На много миль вокруг не было ни людей, ни обычных
теплокровных животных — только несколько летучих мышей, жуков и гадюк.
Десятилетиями никто не поднимался на вершину.
Гренуй достиг горы августовской ночью 1756 года. К рассвету
добрался до вершины. Он еще не знал, что его путешествие закончилось. Он думал,
что это лишь этап на пути к еще более чистому воздуху и, обшаривая нюхом
грандиозную панораму вулканической пустыни, крутился волчком: к востоку, где
расстилалось широкое плоскогорье Сен-Флур и болотистые берега речки Риу, к
северу, откуда он пришел, много дней подряд перебираясь через карстовые хребты,
к западу, откуда легкий утренний ветер доносил до него лишь запах камня и
жестких трав; к югу, наконец, где на многие мили протянулись отроги
Плон-дю-Канталь вплоть до темных пропастей Трюйера.
Везде, во всех направлениях, царило то же безлюдье, но
каждый шаг в любую сторону означал приближение к человеку. Стрелку компаса
зашкалило, она вертелась по кругу. Ориентиров больше не было. Гренуй достиг
цели. Но в то же время он попал в ловушку.
Когда взошло солнце, он все еще стоял на том же месте и
ловил носом ветер. С отчаянным напряжением он пытался определить направление,
откуда ему грозила человечина, и противоположное направление, куда ему
следовало бы бежать дальше. Отовсюду до него долетали едва уловимые обрывки
человечьих запахов, приводившие его в ярость. А здесь, где он стоял, не было
ничего. Здесь был только покой, спокойствие запахов, если можно так сказать.
Кругом царило лишь подобное тихому шороху однородное веяние мертвых камней,
серых ползучих растений и сухой травы.
Греную понадобилось очень много времени, чтобы поверить в
отсутствие человечьих запахов. Счастье застало его врасплох. Его недоверие
долго сопротивлялось благоразумию. Он даже, когда поднялось солнце, призвал на
помощь зрение и глазами обследовал горизонт, ища малейший признак человеческого
присутствия — крышу хижины, дым огня, забор, мост, стадо. Он приставил ладонь к
ушам и постарался расслышать звон косы, или лай собаки, или плач ребенка. Целый
день он просидел под палящим солнцем на вершине Плон-дю-Канталь, тщетно ожидая
малейшего знака. Только на закате его недоверие постепенно отступило перед
нарастающим чувством эйфории: он ушел от ненавистного зловония! Он
действительно остался совершенно один! Он был единственным человеком в мире!
В нем разразилась буря ликования. Как потерпевший
кораблекрушение после многих недель блуждания по морю в экстазе приветствует
первый обитаемый остров, так Гренуй праздновал свое прибытие на гору
одиночества. Он кричал от счастья. Отбросив рюкзак, попону, палку, он топал по
земле ногами, вздымал вверх руки, кружился в диком танце, с рычанием выкрикивал
на все четыре стороны собственное имя, сжимал кулаки, победоносно грозил ими
всей лежавшей под ним стране и заходящему солнцу, празднуя свой триумф. Он
бесновался как безумный до глубокой ночи.
25
Следующие несколько дней он потратил на то, чтобы
обосноваться на горе — ибо ему было ясно, что он не скоро покинет это дивное
место. Для начала он поискал нюхом воду и нашел ее в расселине под вершиной,
где она тонкой пленкой сбегала по скале. Ее было немного, но если он терпеливо
лакал ее в течение часа, он утолял свою дневную потребность в жидкости. Он
разыскал и пищу, то есть маленьких саламандр и змей, которым отрывал головы и
проглатывал целиком, с кожей и костями. Он заедал их сухим лишайником, и
травой, и клюквой. Этот рацион, совершенно немыслимый с обывательской точки
зрения, не смущал его ни в малейшей степени. В последние недели и месяцы он уже
больше не питался приготовленной человеком пищей вроде хлеба, и колбасы, и
сыра, но, ощутив голод, пожирал подряд все съедобное, что попадалось ему под
руку. Менее всего он был гурманом. Он вообще не знал никакого наслаждения, кроме
наслаждения чистым бестелесным запахом. Он и о комфорте не имел никакого
понятия и удовлетворился бы голым камнем в качестве ложа. Но он нашел кое-что
получше.
