Приложение M
Все наши греческие источники говорят, что Александр был самозванцем, и таково всеобщее мнение. Полибий, очевидно, считает, что все дело было аферой, а он был основным источником, из которого черпали позднейшие историки. Поскольку линия Александра быстро пришла к концу, это мнение бытовало и при поздних Селевкидах, наследниках Деметрия, которые, естественно, были враждебны Александру. В целом мне кажется вероятным, что Александр был самозванцем, но, если только у нас не будет причины полагать, что позднее кто-то, замешанный в обмане, признался сам (например, Аттал или Птолемей Филометор), я думаю, что мы не должны однозначно высказываться по этому вопросу. Что касается возраста мальчика, то поскольку Евпатор родился в 174г. или около того, то настоящий Александр не мог родиться до 173-го, и, таким образом, ему в 159г. до н.э. было самое большее четырнадцать.
Приложение N
1Макк., 10: 67 сл.; Joseph, Arch. XIII §86. Иосиф перефразирует ἦλθεν εἰς τὴν γῆν τῶν πατέρων αὐτοῦ 1-й книги Маккавеев, как κατέπλευσεν εἰς Κιλικίαν. Если это правда и Иосиф дополняет данные 1-й книги Маккавеев из какого-то другого источника, то Деметрия, скорее всего, отвезли в Киликию, чтобы он мог оттуда угрожать Александру из безопасного места в холмах, как сам Александр угрожал ДеметриюI, и в то же время набрать больше наемников в Киликии, где условия были примерно такие же, как на Крите. С другой стороны, я не могу не подозревать, что ΚΙΛΙΚΙΑΝ является ошибкой переписчика вместо ΣΕΛΕΥΚΕΙΑΝ, как это, возможно, произошло в §145. Возможно, Иосиф поставил здесь это название, просто сделав вывод из того, что он знал по 1-й книге Маккавеев: Деметрий пришел в царство своего отца, но не сразу получил Антиохию; Селевкия была естественным местом высадки. Если так, то позднейшие отношения между Селевкией и законной династией подтверждают такое предположение.
Приложение O
1 Макк., 11: 8, Joseph. Arch., XIII. §106 f.; Diod., XXXII. 9c; Liv. Epit., LII. Здесь Иосиф следует какому-то другому источнику помимо 1-й книги Маккавеев. Он – единственный автор, который в связи с этим упоминает об Аммонии и о Птолемаиде как о месте действия якобы заговора. Этот источник – тот же, что использовал Диодор. Ср.: Πτολεμαῖος ὁ Φιλομήτωρ ἐπικληθεὶς… εἰς Συρίαν ἧκε, συμμαχήσων Ἀλεξάνδρῳ· γαμβρὸς γὰρ ἦν αὐτοῦ. Joseph. loc. cit. иὍτι Πτολεμαῖος ὁ Φιλομήτωρ ἧκεν εἰς Συρίαν, συμμαχήσων Ἀλεξάνδρῳ διὰ οἰκειότητα. Diod. loc. cit. περὶ συμμαχίας καὶ φιλίας συντιθέμενος, τήν τε θυγατέρα δώσειν αὐτῷ ὑπισχνούμενος γυναῖκα, Joseph., и τὴν μὲν θυγατέρα Κλεοπάτραν ἀπήγαγε πρὸς Δημήτριον, καὶ συνθέμενος φιλίαν ἐνεγύησεν αὐτῷ ταύτην, Diod.
Приложение P
Смысл того, что он получил прозвище Никатор, или Бог Никатор,– вполне очевиден. После узурпации самозванца истинная династия говорит о своем возвращении, употребляя имя, которое принадлежало основателю царского дома. О чем говорит имя Филадельф – понять труднее. Иногда оно указывает на брак брата и сестры, однако супругой Деметрия была Клеопатра Египетская. Младший брат Деметрия, Антиох, все еще находился в Малой Азии и появляется на сцене лишь позднее. Я могу предположить только, что брат, о котором идет речь,– это Антигон, убитый при Александре, и что это имя предназначалось для того, чтобы придать репрессиям против партии Александра оттенок благочестивого долга. Если Антигон был старшим сыном и наследником трона, а второй сын в конце концов взошел на престол, было бы вполне уместно помянуть умершего брата в своем прозвище.
Приложение Q
Титул Αὐτοκράτωρ не обнаруживается на монетах какого-либо другого греческого или македонского царя. (Позднее оно засвидетельствовано у одного из Аршакидов после 77г. до н.э., Wroth. Num. Chron. 1900, p. 193.) Значение его несколько сомнительно, и он используется в различных контекстах, зачастую у классических авторов это посланники или генералы, которым дозволено действовать полностью независимо. Скорее всего, оно здесь связано с особыми обстоятельствами возвышения Трифона. Более конкретное использование (как перевод латинского imperator) вряд ли могло встретиться в Сирии в столь раннее время. Однако оно встречается в контексте, который, как нам кажется, проливает некоторый свет на его использование здесь. Македонские цари (Филипп, Александр, АнтиохIII), которых выбирали в качестве «главнокомандующих» свободные государства Греции, в этом качестве носили титул στρατηγὸς αὐτοκράτωρ (Diod., XVI. 89; Arr. Anab. VII. 9, 5; App. Syr. 12). Трифон мог желать уподобить свое положение их статусу, поскольку он был избран свободными греко-македонскими государствами Сирии.
Приложение R
Он должен был быть старше, если его младший брат Антиох действительно родился в 164г. до н.э., как заключает Вилькен (Pauly-Wissowa, i. p. 2478) исходя из утверждения Евсевия (I. p. 255), согласно которому Антиоху было тридцать пять на момент его кончины в 129г. Однако это утверждение, безусловно, ошибочно, поскольку мы можем быть уверены, что ДеметрийI вступил в официальный брак только после своего восшествия на престол в 162–161гг. Я хотел бы привести в связи с тем, что ДеметрийII лично принял на себя управление, достигнув зрелости, слова Евсевия (I. p. 255, 256): regnabatque CLX olompiadis [sic!] anno primo, χειροῦται τὴν ἀρχὴν ἔτη γ´. Первый год 160-й Олимпиады соответствует 140–139гг. до н.э.; эта дата полностью отвечает гипотезе, согласно которой Деметрий родился около 160г. Бездумные выражения наших источников, которые говорят об отвратительных событиях начала правления Деметрия так, как будто бы они были результатом его собственной тиранической натуры, не дают даже современным авторам шанса увидеть, что перед нами всего лишь ребенок, который с политической точки зрения не мог сделать ничего – ни хорошего, ни плохого.
