Недавно, исключительно по долгу службы, мне пришлось вызвать
к себе для разговора одного странного молодого человека. Вспомнил я сейчас его
мысли. Он вообще временами считал разговоры о правах человека слишком
абстрактными. Он считал, что сущность их подменяется зачастую либеральными
требованиями свободы творчества, свободы слова, свободы уличных шествий и так
далее. Сущностным же правом человека он считал право жить в естественной
атмосфере Бытия, дыша Свободой, незаметной, как воздух, где Свобода –
непременное и истинное условие существования и самодеятельности каждого, а не
баллончики о воздухоподобной смесью, к выдаче которых гражданам СССР принуждают
наших вождей «противники разрядки» на представительных форумах.
– Значит, – говорю, – ты, тунеядец, пошел еще
дальше тех, кто хочет сочинять, что им взбредет в голову, рисовать увиденное
внутренним оком, уезжать, куда вздумается дальше тех, – говорю, – ты
пошел, которые жаждут, чтобы судили их справедливо, как в Англии или в Дании,
чтобы правительство отчитывалось перед народом за внешнюю политику, обсуждало
ее стратегические цели, чтобы оно уничтожило уголовную ответственность за
попытку иметь собственное мнение о деятельности всех советских социальных,
культурных и коммерческих институтов? Так? Ты хочешь, чтобы Громыко отчитывался
за каждую копейку, потраченную в Сомали в Египте, в Эфиопии, в Чили и на Кубе?
Ишь, – говорю, – чего ты захотел! Ты, выходит, хочешь, чтобы функции
государства по бытовому, желудочному и прочим обслуживания населения были
переданы частным лицам, сознающим свою ответственность за быт, желудки, одежду
и здоровье людей. А не хочешь ли ты, – говорю, – проведения
всенародного референдума в целью выяснения, существует, по мнение граждан, в
стране социализм или нет? А потом ты пойдешь еще дальше? Ты попытаешься узнать,
что думают представители разных поколений о коммунизме? Верят ли, хоть на грош,
в возможность его построения?
Может быть, – спрашиваю, – ты уверен, что Россия в
миллион раз богаче Кувейта и Швеции, и если бы не советская власть и ее
безмозглый, ленивый и авантюристичный госкапитализм – эта собака на
сене, – то мы бы уже сорок экономических чудес натворили? Отвечай!
– Да! Уверен и желаю всего, что вы перечислили своей
неглупой, но провокационной речи! – говорит этот странный молодой человек,
с удовольствием затягиваясь сигарой, забытой у меня стукачом из Союза кинематографистов. –
Я, – говорит, – понимаю, что невозможно с ходу радикально изменить
структуру нашего государства, его экономики и общественной жизни, как нельзя
сделать того же в Штатах или Японии. Поэтому я и послал по почте со своим обратным
адресом письмо членам политбюро с требованием немедленно начать содействовать в
деле создания естественной атмосферы Бытия в нашей стране в согласии со
свободно выраженной волей граждан. Рецептов в таком деле, написал я, давать вам
не стану. У вас есть институт по изучению экономики США и еще сотни
организаций, занимающихся хуйней на постном масле. Вот и поручите им заняться
этой проблемой. Остальное вам, гражданин следователь, известно. Я получил ответ
из ЦК. Там была всякая чушь насчет того, что я агент сионизма и ЦРУ. Я –
чистейший русак, и сочувствую главным образом нациям, стремящимся к
самоопределению: литовцам, украинцам, армянам, евреям, самим русским, венграм,
полякам, тибетцам и многим другим.
Еще письмо посылаю на имя всех членов политбюро, кандидатов
в члены и секретарей ЦК, еле на конверте все уместились. Вот пишу, чего я хочу
конкретно: для начала необходимо стереть с лица земли нашего великого, могучего
и прекрасного русского языка, а также с земли иных, не менее прекрасных языков,
сотни СЛОВ-МОГИЛ, в которых были похоронены и уже давно истлели и сьедены
червями ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ. Коммунизм. Социализм. Советская власть.
Соцсоревнование. Выборы в Верховный Совет. Народный судья. Советские профсоюзы.
Светлое будущее. Единство партии и народа. Слава труду. Слава КПСС. Соцреализм.
Самое передовое искусство. Пролетарский интернационализм… Сотни имеются у нас
таких могил. Но трупы, истлевшие в них, властвуют над нами и нашими вождями.
Для начала давайте обретем, после ликвидации слов-могил, чувство реальности.
Потом нужно захоронить по-человечески покойника N1, Ленина, потому что не может
быть порядка в стране, как сказал мой бывший друг, в которой не похоронен хоть
один померший человек. Нелепо и непрагматично запрещать веру в Бога живого и
насильственно прививать любовь к мертвому чучелу, выставленному вами, дорогие
товарищи, в мраморном подвале и доступному странным взорам охмуренной толпы,
инстинктивно ищущей, кому бы поклониться. Потому что желание поклониться есть
неистребимая страсть души, на чем и играют Силы Зла.