Недалеко от родника он открыл естественную узкую штольню,
которая, образуя множество изгибов, вела внутрь горы и метров через тридцать
заканчивалась завалом. Там, в конце штольни, было так тесно, что плечи Гренуя
едва вмещались в проем, и так низко, что стоять он мог, лишь согнувшись. Но он
мог сидеть, а если сворачивался клубком, то и лежать. Это полностью
удовлетворяло его потребность в комфорте. Ибо такое место имело неоценимые
преимущества: в конце туннеля даже днем царила непроглядная ночь, стояла
мертвая тишина, и воздух дышал влажной солоноватой прохладой. Гренуй сразу
учуял, что здесь никогда не бывало ни одного живого существа. Когда он завладел
этим местом, его охватило чувство, близкое к священному трепету. Он аккуратно
расстелил на земле свою конскую попону, словно покрывал алтарь, и улегся. Он
чувствовал небесное блаженство. Он лежал в самой одинокой горе Франции, в
пятидесяти метрах под землей, как в собственном гробу. Еще никогда в жизни он
не чувствовал себя в такой безопасности — разве что в чреве своей матери. Если
б даже снаружи сгорел весь мир, здесь он ничего бы не заметил. Он тихо
заплакал. Он не знал, кого благодарить за такое непомерное счастье.
В последующее время он выходил наружу только для того, чтобы
лакать воду из родника, быстро освобождаться от мочи и экскрементов и охотиться
за ящерицами и змеями. По ночам они ловились легко, потому что забирались под
камни или в мелкие норы, где он находил их по запаху.
В первые недели он еще несколько раз поднимался на вершину,
чтобы обшарить нюхом горизонт. Но вскоре это стало больше обременительной
привычкой, чем необходимостью, потому что он ни разу не почуял ничего
угрожающего. И тогда он прекратил экскурсии; он стремился лишь к тому, чтобы,
совершив отправления, необходимые для элементарного выживания, как можно скорее
вернуться в свой склеп. Ибо здесь, в склепе, он, собственно, и жил. Это значит,
что двадцать часов в сутки он в полной темноте и полной тишине сидел на своей
попоне в конце каменного коридора, прислонившись спиной к куче осыпавшейся
породы, втиснув плечи между скалами, и довольствовался самим собой.
Бывают люди, ищущие одиночества: кающиеся грешники,
неудачники, святые или пророки. Они предпочитают удаляться в пустыню, где
питаются акридами и диким медом. Некоторые даже живут в пещерах и ущельях на
пустынных островах или сидят — немного кокетничая — в клетках, подвешенных на
ветвях или укрепленных на столбах. Они делают это ради того, чтобы приблизиться
к Богу. Одиночество нужно им для умерщвления плоти и покаяния. Они поступают
таким образом в убеждении, что ведут богоугодную жизнь. Или же они месяцами и
годами ждут, что в одиночестве им будет ниспослано божественное откровение,
дабы они срочно сообщили о нем людям.
Ничего похожего не происходило с Гренуем. О Боге он не имел
ни малейшего понятия. Он не каялся и не ждал никакого откровения свыше. Он ушел
от людей единственно для собственного удовольствия, лишь для того, чтобы быть
близко к самому себе. Он купался в собственном, ни на что не отвлекаемом
существовании и находил это великолепным. Как труп, лежал он в каменном склепе,
почти не дыша, почти не слыша ударов своего сердца — и все же жил такой
интенсивной и извращенной жизнью, как никто иной из живущих в мире.
