Эта книга ни в коей мере не лечебник, это всего лишь некое
обобщение достаточного опыта, на который я с уверенностью опираюсь по той
простой причине, что сказанное здесь испытано прежде всего на себе и
подтверждено опытом людей, которым я доверяю. После опубликования статьи «Три
кита здоровья» я получил немало солидарных писем с различными рецептами и
прописями, в том числе направленными и на очистку.
Полагаю, что дружественными усилиями многих заинтересованных
лиц можно было бы без особых усилий составить целый том, содержащий множество
ценных и даже бесценных рекомендаций. Но, думаю, создание подобного лечебника
задача высококвалифицированных травников, богатырский опыт которых не моему
скромному под стать.
Царь-голод
Мы вплотную приблизились к разговору о самом универсальном и
всеобъемлющем способе радикальной очистки организма — к голоданию.
Замечу, правда, что голодание отнюдь не отменяет все иные
способы очисток, хотя бы потому, например, что ни при каком из видов голодания
невозможно удалить камни из печени, а ведь чистая печень — один из
фундаментальных столпов концепции чистого организма.
Следовательно, не будем применять формулу «вместо», будем
исходить из формулы «вместе». Мощное радикальное средство выжигания всех
вредных, потенциально опасных, разрушающих здоровье накоплений в нашем
организме, — голодание есть необходимейшее звено в общей системе
приведения организма к идеально чистому состоянию.
О голодании я позволю себе говорить возвышенным слогом, к
тому есть причины. И первая из них та, что человек, который прошел в
сколько-нибудь серьезном виде школу голода, это уже другой, более совершенный в
мировоззренческом плане человек. Почему? Потому, что доказал прежде всего
самому себе, что он хозяин, а не раб своих страстей, что его воля способна
преодолевать и подчинять себе измененные потребности, что поставленная им цель
способна возвышать его над суетой сует, и всяческой суетой. Нельзя не отметить,
что, выйдя из состояния голода, человек по-новому видит мир, он обретает ту
полноту бытия, которой раньше не замечал, не ценил, а теперь вместе с пищей и
напитками он по-новому остро воспринимает широчайшую шкалу самых разнообразных
ощущений, ликвидируя сенсорный голод, который сопровождал его в период голода
физического.
Человек, прошедший через голодание, становится здоровее не
только психически, но и в самом прямом, непосредственном, физическом смысле
слова. Дело не только в том, что сгорает, убирается, уходит избыточный вес,
лишний жир, хотя и этого немало, но самое существенное то, что голод, подобно
газовой горелке, повернутой внутрь организма, сжигает в первую очередь не
столько лишнее, избыточное, сколько вредное, чужеродное, болезненное. Если же
сочетать голодание с активным движением, то болезненное состояние начнет
уподобляться свече, которую жгут одновременно с двух сторон. Процесс сгорания,
сжигания в организме всех ядовитых осадков, опухолеродных образований,
патологически деформированных внутренних тканей осуществляется с фацией и
энергией, достойными вдохновенного резчика по металлу.
Голодание, таким образом, — это ворота в тот мир, в то
изменение жизни, где мы не только переходим на качественно более высокий
уровень бытия, но и обретаем возможность значительно увеличить количественные
пределы пребывания в этом мире, или, иначе говоря, получаем значительные шансы
на долголетие.
Сейчас уже не оставляет никаких сомнений тот вывод науки,
что множество болезней, являющихся причиной смерти людей, в значительной
степени порождается таким образом жизни, в основе которого лежит изобильная
калорийность в сочетании с малой подвижностью, характерной для так называемого
цивилизованного человека, предпочитающего передвижение на транспорте всем
другим способам естественного перемещения в пространстве. Человечество страдает
сердечно-сосудистыми заболеваниями, онкологией всяческих видов (французский
профессор Анри Жуайо считает, что до 50 % всех раковых заболеваний
является следствием неправильного питания), заболеваниями поджелудочной железы
в связи с изобилием пищи, насыщенной разного рода сахарами.
