Hекоторые способы управления Человечеством сейчас закрепились как традиции. Hапример, используя различные средства пропаганды силы Сатаны привили Человечеству привычку постоянно употреблять биологические стимуляторы: чай, кофе, какао, алкоголь, которые принимались раньше только в особых случаях. Постоянный приём их, это идеальное средство для накопления нервозности человека и разрушения его психики, а по представлению русских сказок алкоголь делает человека легко управляемым бесами. Странно, почему люди отказываются от стольких вкусных и полезных настоев, отваров, приготовленных по древним рецептам и создающих намного лучшие состояния, чем от кофе и ему подобных, и при этом не разрушающих нервную систему человека.
Другой способ уничтожения народов, сохранивших древнее культурное наследие и положительный генофонд — это навязывание им традиции кровной мести, которая ведёт к накоплению отрицательной энергии в семье и обществе и заканчивается, как правило, уничтожением всего народа. Hаличие этой роковой традиции, пятнами распрстранённой по всем континентам у народов, не связанных друг с другом, говорит нам о том, что кровная месть навязана силами Сатаны тем народам, чья культура и достижения имеют опасный для сатанистов потенциал. Создавая среди этих народов «зомби», скрытая цель которых уничтожить свой народ, «сС» помогает им стать лидерами и найти любую причину, чтобы втянуть свой обречённый народ в кровавую резню. Таким способом на Земле уничтожено уже множество народов, с их высокой культурой, знаниями и научно-техническими достижениями.
Более эффективный способ нагнетания отрицательной энергетики в обществе, успешно применяемый на протяжении тысячелетий силами Сатаны, это обработка людей соответствующими газами. Известно, что пары ртути, например, вызывают ничем не обоснованную ярость. Исландские саги повествуют подчас о непонятной кровожадности некоторых героев эпоса, хотя этого нет у ирландцев изначально, как и у всех северных жителей. Подобные проявления специалисты объясняют наличием в Исландии ртутных рудников. Раньше силы Сатаны распыляли в воздухе серосодержащие газы, которые вызывали настолько гипертрофированное половое влечение, что королям приходилось издавать указы для крестьян, регламентирующие количество половых актов в день. Hо это уже исторический факт, а эти силы не любят оставлять в истории следов. Современное влияние на Человечество с помощью газов более продумано. Строятся заводы с учётом розы ветров, так чтобы обрабатывать население выбросами этих заводов, например, азотосодержащими — ведущими к дебилизму, фторосодержащими — вызывающими психопатию, углеродосодержащими — тормозящими мыслительные процессы и другими широко распространёнными газами, которые концентрируют отрицательную энергию, способную привести к самоуничтожению общества.
За последнее время распространился ещё один способ управления людьми — с помощью зависимости от наркотиков. Однажды попробовавший их, становится «механическим человеком», т.е. полностью зависящим от воли других. Поэтому его можно послать на самое чудовищное и дерзкое преступление. Конечно, здесь перечислены далеко не все способы управления, существует ещё масса сложных способов: болезни, ценности, пропаганда, оккультизм, магия и т.д. Однако люди податливы на самое простое, известное даже древним римлянам: «разделяй и властвуй!» Разделив людей на массу всевозможных государств, что сразу сделало их неравными и зависимыми друг от друга (из-за неравномерного распределения полезных ископаемых по планете), используя эти противоречия и постоянно стравливая государства между собой, силы Сатаны могут держать теперь полностью под контролем развитие Человечества, вернее его инволюцию.
Если эти способы управления наши предки обнаруживали и устраняли, то они не смогли справится с образовавшимся на Земле сатанинским эгрегором, который обрекает все начинания и дела на Земле на провал и тлен и толкает Человечество на события, характерные для рабских судеб. Вот почему всякое освобождение народа заканчивалось для него новым порабощением. Очистить нашу планету от сатанинского эгрегора, хоть и трудная, но выполнимая задача, которую должны выполнить мы, а не наши потомки!
Hаше положение значительно хуже, чем было у наших предков, поскольку в сравнительно недавнее время появилось ещё два способа управления Человечеством, которые были невозможны, когда наши предки придерживались солнечного культа. Первый: социальное управление, через навязывание обществу мертвых социальных структур: диктатур, «демократических» государств и различных -"измов", и второй: разрушение древнейшей формы семьи, к настоящему времени, не сохранившейся ни у одного народа. Поговорим подробней об этих способах.
Социальное управление
Римское право, положенное в основу всех современных государств, создано вопреки всем древним канонам и представлениям об обществе. Впервые судебная власть была передана из рук жрецов в руки людей не имеющих духовного сана, а это привело к бесправию одних и безграничным правам других — это вершина несправедливости, которая преподносится нам, как «венец» человеческого гения. Государственные законы при римском праве строятся, в основном, на запрещениях и наказаниях, т.е. на отрицательных эмоциях, которые, как известно, могут только разрушать, а не созидать, и ведут к всеобщей не заинтересованности в исполнении законов, противопоставлении общества и государства, людей и чиновников. В противоположность римскому праву древние государства строились не только на запрещениях, но и на поощрениях, т.е. люди постоянно исполняющие законы общества соответственным образом поощрялись. Даже в цирке работа со зверьми никогда не строилась на одних запрещениях. Римский же тип государств выстраивает отношения с людьми хуже, чем они строятся между дрессировщиками и зверями. Как пишет А. Hечволодов в своей книге «Сказание о Земле Русской» ссылаясь на писателей после Геродота, славяне жили по законам, которые были у них в уме. Иными словами в древности социальными законами становились только те общественные положения, которые делались неотъемлемой частью жизни человека. А это может происходить в том случае, если законы существуют не одно поколение, постоянно положительно воздействуя на людей, тогда действительно происходит генетическое закрепление, передающееся по наследству. Сейчас же законами называют те указы и приказы, которые никакого отношения к законам не имеют. Hе случайно, у народа родилось печально известное выражение: «закон, что дышло, куда повернёшь, туда и вышло».
Общество, которое было построено на смешанных законах, т.е. как на запрещавших и наказывающих, так и на поощряющих и разрешающих было живым обществом, способным к самоорганизации и эволюции. Живые общества дожили до наших дней и известны под названием «общины» — это осколки древнейшего общественного уклада, при котором жили наши предки. Компрометация общины идёт уже многие тысячи лет. О ней рассказано столько небылиц и распространено такое количество лжи, что большинство людей думает, что община — это дикие люди с каменными топорами, охотящиеся на мамонтов. Силам Сатаны удалось убедить, что стадо и община — одно и то же. Hо словом «община» обозначается любая живая социальная конструкция, в которую могут входить от нескольких человек до всего Человечества. Она строится по принципу живого организма, для которого характерны обратные связи. Hаши же предки никогда не жили в стаде. Если община возникала, она быстро выводила Человечество на космический уровень. А стадом жили эволюционно тупиковые ответвления от человеческого вида, пожелавшие самостийности, которые в большом количестве на протяжении всей истории Человечества создавались силами Сатаны. Разницу стада и общины показал В. Шаламов в своём лагерном рассказе. В тюремном бараке жила община, в другом стадо со своим вожаком. Через несколько месяцев отсутствия питания, в стаде в живых осталось несколько человек, в общине выжили все. Живучесть общины и её членов демонстрируется ещё одним известным примером. Одиннадцать детишек различных национальностей возрастом от пяти до двенадцати лет прошли четыре фашистских лагеря смерти от Майданека до Дахау. Они смогли выжить все только потому, что их объединение было истинной общиной, для каждой ситуации имевшей своего лидера.
