количеством инструментов системной науки, я вернулся в Индию, чтобы выяснить, может ли это помочь мне понять, что происходит с Аади и его болезнью Паркинсона. Было ли это сопоставимо с компонентами исцеления и понятиями всей системной науки, которую я обнаружил? Я копнул глубже в древнюю медицину Аюрведы со своим новым взглядом на вещи.
Как и Билл, Аади не был религиозным или даже склонным к самосозерцанию человеком. Его подход ко всему был деловым, и он хотел знать, что нужно сделать и как это сделать. Ему также хотелось, чтобы проблемы были устранены сразу же, как только они возникли, чтобы он мог перейти к следующему шагу. Суть жизни была в процветании для него и его семьи. Когда болезнь Паркинсона поразила его, он подошел к ситуации аналогичным образом. Здесь тоже нужно было что-то исправить, и врачи были готовы помочь ему сделать это. Но когда визиты и лечение ведущих врачей мира не позволяли ему вернуться на работу, он впал в уныние. Вот тогда его жена посетила больницу Аюрведы и попросила составить для него астрологическую карту. Она чувствовала, что им нужно найти более глубокое понимание его болезни и того, почему лечение не работает. Аади подумал, что это было смешно, у него не было времени для «лженауки», как, например, астрология или молитвы индуистским богам, в которых он не верил. Как и Билл, он согласился пойти в клинику, чтобы жена перестала его пилить. В любом случае, подумал он, это может дать ему небольшую передышку, что, как он признался, было ему нужно. Как и я, Аади был немного удивлен первой встречей с доктором Ману с его безупречным Оксфордским английским и безукоризненным знанием западной науки.
За восемь недель практики осознанности развиваются те области мозга, которые страдают при болезни Паркинсона.
Доктор Ману сказал, что не было никакой необходимости, чтобы Аади верил в его лечение. «Врачи аюрведы оттачивали мастерство на протяжении тысяч лет, чтобы стало возможным произвести фундаментальные изменения в вашем разуме и теле, — сказал он. — Все, что от вас требуется, это проходить лечение не менее 30 дней. Болезнь Паркинсона -серьезная и сложная проблема, поэтому каждый компонент лечения имеет важное значение для обретения равновесия и восстановления». Аади был согласен с ним. Ему также понравилось то, что моя команда изучала возможные биологические обоснования того, что он проходил.
Но исследования, использующие науку о маленьком и частном, имели мало шансов в таких ситуациях. Во-первых, не было никаких доказательств, что лечение и изменения в образе жизни, предпринятые Аади, могли бы помочь в лечении болезни Паркинсона. Ему удавалось высыпаться и каждое утро он рано вставал и ходил на молитву, в которой индуистский священник проводил долгую серию песнопений и ритуалов. Хотя Аади не верил ни в одного из богов, которым они молились, ритмичный тон и монотонные движения действовали на него успокаивающе, и это было хорошим началом дня. Алкоголь был категорически запрещен, и вскоре он стал замечать, что разум его стал намного яснее, чем когда он находился дома. Вскоре он уже с нетерпением ждал такого утра. Через две недели беспокойство по поводу его работы и семьи начало исчезать. Он стал хорошо спать; теперь он сам просыпался рано с ясным умом, полный энергии. Доктор Ману сказал, что в аюрведе есть название для такого психического состояния — саттва. Это психическое состояние, по его словам, является одной из основных целей всего аюрведического лечения и основой для исцеления. На западе самым близким термином для этого состояния является реакция релаксации, придуманная доктором Гербертом Бенсоном в Гарвардской медицинской школе в 1970-х годах. Доктор Бенсон был одним из первых ученых, кто изучал монахов в Индии, которые медитировали по многу часов в день. В 1960-х годах он обнаружил кардинальные изменения в деятельности их мозга и тела. С тех пор он и другие ученые пришли к выводу, что психофизические практики, которые приводят к так называемой реакции релаксации, улучшают физиологию, биохимию и генетику человека. Было доказано, например, что за восемь недель практики осознанности (метод достижения реакции релаксации) развиваются те области мозга, которые часто атрофируются при болезни Паркинсона.
Однако, помимо этого, утренняя церемония и другие психофизические практики саттвы позволили Аади лучше понять, почему он был настолько настроен на успех в бизнесе. Он был вторым из пяти детей, и его отец всегда хвалил его старшего брата за успехи в школе и предпринимательстве, и дал ему деньги на развитие малого бизнеса. Аади, который был на четыре года младше, никогда не мог оправдать ожиданий своего отца. Поэтому он старался изо всех сил. Хотя он и стал очень успешным бизнесменом, его папа умер, так и не увидев успех сына. Тем не менее модель поведения сформировалась еще в молодости — опустить голову вниз, работать, конкурировать и богатеть. К концу своих тридцати дней в аюрведической больнице Аади осознал, что он сам усвоил такое поведение, которое часто делало его черствым к другим и даже заставляло его игнорировать боль тех, кого он любил, и любое страдание, которое он сам испытывал. Он стал больше думать о своей семье, о том, из чего состояли его жизнь и наследие.
