Позднее Григорий Явлинский вспоминал: его поражало, как мало
реформаторы вроде Ясина и Гайдара заботились о простых россиянах. В общем и
целом, по мнению Явлинского, люди, правившие страной во времена Ельцина, были и
бессердечными, и безжалостными.
«(Гайдар с коллегами считали), что в России живут, как они
называли, одни „совки“, и все, что в России существует, нужно уничтожить и
потом вырастить новое, – с негодованием говорил Явлинский. – Ради
этого любые методы и меры хороши. И пускай все уничтожит инфляция. Никакая не
проблема, потому что все равно нежизненно, потому что все это не нужно. Это так
же, как Гайдар говорил: „Наука может подождать! Север нам не нужен! Старое
поколение провинилось…“ Парадокс этого периода реформ заключался в том, что они
чисто большевистскими методамипроводили капиталистическое строительство.
Большевик – человек, для которого цель имеет значение, а средства достижения
цели не имеют значения».
У меня было такое же ощущение. Многие из ельцинского
правительства говорили о своей стране с такими хладнокровием и отстраненностью,
что можно было подумать: речь идет о чужом государстве. «Японцам и немцам
(после Второй мировой войны. – П.Х.) было проще, потому что у них была
просто разрушенная промышленность, была оккупационная власть, и уже многое было
сделано для того, чтобы разчистить почву и начать сначала, – сказал мне
Евгений Ясин. – Россия, к сожалению, не находится в такой ситуации».
Смерть нации
В результате поспешной либерализации цен, проведенной
Гайдаром, более ста миллионов человек, имевших при советской власти
определенный уровень благосостояния, в одночасье обнищали. Школьные учителя,
врачи, физики, лаборанты, инженеры, военные, металлурги, шахтеры, столяры,
бухгалтеры, телефонистки, колхозники – ветер перемен смел всех. При этом
провальная либерализация торговли позволила «своим» разворовать природные
ресурсы России. Россия лишилась главного источника дохода; как следствие – нет
денег на то, чтобы платить пенсии и зарплаты, финансировать правоохранительные
органы, армию, медицину, образование и культуру. Итогом шоковой терапии Гайдара
стал неуклонный спад – экономический, культурный, демографический, –
продлившийся до конца ельцинской эры.
Экономика других развитых стран продолжала расти, российская
же сокращалась в размерах. Во времена Горбачева Советский Союз был третьей в
мире экономической державой (после США и Японии). Понятно, что экономика России
по естественным причинам уступала масштабам экономики бывшего Советского Союза.
Но подлинный спад начался уже после распада Советского Союза. За четыре года
шоковой терапии Гайдара валовой внутренний продукт России сократился более чем
на 40 процентов. В итоге Россия пустилась ниже уровня Китая, Индии, Индонезии,
Бразилии и Мексики. Если говорить о доходах на душу населения, Россия стала
жить беднее Перу. Десятилетия технологических достижений канули в небытие.
Знаменитая российская наука развалилась на части. Распалась глыба российской
культуры. Собственность страны пошла с молотка.
Все, кто попадал в Россию в первые годы правления Ельцина,
видел, как пытаются выжить рядовые россияне. Возле поникших бетонных зданий –
универсамов советской поры – возникали новые частные рынки, помимо бойких
бабушек, торговавших овощами, там появились и палатки с низкокачественными
импортными товарами: компакт-диски с грохочущей музыкой, поддельные «Найк»,
«Мальборо», банки с вьетнамской тушенкой. Эти рынки расползались прямо среди
грязи и мусора у выходов из метро, вдоль больших улиц, на многолюдных площадях.
В Столешниковом переулке, рядом с легендарным МХАТом и в
сотне метров от Большого театра ежедневно собирались пожилые люди, они вставали
в две параллельные линии вдоль улицы, de facto ставшей пешеходной. Эти пенсионеры,
опрятного вида, но в обветшалой одежде, брали прохожих в молчаливую осаду,
предлагая купить заварной чайник, пару вязаных носков, три фужера для вина,
подержанный свитер, ношеную пару кожаных туфель. А в книжных магазинах начали
скапливаться потрясающие редкие книги, их продавали по смехотворным ценам –
московская интеллигенция распродавала свои библиотеки. На загородных толкучках
можно было купить советские боевые ордена: это ветераны Второй мировой войны
продавали свои награды, чтобы было что поставить на обеденный стол.
Россиянам пришлось куда тяжелее, чем американцам в годы
Великой депрессии, и они вспомнили о первобытном инстинкте – началась борьба за
выживание. Поползли слухи о неурожае и предстоящей нехватке провизии, и
миллионы горожан поехали за город – сажать капусту и картофель на своих садовых
участках. Плодородная подмосковная земля кишела людьми, что-то деловито
копавшими и сажавшими. Это был возврат к средневековому натуральному хозяйству.
Чубайс и Гайдар гордились тем, что массового голода удалось избежать. Но
обойтись без голода удалось не потому, что отпустили цены, – просто
русский народ вернулся к земле. В 1992 и 1993 годах россияне спаслись от
голода, держа в руках лопату и мешок с семенным картофелем.
Любые сомнения по поводу того, что первые годы ельцинской
эры обернулись тяжелым провалом, были развеяны демографической статистикой. Эти
цифры, даже в самом общем виде, трубят о катастрофе, равной которой мировая
история не знает – ее можно сравнить разве что с катастрофой стран, павших
жертвой войны, геноцида или голода.
С 1990 по 1994 год уровень мужской смертности увеличился на
53 процента, женская смертность выросла на 27 процентов. Средняя
продолжительность жизни мужчин в 1990 году и так была невысока – 64 года, в
1994 году она опустилась до 58; теперь по этому показателю россиян обогнали
египтяне, индонезийцы и парагвайцы. За тот же короткий отрезок времени средняя
продолжительность жизни женщин снизилась с 74 лет до 71. В мирное время такое
снижение наблюдается лишь при голоде или катастрофических эпидемиях.
Каждый месяц преждевременная смерть настигала тысячи
россиян. Такое падение продолжительности жизни – «избыточная смертность» –
всегда было стандартным алгоритмом при демографических подсчетах смертности во
времена великих катастроф – сталинская коллективизация 30-х годов,
правление Полпота в Камбодже в 70-е, голод в Эфиопии в 80-е. По оценкам
американского демографа Николаса Эберстадта, «избыточная смертность» в России
за период с 1992 по 1998 год составила 2 миллиона. По контрасту, замечал
Эберстадт, в Первую мировую войну Россия потеряла 1,7 миллиона человек.
Раньше срока ушли из жизни многие пожилые люди, чьи
сбережения поглотила великая инфляция 1992 года, чьи пенсии утратили
покупательную способность, кому не на кого было опереться, кто просто не мог
наскрести денег на нормальную диету или лекарства. Еще одним важным фактором
(хотя и трудно поддающимся учету), из-за которого смертность людей пожилого
возраста повысилась, стал стресс – после коммунистического «состояния покоя»
люди вдруг оказались в жестоком и неведомом мире. Их испуг вполне понятен: на
закате жизненного пути, когда силы уже не те, реакция не та, они видят, что мир
перевернулся, улицы изменились до неузнаваемости, все привычные жизненные
подпорки рухнули. Многие какое-то время держались, бродили по городу; со
временем мужчины спились и нашли приют в холодных сточных канавах; женщины
исхудали и стали просить милостыню у метро и церквей; потом они умерли.
Свершился величайший грех для любого общества – молодое поколение повернулось к
своим старшим спиной и оставило их на погибель.
