Такова модель нашего «разума». (Оживление в зале.)
Вот почему если мы хотим действительно глубоко понять учение
Вернадского, то должны представлять себе мышление гораздо более сложным
процессом, чем то прямолинейное движение к сиюминутной выгоде, которое отличает
нынешнее человечество, к сожалению. В природе нет этого узкого спектра «да —
нет». Любое явление представляет собою смешение множества компонентов,
разнесенных в пространстве и времени. Если мы это осознаем, если мы будем
заглядывать несколько вперед решения задачи о немедленном обретении пяти тысяч
долларов или о повороте северных рек на юг, или об использовании Амударьи и
Сырдарьи исключительно ради хлопкосеяния, то мы действительно получим право
называться мыслящими существами.
Что же способно коррелировать, корректировать, исправлять то
убогое состояние, в котором мы оказались и, гордясь которым со всем присущим
человечеству самодовольством, продолжаем катиться то ли к пропасти, то ли к
сожжению в ядерном кратере?
Разумеется, выход — в обретении нового мышления, широкого,
многоуровневого, которое достойно человека, а не его порождения, того робота,
который скажет «да, сэр!» и зашагает по трупам. Да, конечно, но еще и наработка
той корригирующей и исправляющей нас оболочки, которая, безусловно, входит в
понятие «ноосфера». Каким же образом? Наработка этого поля — в наших силах, в
наших возможностях. Вот теперь-то мы и вспомним об эпиграфе и перейдем к
конкретным действиям.
У меня просьба к тем двум товарищам, которые вызвались
добровольцами. Что же от вас потребуется? Вот яблоко. Стойте так, чтобы вы его
отчетливо видели и представляли себе, что это такое. Пошлите мощный импульс
восхититесь этим яблоком. Да посмотрите вы, какая у него прекрасная,
гармоничная форма! Да что это за великолепное, неповторимое сочетание цветов!
Да представьте себе, сколь великолепно оно на вкус. Прокрутите в себе в
мгновение ока представление, сколько солнца сконцентрировалось в его сладкой
мякоти. Пошлите импульс, да не так равнодушно, как мы это делаем, читая газету:
«Да, милая, действительно, это очень вкусно». (Оживление в зале.) А так, чтобы
горячая кровь от восторга прилила к вашим щекам. Прошу вас, вы люди
эмоционально подвижные, сделайте это. (Проходит несколько секунд, экспериментаторы
неотрывно глядят на яблоко.) Хорошо, пока присядьте. (Андреев замеряет рамкой
число оборотов от яблока. Зал считает вместе с ним.) Вы помните, было 3/4
оборота, сейчас — 6 оборотов (оживление в зале). Но что гораздо интереснее —
начинается своеобразная игра в пинг-понг. Тот импульс, который вы послали
яблоку, оно возвращает вам. Подойдите, пожалуйста. (Андреев начинает рамкой
замерять добровольцев, посылавших свой импульс яблоку.) Шесть оборотов, а было,
кажется, около двух. Так? Обратите внимание, что вы чувствуете себя гораздо
лучше, чем в начале этого выступления. У вас — около семи оборотов. Спасибо.
Долго не говоря, я хотел бы просить вас, всех присутствующих
здесь, осмыслить этот факт. Ведь можно жить совершенно иначе, чем мы живем.
Можно жить равнодушно, бесстрастно, механически выполняя свои обязанности и
уповая на свой так называемый разум, который на самом деле Удручающе обуживает
наши подлинные возможности. Но ведь можно жить и гораздо ярче! Можно жить,
посылая позитивные, положительные эмоции туда, где мы общаемся, — с людьми
или предметами.
Обратите внимание (мужчины, я знаю, на это внимание
обращают). Ведь если полюбишь женщину и восхитишься ею, то в ней как лампочку
зажигают — она совершенно меняется, и получается вдруг так, что не было ни
гроша, да вдруг алтын: то никто на нее не обращал внимания, а тут полюбили, она
резко похорошела, и за нею уже хвост обожателей! Вокруг нее уже совершенно
другой ореол, и люди в ее присутствии начинают уже себя чувствовать тоже
по-другому, гораздо лучше.
