В 1955 году, по свидетельству Стефана Брюса, одного из владельцев кафе Serendipity, места встречи гомосексуалистов, Энди всегда был окружен самыми соблазнительными, какие только могли здесь появиться, личностями. Но «если он и говорил, что влюблен, то никогда – в кого. Если у него и была связь, то очень может быть, что была она только в его воображении. Он мог обожать кого-то издали и быть искренне влюбленным. Если честно, то я не знаю, доходил ли он когда-нибудь до конца в своих приключениях, потому что он был очень скрытным».
Уж куда яснее. Вспомним, что в одном выпуске телевизионной игры под названием «Блокбастер» с Биллом Калленом в роли ведущего два чернокожих – тюремный охранник и его кузен – соперничали с белой девушкой в категории Lettres
[233]. Вопрос выпал такой:
– Энди – это д…
– Девственник! – написала девушка.
После просмотра передачи Уорхол записал в своем «Дневнике»: «Она нашла верный ответ». Реакция Билла Каллена была такой: «Верно, и это в пятьдесят один год!» «Она выиграла 500 долларов, – комментирует Уорхол, – и поднялась до 12 тысяч». Но он говорил об этих вещах в такой манере, что все думали совершенно противоположное. Стоит ли воспринимать все так буквально?
Гоголь, страдавший несварением желудка и обладавший сверхранимой чувствительностью, придерживался строгого целомудрия, но, по некоторым сведениям, всю жизнь занимался мастурбацией. Он каждый раз терзался от этого, перемешивая религиозные воззрения с угрызениями совести, проваливаясь в таинственные миры своих фантазий, мистификаций, иронии, юмора, сказочных существ и галлюцинаций.
Сексуальность тоже может быть лишь плодом воображения и развиваться только в фантазии, расцвеченной яркими образами и мечтами.
Пожалуй, стоит подшить к делу следующий диалог, пересказанный Ультра Вайолет. В один дождливый день она спросила Энди:
– Сколько тебе было лет, когда ты в первый раз занимался любовью?
– Около двадцати трех.
– Ты уже знал тогда об этом?
– Когда мне было шесть лет, я видел, как пацаны сосали у одного типа член, это было в школе.
– И как тебе это?
– Ну, я не знаю.
Интересно, что Уорхол понимал под выражением «заниматься любовью».
В той же книге
[234] Ультра Вайолет, казалось, выудила из Энди некоторые уточнения (их тоже нужно воспринимать с осторожностью), касающиеся его отношений с Труменом Капоте:
– Вы всегда шли куда-нибудь вместе?
– Мы только созванивались.
– Вот как?
– Да, не люблю, когда мне треплют волосы. Мы целуемся и трахаемся по телефону.
– И получается?
– Ты же отлично знаешь, что я всегда хотел бы быть только машиной.
– Но почему по телефону?
– Это самый чистый и безопасный способ.
– То есть, если ты покраснеешь, этого видно не будет, так?
– По крайней мере ты не выйдешь весь мокрым от слюней и еще чего похлеще.
– Тебе не нравится, когда тебя трогают?
– Нет.
Надар
[235]в своей книге «Интимная жизнь Шарля Бодлера» (как известно, они были очень дружны) рассказывал о Бодлере: «С первых же дней нашего знакомства мы не могли не обратить внимания на крайнюю осторожность Бодлера в отношении некоторых вопросов, на его безразличие или ледяную холодность к малейшим предложениям… Первое разоблачение его воздержания еще не было предано гласности, но один только его облик странным образом дисгармонировал с возбужденным окружением. Мы уже по достоинству оценили его манеру держаться, так называемую дежурную позу. Однако его упорство начинало нас интриговать. Иногда нам удавалось склонить его к совместной прогулке по галерее Фоли-Бержер, послушать Мюзара
[236] или пойти в ресторан Valentino, где всегда устраивались танцы, или в казино Cadet, то есть в самые известные места, где обычно происходят галантные встречи и ухаживания, где собираются все, кто ищет новых знакомств. Но никогда, ни единого раза мы не видели, чтобы Бодлер решился на какой-то выбор и действие. Монах, живущий в отеле Pimodan, не позволявший нарушить свое одиночество, оставался абсолютным девственником. Мы пребывали в смятении и непонимании… Все ли в порядке? Это упрямство искреннее? Это активное неучастие в общем настроении не наигранное? Может, нам стоит поискать ответа в статье “редкие случаи” из Медицинской энциклопедии, где с научной точки зрения объясняется этот своеобразный нигилизм?»
Карл Виллер спустя годы после совместного проживания с Уорхолом (в одной квартире, где также жила его мать Джулия) рассказывал: «Спал ли Энди с кем-нибудь? Могу только сказать, что в то время, когда я знал его, он вел целомудренную жизнь. Когда кто-нибудь ему говорил: “Ну, Энди, пойдем в койку”, он, может быть, и хотел бы… Может быть… Но если он и мог с кем-нибудь лечь в кровать, то исключительно с кем-то вроде меня, кого он знал достаточно хорошо. Я не могу представить, что он смог бы пойти на это с кем-то посторонним. Он был невероятно неуверенным в себе, был низкого мнения о своей внешности, был очень зажатым психологически».
Что говорил сам Уорхол об этом? Свой первый сексуальный опыт он приобрел в двадцать пять лет (Ультра Вайолет он говорил о двадцати трех годах), а в двадцать шесть он прекратил этим заниматься.
Про него говорили, что он больше вуайерист, тяготеющий, возможно, к садомазохизму и фетишизму. Он приходил в восторг от ступней ног и обуви. Заставлял ли он делать других то, что не осмеливался или не хотел, или не мог делать сам, защищаясь скандалами, которые сам и провоцировал со своим окружением из трансвеститов, проституток, наркоманов, от любого вторжения в свою частную жизнь? Как знать?
Что мы знаем о скрытой, потаенной сексуальности кого бы то ни было, даже самого близкого человека? Особенно того, кто затратил столько сил, чтобы уничтожить все следы. Недавно один художник, близко знавший Уорхола в середине 1960-х годов, заявил мне, что принятая за аксиому девственность Энди – «это басни». Как и все остальное. Он был уверен и, по-видимому, имел доказательства, что некоторые более или менее известные погружения Уорхола на самое дно общества сопровождались активными сексуальными отношениями.
Но он защищался. Парадоксально, но он защищался «обстрелами», настолько резкими, настолько чистосердечными, что они усыпляли критику и почти никогда не воспринимались всерьез. Уорхол писал в «Моей философии от А до Б» и дневнике почти обо всем с обезоруживающей искренностью, часто перемешивая цинизм с юмором. POPism в этом отношении уже более «приглаженный».