Безмерное потребление жиров и копченостей, солей и
пряностей, кофе и алкоголя — все это порождение потребительства, направленного
исключительно на удовлетворение вкусовых ощущений вне заботы о нормальном
функционировании своего естества. Способность к голоданию есть способность
подняться не только над слабостью своего духа, но и над коварством бытия,
заманивающего нас, испытывающего нас соблазнами разного рода излишеств, как
оказывается, излишеств, смертельно опасных в прямом смысле этого слова. Уже проведено
достаточно показательных опытов, убеждающих в том, что калорийно ограниченная,
но качественно полноценная диета увеличивает продолжительность жизни до
100 %!
Ожиревшие, тучные люди живут не только хуже людей с
нормальным весом, но и значительно меньше. С помощью диеты умеренного
недоедания удается добиться не просто продления жизни, но активного,
деятельного поведения стареющих лиц.
Прежде чем перейти непосредственно к голоданию, хочу
подчеркнуть его жизненный смысл: голодание — лишь логическое проявление и
завершение более общего закона умеренности и даже ограниченности питания как
основы здоровья и долголетия. Уже неоднократно эксперименты на различных видах
животных показали, что калорийно ограниченная диета не только способна
существенно удлинить жизнь, но и устойчиво сдерживает возникновение болезней.
Например, опухоли у подопытных животных возникали в шесть раз реже, чем у
контрольных в одном и том же возрасте; заболевания сердца обнаруживались в
92 % случаев у «нормально» питавшихся крыс, а среди этих же животных с
ограниченной диетой — только у 26 %.
Появлявшиеся время от времени разудалые фельетоны,
высмеивающие людей умеренного питания с позиций гурманов, стремящихся съесть
все, что может быть отправлено в желудок, уже выглядят в наше время следами
дикого, самоубийственного невежества.
Вот маленький отрывок из фельетона, издевательски названного
В. Нитиным «Страдания по бройлеру» («Советская Россия», 1986, 9 мая): «Мы
посмотрели в сторону ресторана, благоухавшего ароматами сугубо скоромных яств.
Глаза коллеги светились совершенно по-волчьи. От него исходил пронзительный
москательный запах. Оказалось, из голодающих по этой системе действительно
улетучивается не то ацетон, не то еще что-то, это свидетельствует якобы об
очищении организма от шлаков. — Послушай, — воззвал я, — плюнь
на систему этого людоеда, пойдем в зал и примем по порции шлака в виде филе
по-суворовски. Я понимаю, когда бы ты был дамой, ревниво следящей за силуэтом,
или, не дай бог, исцелял какое-нибудь заболевание. А ты вполне здоровый,
поджарый субъект, и зачем подвергать себя добровольному истязанию?.. — Не
ходи туда! — коллега старался преградить ресторанную дверь своим отчасти
уже обесшлаченным организмом. — Это же торжество калорий над здравым
смыслом!..»
Далее фельетонист издевается от всего сердца и над
энтузиастом, «пропагандировавшим бег в качестве панацеи от всех болезней и даже
денежных проблем»; он сообщает, что «однажды выполз на прогулку» и даже без
помощи лифта как-то приковылял на десятый этаж и отказался от ужина. «Затем
моим домашним кое-как удалось поставить меня на голову и привалить к восточной
стене. Секунду или две я пытался не дышать, но вовремя понял, что это все может
кончиться фатально. Стеная и кряхтя, чады и домочадцы вернули меня к
естественному и свойственному мне положению — абсолютно горизонтальному лежанию
на мягком канапе — и я предался не столько самосозерцанию, сколько размышлениям
о всяческих методах и системах». Результатом этих размышлений была такая
глубокая мысль: «Взять, к примеру, ту же тибетскую медицину. Охотно верю, что
когда-то она помогала древним жителям гор, на то они и тибетцы. У них ведь не
было аспирина, а сейчас его, как говорится, навалом в любой аптеке»…