То же самое и в семейных отношениях. Я не веду речь о том,
чтобы баловать детей, конечно, нет. Доброта должна быть суровой в воспитании, а
не сиропной. Но восхищаться ребенком вы должны как прекрасной сущностью, и
насколько же оно, это дитя, будет здоровее и лучше! Попробуйте тот же самый
алгоритм поведения применять и на своей работе. Председатель представил меня в
качестве главного редактора «Библиотеки поэта». Это действительно так, и хочу
вам сказать, что с той поры, как я пришел в редакцию, не выказывая, разумеется,
своим редакторам восхищения от их действительно высокопрофессиональной работы,
я тем не менее, в самом деле, испытываю радость от общения с этими мастерами
своего дела. И что любопытно заметить, за это время мои редакторы болели
меньше, чем прежде, хотя, разумеется, за эти прошедшие годы моложе они не
стали. Все идет по-деловому, без признаков какого-нибудь тетешканья, но я
действительно имел много поводов для восхищения их квалификацией и отнюдь не
старался погасить в себе это чувство, — перекрыть эти сильные и радостные
импульсы. Полагаю, что в подобной ситуации живется гораздо лучше и мне и им.
Вспомним то яблоко, которое было подзаряжено. Если вы его
сейчас съедите, то получите энергии гораздо больше, чем до того, как вы им
восхитились и насладились мысленно, эмоционально.
Разумеется, и это замечательное понятие «ноосферы» тоже не
является оценочной категорией. Ведь бывают и злобные эмоциональные выбросы.
Могу сказать, что гневные выбросы меня, например, опустошают, биоплазмографом
(прибором Сергеева) я совершенно точно могу определить, что после какого-либо
протуберанца ярости мои духовные силы заметно ослабевают и я восстанавливаюсь
не раньше чем через два-три дня. Зная это, стараюсь быть по возможности
сдержаннее в отрицательных проявлениях. Но все ли так стараются? И не эти ли
огромные и страшные, полыхающие над земным шаром протуберанцы злобных эманации
вызывают беспокойство уже во вселенском масштабе? Сейчас уже официальные
средства, органы информации, массовые коммуникации неоднократно сообщали о
визитах НЛО на нашу планету. Не потому ли они зачастили, что наши отрицательные
эмоции засоряют не только ближний, но и дальний Космос?
По законам литературного произведения изложение должно
завершаться эпилогом.
Как быть с любимыми женщинами, с детьми — ясно. Об уровне
взаимоотношений на работе — тоже понятно. А как же быть с той же мерзостью,
которая мешает жить всему человечеству и в нашей стране тоже? Как быть с той
бюрократической опухолью, которая душит наш собственный организм? Упаси бог:
конечно же, не восхищаться ею! (Оживление в зале.) Это естественно, я полагаю.
Так что же делать? Теперь я выскажу положение, важнейшее в плане и философском,
и практическом. Если можете, оспорьте меня. Так что же делать? Самое главное —
не идти их путем! Их путь — это путь злобы. Путь убийства, путь смерти. Путь
выброса в биосферу, в ноосферу, в Космос колоссальных энергий зла. Если даже
свой родимый брат по классу, президент чуть-чуть тебе мешает — застрелить этого
Кеннеди. Если Улоф Пальме не так, по-твоему, поступает — физически убрать его.
Индира Ганди — убрать! И уж если так с капитанами своего мира могут поступать,
то чего стоят все остальные? Сметаются в случае необходимости, как насекомые!
Нет, мы таким путем пойти не можем. Это не магистральный
путь движения человечества. Следовательно, я полагал бы правильным, когда мы
боремся с каким-либо конкретным бюрократом, с какой-либо омерзительной частью
общей вредоносной структуры, не посылать свои убийственные эмоции, которые
опустошают тебя, нет речь идет о том, чтобы перестраивать обстоятельства.
Делать обстоятельства человечными — вот наш путь.
