Центральные действующие лица – герой, злодей, жертва.
Эти три персонажа образуют треугольник нравственных архетипов. Основополагающее качество героя – альтруизм, злодея – нарциссизм, а жертвы – уязвимость.
Герои меняют мир, но не себя. Оттенки их силы варьируются от супергероя (Супермен) до героя боевиков (Джейсон Борн) и далее до простого героя – обычного человека, вынужденного проявлять героизм (капитан Филлипс). Супергерой применяет сверхчеловеческие силы в борьбе со сверхмощными злодеями и чудовищами; герой боевиков испытывает свои силы в борьбе с обычными злодеями; простой герой никакими особыми силами не обладает, если не считать силы воли, позволяющей при необходимости терпеть мучения и идти на риск.
Злодеи варьируются от суперзлодеев до преступных гениев и далее до уличных банд. Они прибегают к насилию без колебаний, поскольку не видят в своих жертвах людей. Герой прибегнет к насилию, только если его спровоцировать, потому что люди ему небезразличны и он видит человека даже в злодее. Для злодея же и герои, и жертвы лишь предметы – средство достижения цели, тогда как герой никого, даже злодея, как неодушевленный предмет не воспринимает.
В отличие от преступника в криминальном жанре, от злодея в жанре экшен нельзя откупиться. У него есть проект, определяющий его жизнь, идеальное преступление, которое для него важнее себя самого. Этот замысел одновременно темен и загадочен (иначе это просто банальное преступление) и отличается гигантским размахом (иначе с ним справились бы обычные полицейские).
Жертва, которую нужно спасать, имеет самый разный облик – это ребенок, любимый человек, родные, небольшой городок, страна, планета Земля, Вселенная. То есть неотъемлемая составляющая истории. Без жертвы герой не сможет проявить героизм, а злодей – злодействовать.
В таком вездесущем жанре, как экшен, архетипы от частого повторения заезжены практически до дыр. Например, сценарий, который древнее библейского, выглядит так: чудесное рождение героя в самых скромных обстоятельствах, раннее проявление его сверхчеловеческой силы, быстрая известность, предательство доверенным соратником, торжество над злом, грех гордыни и впадение в немилость, искупление, самопожертвование, нравственное торжество.
Своеобразные вариации в этот шаблон добавили герои современных произведений – Спок, Эллен Рипли, Джеймс Бонд, Гарри Поттер, ВАЛЛ-И, Грейси Харт и Дейенерис Таргариен.
2. Жанр ужасов (хоррор)
Центральная ценность – выживание в противовес погибели.
Центральное событие – герой во власти злодея.
Центральная эмоция – ужас.
Центральные действующие лица – чудовище, жертва.
Жанр ужасов исключает боевого героя и сосредоточивается на конфликте между чудовищем и жертвой. Герой экшена вызывает прилив адреналина, от чудовища из ужасов идет мороз по коже. Экшен не лезет в душу, ужасы метят в подсознание. Если экшен можно представлять себе как удар, внешнее силовое воздействие, то ужасы – это вторжение.
Если злодеи экшена подчиняются законам природы, то чудовища либо нарушают эти законы, применяя свою сверхъестественную силу, либо меняют их с помощью внешних сил небывалой величины.
Злодей экшена – нарцисс, чудовище в ужасах – садист. Злодей одержим алчностью, чудовище одержимо злом. Злодей удовлетворится богатством, властью и славой, чудовище мучает жертву и длит ее страдания, поскольку получает неземное наслаждение от ее агонии.
3. Криминальный жанр
Центральная ценность – справедливость против несправедливости.
Центральное событие – герой во власти злодея.
Центральная эмоция – напряженное ожидание (саспенс).
Центральные действующие лица – антигерой, злодей, жертва.
В XXI веке криминальный жанр большей частью променял боевого героя экшена на антигероя. Как и боевой герой, антигерой лишен арки изменений, но у него, в отличие от боевого героя, имеется сложное и многослойное центральное «я».
Антигерой – реалист в нравственном отношении, способный и на добродетель, и на порок. Разница в том, что он об этом знает и наращивает броню снаружи, чтобы уберечь все лучшее внутри. Внешне он хладнокровен, однако сердце его пылает жаждой справедливости. Антигерой закапывает свою злодейскую сторону поглубже, всеми силами стараясь соблюдать личный кодекс чести и сохранить свои нравственные принципы. Он понимает, что, вращаясь в преступном мире, постепенно очерствеет сердцем, и тем не менее, стиснув зубы, упрямо шагает вперед.
4. Любовный жанр
Центральная ценность – преданность против утраты любви.
Центральное событие – проявление любви.
Центральная эмоция – жажда любви.
Центральные действующие лица – влюбленные.
Если любовь не приносит страданий, она не настоящая. Единственное проявление подлинной любви – это безымянное самопожертвование, совершенное молча, без надежды на признание и награду, ущемляющее любящего, но благодетельствующее любимому. Все остальное, каким бы искренним ни было, – это просто жесты симпатии. Самое большое испытание для автора любовной истории – создать оригинальное проявление любви, уникальное, свойственное только вашим персонажам и глубоко трогающее читателя/зрителя.
5. Семейный жанр
Центральная ценность – единство в противовес разрыву.
Центральное событие – сплочение или распад семьи.
Центральная эмоция – жажда единения.
Центральные действующие лица – семья, родные и близкие.
Действующими лицами семейной истории могут быть как кровные, так и не кровные родственники, однако из кого бы эта группа ни состояла, ее участники поддерживают и защищают друг друга, храня взаимную преданность, даже если они друг друга не любят.
6. Военный жанр
Центральная ценность – победа в противовес поражению.
Центральное событие – решающая битва.
Центральная эмоция – мучительный страх.
Центральные действующие лица – воин, враг.
Успех военной стратегии зависит от запаса мужества, позволяющего ее осуществить. Для этого жанра требуются персонажи, способные думать и действовать невзирая на страх.
7. Социальный жанр
Центральная ценность – проблема и решение.
Центральное событие – признание кризиса.
Центральная эмоция – неприятие.
Центральные действующие лица – социальный лидер, жертва.
Социальный жанр выявляет социальные проблемы – бедность, расизм, жестокое обращение с детьми, разного рода зависимости и порочные пристрастия, – а затем драматически разыгрывает необходимость поисков средств для их преодоления.
