В пьесе «Длань господня» (Hand to God) Роберта Аскинса Джейсон (он же Тайрон) превращается из невинного подростка в воплощение Сатаны.
В сериале Винса Гиллигана и Питера Гулда «Лучше звоните Солу» Джимми Макгилл (он же Сол Гудман) превращается из адвоката, защищающего преступников, в преступника, работающего на гангстеров.
Психологические сюжеты
Тип мышления персонажа включает такие качества, как знание людей, истории и окружающего мира, а также весь его личный и профессиональный опыт, действительный или дремлющий, IQ, эмоциональный интеллект и силу воли. Совокупностью этих составляющих определяется восприятие персонажем окружающей действительности и представление о его личном месте в ней. Его основополагающие установки диктуют не только выбор его собственных действий, но и реакцию, которую он ожидает от окружающих, и его отношение к получившемуся в результате. В конечном итоге именно от склада психики зависит, увидит персонаж смысл в жизни или будет считать ее бессмысленной.
В сюжетах воспитания и разочарования автор работает с мировоззрением персонажа – с тем, как оно сказывается на его отношении к жизни, выражаясь в таких ценностях, как значимость/бессмысленность, гордость/робость, образованность/невежество, религиозность/атеизм, оптимизм/пессимизм, доверие/недоверие, довольство/уныние, самоуважение / отвращение к себе.
3. Сюжет воспитания
Центральная ценность – смысл в противовес нигилизму.
Центральное событие – обнаружение смысла.
Центральная эмоция – жажда смысла.
Центральные действующие лица – главный герой, наставник.
Сегодняшний кризис, связанный с утратой смысла, взвинчивает статистику самоубийств и зависимостей. Человеку хочется жить не впустую, ему нужна еще какая-то причина для того, чтобы существовать на этом свете, а не только выживание. Когда смысл исчезает, человек впадает в отчаяние, а отыскав смысл, обретает жизненную цель.
Сюжет воспитания выражает этот переход от минуса к плюсу, позволяя главному герою пройти путь от осознания, что жизнь бессмысленна, к пониманию, зачем стоит жить. Сюжет воспитания обязан своим названием акценту на поучительном или воспитательном опыте, который ведет к внутреннему открытию.
Идеальный сюжет воспитания – «Гамлет». Два внутренних «я» тянут Гамлета в разные стороны: как принц, он жаждет отомстить за убийство отца, а его центральное «я» задается вопросом, какой в этом смысл. Человек не может двигаться в обоих направлениях одновременно, поэтому душа Гамлета рвется на части. Поскольку окружающий мир для него невыносим, он отгораживается от него и от всех, но поскольку внутри тоже все зыбко, он отгораживается и от себя. При таком раскладе жизнь становится бессмысленной. Но в конце концов Гамлет находит смысл в том, чтобы покориться судьбе: «…и в гибели воробья есть особый промысел… готовность – это все»
[114] .
В романе «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери Гай Монтэг, восстав против своей неграмотности и невежества, начинает воспринимать красоту и прелесть книжного знания.
Главный герой романа Вьет Тхань Нгуена «Сочувствующий» осознает, что революция неизбежно предает тех, кто ее совершает. Однако и в этом случае революционер живет только одной целью – следующей революцией.
В фильме Софии Копполы «Трудности перевода» (Lost in Translation) двое самокритичных персонажей проходят арку от бессмысленного замыкания в себе до наполненных смыслом романтических объятий.
История главного героя фильма Джейсона Райтмана и Шелдона Тёрнера «Мне бы в небо» (Up in the Air) начинается и заканчивается на пустой ноте, но в промежутке он проходит арку от самообмана до самоосознания.
4. Сюжет разочарования
Центральная ценность – смысл в противовес нигилизму.
Центральное событие – утрата веры.
Центральная эмоция – страх бессмысленности.
Центральное действующее лицо – главный герой.
В историях, построенных на сюжете разочарования, главный герой движется от оптимизма к фатализму и превращается из того, кто видит в жизни смысл, в того, кто не может больше смотреть в будущее.
Героиня романа Эдит Уортон «Обитель радости» Лили Барт увязает в противоречии: ей ненавистен снобизм и внутренняя пустота высшего общества, но жить без тех удобств, которые дает достаток, она не может. Конец этим метаниям кладет передозировка снотворного.
В «Падении» Альбера Камю Жан-Батист низвергается с высот самолюбования, сперва впадая в отвращение к себе, а затем ударяясь в саморазрушение, поскольку осознает, что его жизнь насквозь фальшива – всегда такой была и такой останется.
Сеймур Левов в «Американской пасторали» (American Pastoral) Филипа Рота приходит к выводу, что правдиво не живет никто и даже в глубине души он нечестен сам с собой. А значит, достойная жизнь невозможна.
В сценарии Грэма Мура для «Игры в имитацию» власти преследуют компьютерного гения и героя войны Алана Тьюринга за гомосексуализм и принуждают к химической кастрации. Понимая, что общество не позволит ему остаться честным перед самим собой, Тьюринг совершает самоубийство.
В сценарии Дэна Футтермана для «Капоте» Трумен Капоте, намереваясь написать бестселлер, семь лет культивирует, а затем эксплуатирует доверие двух заключенных, обвиняемых в убийстве. Потерпев в результате своих циничных изысканий полное крушение иллюзий, он больше не напишет ни одного романа.
Гуманистические сюжеты
Самые глубокие истории – это всегда в той или иной степени сюжеты гуманистические. Если психологические и нравственные сюжеты меняют убеждения и привязанности главного героя, то гуманистический сюжет выстраивает арку изменений всего его существа. Человеческая натура персонажа включает в себя не только его нравственные принципы и образ мышления, но и его зрелость, сексуальную сферу, духовность, мужество, творческие способности, волю, суждения и житейскую мудрость, а также его восприимчивость к красоте, понимание сущности людей и себя и многое другое.
Читателя и зрителя гуманистические сюжеты интригуют, заставляя задаться наиболее серьезным вопросом из всех возможных – вырастет главный герой над собой или измельчает? Обогатит свое центральное «я» или истощит? Разовьется его человеческая натура или деградирует?
Каждому сложному персонажу, которого вы создадите, будет присущ уникальный набор свойств. Вы закладываете основание для арки изменений человеческой натуры, инвентаризировав и измерив способности персонажа. Прежде чем главный герой выйдет на сцену, определите его потребности, задав следующие вопросы: «Каковы его главные качества? Насколько он успел развиться к данному моменту своей жизни? Насколько он способен меняться? Насколько он может еще вырасти? Какие события доведут его до предела и позволят ощутить всю полноту своей человеческой натуры? Если арка истории направлена к минусу, насколько он деградирует? Какие поворотные моменты обнажат самую суть его человеческой натуры?» Ответами на них будет рассказанная вами история.
