Как же письмо оказалось в книге? Допустим, прежний переплет
просто не понравился владельцу, и он заказал новый. Переплетная мастерская
наверняка имелась в монастыре, вон здесь какая библиотека, и мастер
действительно мог по ошибке подшить письмо Филарета. Но если Андрей говорит не
правду и в некрополе обнаружили совсем другую книгу? А Андрей, не желая
привлекать к ней внимание, подсовывает сейчас эту историческую реликвию? Тут
еще одна мысль пришла Косте в голову: а что, если письмо в книге появилось
недавно и не без участия Андрея?
Какой бы фантастической ни была последняя идея, Костя
всерьез ею увлекся. Переплет, без сомнения, старый, но в такой библиотеке
старый переплет не редкость и древние рукописи могли сохраниться, несмотря на
пожар. Помнится, Андрей говорил, что много книг пострадало, потому что
библиотека была недалеко от храма, но ведь что-то могли и спасти. А для
хорошего мастера снять переплет с одной книги и использовать его для другой
труда не составит.
Костя почувствовал дрожь в пальцах, так ему хотелось
проверить свою догадку, но проклятый Андрей не отходил от него ни на шаг, а
тщательно разглядывать книгу при нем Костя посчитал неудобным: эдак тот поймет,
что Костя усомнился в его словах и догадался, в чем дело. В конце концов, Костя
собрался уже, наплевав на Андрея, заняться изучением книги, но тут за монахом
пришли — его требовал к себе настоятель. Андрей вопросительно взглянул на
Костю, но тот сказал, что намерен еще некоторое время посвятить изучению
письма, и Андрей вынужден был уйти.
Только за ним закрылась дверь, как Костя приступил к
тщательному осмотру. Очень скоро старания его увенчались успехом, но результат
оказался вовсе не таким, как он ожидал. Невозможно, чтобы книгу переплетали
недавно, признал он, и тут увидел.., да, вне всякого сомнения, в книге
отсутствовало несколько листов, кто-то очень аккуратно их срезал, но следы
все-таки остались. За письмом Филарета были подшиты еще какие-то листы, которые
к книге отношения не имели, по крайней мере, к этой, потому что повествование
не прерывалось. Значит, кто-то выкрал из книги несколько страниц, но с какой
целью? Разумеется, с той, чтобы случайный человек не мог их увидеть, значит, они
содержали что-то важное.
Костя был уверен, что это сделал Андрей. Конечно, листы
могли исчезнуть и раньше, но Костя интуитивно чувствовал, что он на верном
пути. Кто-то спрятал в книге два письма Филарета. В одном, которое сейчас перед
Костей, нет ничего необычного. На первый взгляд, по крайней мере. А что было во
втором? Тот самый «Наказ»? Допустим. Но что такого в нем могло содержаться?
Повеление служить черные мессы? Чушь. Но тогда что? И как этот наказ связан с
кинжалами, а главное — с убийствами?
Костя был так взволнован, что не мог усидеть на месте,
вскочил и начал нервно ходить по библиотеке. Вот тогда его внимание и привлекли
некие бумаги, лежавшие на столе возле окна. Костя приблизился и сначала просто
окинул их взглядом. Несколько книг, а под ними листы бумаги… Сдвинув книги в
сторону. Костя прочитал первый абзац на верхнем листе, написанный ровным
красивым почерком: «Для имени Иисуса ничто не является враждебным, кроме порока
и зла. Призовите его имя, во спасение себя и близких. Призовите имя Иисуса, и
пусть уйдет тот, кто не может вынести его». «Ничего интересного, — с
некоторым разочарованием решил Костя, — должно быть, кто-то готовился к
проповеди». Но то, что было написано далее, его вдруг заинтересовало.
«Утвердись в вере и, положившись на Господа, имей оружие не только духовное, но
и телесное. И если Сатана в облике человека, разве не обязан ты уничтожить его
оружием людей, призвав в помощь слово Божье». И далее: «Дьявол любит являть себя
миру в ярких одеждах, поражая заблудшие души, он может явиться спасителем и
помазанником божьим и сладкими речами совратит людей с пути правды, приведет их
на путь лжи, а они будут ликовать и кричать „аллилуйя“ вместо „изыди“, и многие
поклоняются им, как самому Господу, ибо не ведают, что творят». Под этими
словами, которые, судя по всему, являлись цитатой из какого-то церковного
труда, стояла приписка: «Как это верно. И как современно звучит».
Следующая цитата особенно заинтересовала Костю: «Будешь ты
оружием Господа, его щитом и мечом, стеной нерушимой на пути Антихриста…» Костя
достал аккуратно сложенный лист папиросной бумаги и сравнил текст: так и есть,
все слово в слово.
Тут дверь за его спиной скрипнула. Костя повернулся и увидел
Андрея.
— Я вижу, вы уже закончили? — без намека на
любезность спросил монах, входя.
Костя смутился и поспешно кивнул. Он даже покраснел, такой
непереносимой ему показалась мысль, что Андрей застал его за чтением чужих
бумаг. Андрей приблизился, мельком взглянул на лежащие на столе листы и вроде
бы успокоился. По крайней мере, его следующие слова не звучали уже столь
сурово. Он поинтересовался, удовлетворил ли Костя свое любопытство, и Костя
ответил уклончиво, а затем указал Андрею на недостающие, по его мнению,
страницы в книге. Тот внимательнейшим образом изучил аккуратный срез и, пожав
плечами, ответил в том смысле, что если и имели здесь место какие-то страницы,
то ему об этом ничего не известно. Когда он сам впервые увидел книгу, она
выглядела точно так же, как и сейчас.
Кстати, Андрей оказался вполне светским собеседником, и
разговор с ним вышел занятным, пока Костя не сообразил, что свое красноречие
тот расточает не просто так, а с определенной целью: расположить молодого
человека к себе. И наконец монах поинтересовался, что Костя намерен делать с
кинжалом. Костя с удивлением ответил: раз кинжал является уликой в деле об
убийстве, то должен быть приложен к делу, иными словами, он забирает его с
собой. Андрей вроде бы хотел возразить, но не решился. Несколько раздосадованный,
Костя задал свой вопрос, достав лист папиросной бумаги и протянув отцу Андрею:
— Я обнаружил это в келье Никона. Не соблаговолите
объяснить, что сие может быть?
Андрей со всей серьезностью отнесся к вопросу, внимательно
осмотрел листок, на мгновение что-то вроде удивления промелькнуло в его лице,
прочитал текст и вернул Косте.
— Похоже на псалом, только цитируется весьма вольно.
«Будешь ты оружием Господа…» Да, один из псалмов.
— А поточнее вы сказать не можете?
— К сожалению, я не так силен в Священном Писании, как
хотелось бы, — ответил Андрей и покраснел — стыдясь то ли своей
некомпетентности, то ли вранья.
— Скажите, Никон часто посещал библиотеку?
Андрей нахмурился и покосился в сторону бумаг, возле которых
застал Костю.
— Не могу вам ответить. Справьтесь у библиотекаря. Но
сегодня, к сожалению, это невозможно. Он болен.
— Что ж, благодарю.
