Бернард Маламуд
Безумие... - понятие достаточно зыбкое,
и люди мещанского склада произвольно орудуют им, руководствуясь сомнительными
критериями. Границу разумного они проводят наспех и очень близко от себя и
своих пошлых убеждений, а все, что находится за нею, объявляют сумасшествием.
Томас Манн
В том же направлении, что и биология,
указывают и науки о поведении.
Родоначальник статистических
исследований сексуального поведения американский энтомолог Альфред Кинзи
(1894-1956) с группой сотрудников обобщил данные о сексуальности опрошенных 20
тысяч американцев по двум шестибальным шкалам. Первая шкала фиксировала
сексуальное поведение (гомо/гетеросексуальность): на одном ее полюсе стояли
исключительно гетеросексуальные индивиды, не имевшие в течение жизни ни одного
гомосексуального контакта (0), на другом - исключительно гомосексуальные, не
имевшие никакого гетеросексуального опыта (6), а посредине - те, кто имел, в
разных пропорциях, как гетеро=, так и гомосексуальные контакты. Вторая шкала
точно таким же образом измеряла эротические чувства (гомо/гетероэротизм)
испытуемых.
Статистика Кинзи ошеломила Америку.
Оказалось, что 48% опрошенных мужчин имели в своем жизненном опыте хотя бы один
гомосексуальный контакт, причем 37% из них испытали при этом оргазм
(семяизвержение). 25% мужчин имели между 16 и 55 годами несколько
гомосексуальных контактов, 18% имели в течение по крайней мере трех лет одинаковое
число гомо= и гетеросексуальных контактов, 10% вели исключительно
гомосексуальную жизнь не менее трех лет, а 4% - всю жизнь. Из опрошенных женщин
25% признали, что хотя бы однажды испытывали эротические чувства к другим
женщинам, 19% имели до 40 лет хотя бы один гомосексуальный контакт, в том числе
13% - с оргазмом; исключительно гомосексуальную жизнь вели 1% женщин.
Людям было, о чем задуматься. Во-первых,
гомосексуальные отношения и гомоэротические чувства оказались значительно более
массовыми, чем было принято думать. Во-вторых, сексуальное поведение и
эротические чувства очень часто не совпадают, человек хочет одного, а делает
другое, причем его желания и поведение могут быть разными на разных стадиях его
жизненного пути. В-третьих, между гомо= и гетеросексуальностью не обнаружилось
китайской стены, это не разные сущности, а полюсы одного и того же континуума,
так что разных индивидов можно сравнивать по степени их
гетеро/гомосексуальности, а чувства и поведение одного и того же человека сплошь
и рядом противоречивы, неоднозначны.
Это вызвало жаркие споры о том, что
считать "нормой" сексуального поведения и где же находится граница
между количественными вариациями, в пределах подразумеваемой нормы,
качественными отклонениями, девиациями, с которыми связаны какие-то социальные
или психические проблемы, и опасными нарушениями, которые в медицине принято
называть патологией.
Отчеты Кинзи способствовали
"нормализации" гомосексуальности в обыденном сознании: если так
поступают многие, значит это не так страшно! Но статистическая
распространенность какого-то явления вовсе не доказывает его
"правильности". В каждом обществе есть преступность, уничтожить ее
невозможно. Значит ли это, что общество должно отказаться от борьбы с ней, которая
только и вводит преступность в определенные рамки? В массовом сознании многие
проблемы и цифры упрощались и искажались. Самым большим недоразумением было
приписанное Кинзи заключение, будто каждый десятый американец - гомосексуал. На
самом деле Кинзи вообще не разделял людей по этому признаку, он анализировал
только их поведение, которое может быть и действительно является разным не
только у разных индивидов, но и на разных этапах жизненного пути одного и того
же человека.
Сексуальное поведение, эротические чувства
и признание себя гомо= или гетеросексуалом - вещи принципиально разные. На
вопрос "сколько на свете гомосексуалов?" вообще нельзя ответить,
потому что он некорректно поставлен. Репрезентативные национальные исследования
начала 1990-х показывают это еще яснее, чем данные Кинзи.
Среди опрошенных американцев какой-то
(хотя бы однократный) опыт гомосексуального поведения после достижения 18 лет
признали 4.9% мужчин и 4.1% женщин; со времени своего сексуального созревания
гомосексуальные контакты имели 9.1% мужчин и 4.3% женщин. Сексуальное желание
или влечение к лицам своего пола испытывали 7.7% мужчин и 7.5% женщин. Однако в
большей или меньшей степени считают себя гомо= или бисексуалами (сексуальная
идентичность) только 2.8% мужчин и 1.4% женщин.
Среди опрошенных англичан, наличие
гомосексуального опыта в течение жизни признали 6.1% мужчин и 3.4% женщин, но в
прошлом году однополые контакты имели только 1.1% и 0.4%, а исключительно
гомосексуальными признали себя лишь 1% мужчин и 0.3% женщин.
Во Франции наличие гомосексуального
опыта в течение жизни признали 4.1% мужчин и 2.6% женщин, в последние 5 лет -
1.4% и 0.45, в последние 12 месяцев - 1.1% мужчин и 0.3% женщин. Любопытно, что
женщины чаще мужчин признают наличие у себя гомоэротических желаний, (6.6%
против 4.6%), а физических гомосексуальных контактов у них значительно меньше.
Возможно, что данные больших
национальных опросов занижены: люди не любят признаваться в неодобряемых
обществом поступках, особенно если они имели место в прошлом; глубинные
интервью, которые проводил Кинзи, были гораздо более доверительными. Но дело не
в абсолютных цифрах. Большое преимущество репрезентативных национальных опросов
в том, что они высвечивают социальные параметры сексуальной ориентации, которых
сексологи могут не замечать.
Например, среди мужчин, проживающих в 12
самых больших городах США, геями или бисексуалами считают себя свыше 9%; в
следующих 88 по численности населения городах эта цифра снижается до 4.2%, в
небольших городах - до 2%, а в сельских местностях меньше 1%. Сходная
тенденция, хотя не столь резко выраженная, существует и у женщин. Это явно
имеет не биологические, а социальные причины. В большом городе человеку легче
найти подходящую среду и потенциальных сексуальных партнеров, проверить и
осознать собственные эротические предпочтения. Причем среда, в которой человек
рос и воспитывался до 14 лет, влияет на формирование его сексуальной ориентации
значительно сильнее, чем та, в которой он живет потом.
Такую же дифференцирующую роль играет
образование. Среди американцев с университетским образованием вдвое больше
мужчин и в 8 раз больше женщин считают себя гомосексуалами, чем среди тех, чье
образование ограничилось средней школой. Почему? Образованные люди больше
сексуально экспериментируют? Или откровеннее говорят о себе? Или сказывается
более терпимая семейная среда их детства (высшее образование - явление
классовое)? Или сама жизнь в университетском кампусе, без родительского
контроля, благоприятствует сексуальному экспериментированию? Каждая из этих
гипотез (и многие другие) имеет право на существование и может быть научно
проверена, доказана или опровергнута, но самый факт социальной дифференциации
сомнению не подлежит.