А затем расписываю членам политбюро перспективы нашего
развития, когда начнет оживляться между нами и вокруг атмосфера естественного
Бытия, и так далее, вплоть до Страшного Суда. И спадет с плеч забота о
запрещении свободы слова, печати, творчества и переезда на местожительство в
другие страны. Плохого писателя никто издавать не будет, а хорошего, возможно,
сами читать не станут. Так ведь и раньше бывало. А Совет министров я предлагаю
переименовать в Думу министров, потому что вообразить, как сидят министры в
позе роденовских мыслителей и думают, я могу, а вот как и о чем советуются
министр деревообрабатывающей промышленности с министром культуры и наоборот, я
вообразить не в силах. Какие они друг другу дают советы?
Передайте, пожалуйста, всем членам политбюро мой сердечный
приеет и душевную просьбу. Я прошу их поскорее освободиться от ряда
соблазнительных ложных идей, в которые они никогда не верили и не верят, а если
им все-таки кажется, что верят, то уровень современной медицины позволяет надеяться
на частичное, переходящее постепенно в полнейшее, излечение пациентов от одной
или множества структурно-окостеневших навязчивых идей. Гораздо труднее обстоят
дела в СССР не с навязчивыми, а с навязываемыми идеями. С ними у нас полный
завал.
Я полагаю, что СОВЕТ это и есть НАВЯЗЫВАЕМАЯ ИДЕЯ. Читайте
лозунг, покоривший своей бессмысленностью массы: «Вся власть Советам!» – «Вся
власть навязываемым идеям!» Никогда так прочитанный лозунг не привел бы ваше
кодло к власти! Никогда!
И вообще многие правильно прочитанные лозунги перестали бы
существовать в миг дешифровки и обнажения своей оборотистой сути… Но я, пишу,
отвлекся и настаиваю на том, что борьбу за права человека необходимо увязать с
борьбой за права людей, занимающих самые высокие посты в государстве, партии,
армии и органах. Надо начать борьбу эту немедленно и в мировом масштабе. На что
уходит жизнь вождей при служении навязанной идее? Почему должны они жертвовать
радостями личного существования во имя царствования мертвых догм? Почему должны
мучиться, запутавшись в постулатах выжившего из ума Учения Почему? Пусть же
простые люди доброй воли дружно воскликнут: Свободу вождям и руководителям от
ложной коммунистической идеи!..
Увязать необходимо, повторяю, борьбу за права человека, в
Советском, читай: в навязанно-идейном, Союзе с борьбой за права людей,
занимающих высокие посты: здесь мы все сейчас рабы сатанинской идеи и ее силы и
должны сочуствовать друг другу. Если не вожди нам, то мы им. Ибо нам легче: мы
увидели свет. А на вопрос: что же делать если у обеих сверхдержав масса
пороков, а радикально изменить их политические и экономические структуры не
предстаеляется возможным до начала олимпиады-80, я отмечу так: нужно создать
международный координационный и исполнительный комитет по выявлению и корректированию
социальных и общественно-политических пороков, имеющих место в жизни
сверхдержав и стран, находящихся в сферах их влияния. Вот и все. Но для начала
вы – руководители – должны стать не инакомыслящими, а свободомыслящими
существами, хотя бы украдкой подумывающими на охоте, в бассейне, в супружеской
постели и на заседаниях о том, что не мешало бы свергнуть тиранию идеи и зажить
практически по-человечески. И вот когда вы осознаете необходимость бороться под
властью тиранической идеи за свои человеческие права, когда вы почуете
непреодолимую страсть освободиться от всесильной лжи существования и достойно
сформулируете его высшие цели, тогда инакомыелие и свободолюбие подданных будет
восприниматься вами не как проявление вражды и ненависти к вам – «горстке
смельчаков и провидцев, – ведущим корабль державы по бурным волнам океана
к коммунизму», а как солидарность, сочувствие и ответственность перед живущими
и следующими поколениями людей страны и земли. И в атмосфере естественного
Бытия, трагизм которого не снимается наличием у общества гарантированных
свобод, сама собой пропадет нужда бороться за права человека. Нелепо ведь
тигру, выпущенному на волю, часами разгуливать взад-вперед по полянке, как по
клетке, а орангутангу гневно и тоскливо расшатывать воображаемые решетки.
Правда, есть в каплаге группки молодых людей, которые ведут себя как тигры и
обезьяны, вообразившие, что они живут не на свободе, а в клетках. Жизнь может
сыграть с ними жуткую шутку. Она уже сыграла ее с русскими интеллигентами и
рабочим классом, получившими взамен захудалого, в либеральном смысле, но
все-таки свободного государства полицейскую империю в концлагерями, судебным
произволом, новым суперкрепостным строем и кабальным трудом…
