Проходил год за годом, и райвенский король понял, что
торговцы из Толнедры никакого вреда не приносят, и разрешил им построить на
берегу, перед городом, деревню и торговать там своими никому не нужными
товарами. Их стремление продавать не находившие спроса изделия настолько
позабавило его, что он обратился с просьбой к своему народу приобретать вещи у
торговцев из Толнедры;
Затем, спустя четыре тысячи лет и два года с того дня, когда
проклятый Торак поднял украденное Око Олдура и расколол мир, новые иноземцы
прибыли в деревню, которую основали сыны Недры у стен Райве. Вскоре выяснилось,
что прибывшие – сыновья бога Иссы. Они называли себя найсанцами и утверждали,
что ими правит женщина, Солмиссра. Такая новость повергла в изумление жителей
Райве.
Эти люди прибыли под личиной дружбы, заверяя, что привезли с
собой богатые дары для райвенского короля и его семьи. Услыхав это,
Горек-мудрый, старый король из рода Райве, захотел побольше узнать о детях Иссы
и их королеве. С женой, сыновьями и женами своих сыновей, а также со всеми
отпрысками королевских кровей он вышел за пределы крепости и города, чтобы
посетить найсанцев, радушно приветствовать их и получить от них бесценные дары,
присланные распутной женщиной из Стисс Тора С радостными улыбками и громкими восклицаниями
райвенский король со своим семейством был препровожден в жилище гостей.
Тут же злобные и коварные сыны Иссы перебили всех, кто
являлся плодом и семенем рода Райве. Их оружие было смазано ядом, и малейшая
царапина означала смерть.
Сохранивший силы даже в преклонном возрасте, Горек отчаянно
сражался с убийцами не ради себя (он ощутил приближение смерти с первым
ударом), а ради того, чтобы спасти хотя бы одного из своих внуков, которые
продолжили бы славный род. Увы, все были обречены, за исключением одного
мальчика, который бросился в море. Когда Горек увидел это, то закрыл голову
плащом, издал стон и упал под смертельными ударами ножей злодеев.
Когда страшная весть достигла Бренда, стража цитадели, его
гнев был ужасен. Вероломные убийцы были пойманы, и Бренд лично допрашивал
каждого так, что трепетали даже самые отчаянные. И правда была установлена.
Горека и его семью злодейски убили по приказу Солмиссры, Королевы-Змеи.
О ребенке, который бросился в морскую пучину, никто ничего
не ведал. Один из допрошенных утверждал, что белая сова подхватила его и
куда-то унесла, но ему не поверили. Однако под самыми страшными пытками он не
отказывался от своих слов.
После этого события вся Олорния вступила в схватку с сынами
Иссы, предав огню и мечу их города. В последний час Солмиссра призналась, что
это злодеяние свершилось по настоятельному требованию Торака-Одноглазого и его
слуги Зидара.
Таким образом, не стало больше райвенских королей,
призванных охранять священное Око Олдура, хотя Бренду и тем, кто потом носил
это имя, волей неволей пришлось взять на себя управление Райве. В последующие
годы время от времени разносились слухи о том, что семя рода Райве лежит
сокрытое где-то в далеких краях. Райвены, облаченные в серые плащи, в поисках
его обшарили весь свет, но так никого и не нашли.
Меч оставался на том месте, куда поставил его Райве, и
камень продолжал светить, хотя и не так сильно, как прежде, словно из него
уходила жизнь. И люди стали привыкать к мысли, что, покуда Око в рукояти меча,
Запад находится в безопасности, пусть даже без райвенского короля. Никто также
не думал, что камню что-то угрожает, поскольку любого, кто прикасался к нему,
ожидала мгновенная смерть, не будь он истинным потомком рода Райве.
После того как его приспешники убили райвенского короля и
хранителя Ока Олдура, Торак-Одноглазый вновь стал вынашивать планы по захвату
Запада. И вот спустя много лет он опять двинул несметную армию энгараков, чтобы
уничтожить всех, кто противился ему. Его орды пронеслись по Олгарии и через
Арендию вышли к городу Во Мимбру.
В это время Белгарат и его дочь чародейка Полгара пришли к
тому, кто назывался Брендом и стражем Райве, чтобы держать с ним совет. С ними
Бренд повел свою армию на Во Мимбр. И в кровавой битве, разыгравшейся у стен
этого города, Бренд, черпая силы у Ока Олдура, одолел Торака. Зидару удалось
похитить и спрятать тело своего хозяина, но, несмотря на все старания ученика,
бог не просыпался. И вновь люди Запада вздохнули свободно под сенью волшебного
камня и Олдура.
А между тем распространилась молва, что новый Райвенский
король, истинное семя семейства Райве, должен явиться и воссесть на трон в зале
райвенского короля. Позднее прошли слухи, что дочь императора Толнедры в день
своего шестнадцатилетия должна будет стать невестой райвенского короля, если,
конечно, он объявится. Немногие верили этим россказням. Проходили столетия, и
Запад оставался свободным. Око Олдура было там, где ему и положено быть,
светясь мягким спокойным огнем. А где-то (поговаривали люди) спит грозный
Торак, дожидаясь возвращения райвенского короля…
На этом хронику тех давних времен можно было бы закончить
Однако всякая правдивая хроника не имеет конца. Ни о чем нельзя говорить
наверняка до тех пор, пока злодеи строят свои козни.
И вновь потянулись столетия. И вновь стали распространяться
слухи, тревожившие тех, кто находился на вершине власти. В народе шептали: «Око
Олдура пропало». И вновь земли Запада увидели Белгарата и Полгару. На этот раз
они взяли с собой молодого человека по имени Гарион, который называл Белгарата
своим дедом, а Полгару – тетей. Двигаясь по королевствам, они собрали вокруг
себя весьма пеструю компанию.
Олорнским королям, которые съехались вместе, Белгарат
сообщил, что изменник Зидар каким-то образом похитил Око из рукояти меча и
сбежал с ним на Восток, скорее всего, для того, чтобы пробудить погруженного в
глубокий сон Торака. Именно туда и предстояло отправиться Белгарату со своими
спутниками.
В ходе поисков Белгарат обнаружил, что Зидару удалось найти
самого чистого душой ребенка на свете, который мог безбоязненно прикасаться к
Оку. И теперь путь его, Белгарата, лежал в мрачную и опасную обитель гролимских
священников Торака, к магу Ктачику, завладевшему мальчиком и волшебным камнем.
Этот поход, предпринятый Белгаратом и его людьми в поисках
Ока, получил название «Белгариад». Вместе с тем его окончание окутано мраком,
как о том и говорится в Пророчестве. Впрочем, в Пророчестве ничего не сказано о
том, чем все кончится.
