Обо всем этом мы узнаем из уст, из-под пера
лжеца и человекоубийцы – Моисея. Он, рогатый, явно пытается приукрасить свой
страшный народ. Но даже из сказанного им, и веками редактированного иудеями
святого писания, вырастает чудовище, столь мерзское, что страшнее которого
может быть только сам Сатана.
Мерзко читать нормальному человеку это
творение Моисеево – Тору, она, подобно упавшей в нечистоты губке, насыщенна
ложью. Так, в ней говорится, что Моисей в спешке вывел иудеев из рабства в
Египте. В главе Шмот 12 Бо читаем: «… (39) И пекли они тесто, которое вынесли
из Египта, лепешками пресными, ибо они не сквасились, так как они изгнаны были
из Египта, и не могли медлить, и даже пищей не запаслись…».
Какой же это исход? Ведь сами же они пишут –
изгнаны они были из Египта! А насчет лепешек и спешки – то попрошу не забывать,
что на серебро и золотишко, украденное у добродушных соседей у них времени
хватило.
А теперь давайте остановимся на личности
мифического автора Торы. О Моисее мы читаем в Шмот 2 Шмот: «(12) И посмотрел он
туда и сюда и увидел, что нет никого, и убил египтянина, и скрыл труп в песке.
(13) И вышел он на другой день, и вот – два еврея ссорятся, и сказал он
нечестивцу: „Зачем тебе бить ближнего своего?“ (14) А тот ответил: „Кто
поставил тебя начальником и судьей над нами? Или ты помышляешь убить меня, как
убил ты египтянина?“ И испугался Моше и сказал: „Стало это известно!“ Вот вам
трусливый Мойша-убийца. Как убийца может быть праведником и святым – я что-то
не пойму? Может батюшка объяснит в воскресной проповеди? Надо бы в следующий
раз не забыть спросить…
Может это потому, что у «избранных» иудеев
вообще все наоборот, как и их благословения из преисподней? И времечко для
этого Иегушка выбрал подходящее – темнаю ночь, только пули свистят по степи…
Хотя это уже из другой оперы. А Иегова заповедал иудеям следующее: «(42) Эта
ночь, хранимая Богом для всех сынов Израиля во всех поколениях их».
А вот еще одна заповедь Моисея (Шмот 20 Итро):
«(7) Не произноси имени Бога, Всесильного твоего, попусту, ибо не простит Бог
того, кто произносит имя его попусту». У гоев не рекомендуется произносить одно
только имя… Сразу же окружающие напомнят – чего это ты чертыхаешься…
А дальше – больше. В Шмот 20 Итро читаем:
«(18) И стоял народ поодаль, а Моше приблизился ко мгле, в которой скрывался
Всесильный». Граждане! Будте свидетелями! Какой Бог, по вашему, скрывается во
тьме?.. То-то же!
Чему же поучает из тьмы и мрака этот Бог своих
избранников? В главе Ваикар 25 Бегар читаем: «… (44) А твой раб и рабыня твоя,
для того, чтобы они были твоими, – у народов, которые вокруг вас, у них
покупайте раба и рабыню. (45) Также и из детей поселенцев, проживающих у вас, у
них можете покупать и из семьи их, которая у вас, из тех, что они родили в
стране вашей, и они могут быть вашей собственностью. (46) И можете передавать
их в наследство сыновьям вашим после себя, чтобы они наследовали их как
наследие: навсегда можете порабощать их. А над братьями вашими, сынами Израиля
никто да не властвует над братом своим с жестокостью…».
Вам все еще мало? Вам еще не до конца понятно
с каким-таким Богом вы имеете дело? Вот вам «гонимый» и «многострадальный»
избранный народ! Они несут другим народам рабство и должны, просто даже обязяны
быть жестокими и безжалостными рабовладельцами там, куда они приходят. Ведь
этого требует сам Господь Бог! Конечно же, им непонятно, почему их так не любят
те, которым они несут свою благодать – рабство и гнет!? Ведь это-же по-божески.
Они же по-божески поступают! Пьют кровь народа, к которому пришли, и сами воют,
что будто их же и угнетают, не дают спокойно работать, не дают воле Божей
свершиться. Святые книги. Аж слезу вышибает.
Вот что говорит Моисей своему народу, призывая
его идти и беспощадно разрушать все страны на пути своем (Бемидбар 14 Шлах):
«…(8) приведет Он (Бог – ред.) нас в эту страну и даст ее нам, страну, которая
течет молоком и медом. (9)… не бойтесь народа той страны, ведь они – пища для
нас… с нами Бог! Не бойтесь их!».
Крокодилы, кстати, тоже плачут, проглатывая
пищу, а эти еще и воют на весь мир истошно об их притеснении и угнетении.
И вразумил Моисей свой народ (Бемидбар 20-21
Хукат): «(2) И дал Израиль обет Богу, и сказал: „Если отдашь ты народ этот в
руки мои, то уничтожу я города их!“ И услышал Бог голос Израиля, и отдал ему
кнаанеев, и уничтожили они их…» Что ж, успокоился на этом избранный народ? Нет,
не успокоился. Аппетит приходит во время еды – (Бемидбар 31 Матод): «(7) И
сражались они против Мидьяна, как Бог повелел Моше, и убили всех мужчин… (9) И
взяли в плен сыны Израиля жен мидьянитян, и детей их, и весь их скот, и все
стада их, и все имущество их взяли в добычу. (10) И все их города во всех
местах поселения их, и все крепости их сожгли огнем».
О, народ-страдалец! О, бедные и гонимые всеми
иудеи!
Может хватит крови, может пришла пора и
покаятся? Не тут-то было. (Бемидбар 31 Матод): «(14)… Разгневался Моше… (17) А
теперь убейте всех детей мужского пола, и всякую женщину, которую познал
мужчина, убейте. (18) Всех же детей женского пола, которых не познал мужчина,
оставьте в живых для себя». И беспрекословно исполнили все богопослушные сыны
Израиля. И как указал Господь Бог их, поделили награбленную добычу и малолетних
детей-сирот очередного поверженного ими народа (Бемидбар 31-32 Матот): «(53)
Воины грабили каждый для себя».
Но не забывал Иегушка своих иудеев и после этого.
Наставлял свой «бедный» избранный народ: (Бе-мидбар 33 Масъэй): «(50) И говорил
Бог, обращаясь к Моше в степях Моава у Иордана, напротив Иерихона…: "…(52)
изгоните всех жителей той страны от себя и уничтожьте всякое изображение идолов
их, и всех литых истуканов их уничтожьте… (53) И овладейте страной и поселитесь
в ней… (54) И разделите страну по жребию… (55) Если же не изгоните жителей этой
страны от себя, то будут те из них, кого вы оставите, колючками в глазах ваших
и шипами в боках ваших, и притеснять они будут вас в стране, в которой вы
поселились».
Вот вам и корень вечного страха иудеев перед
побежденными ими народами! Вот вам объяснение безжалостности всех их революций,
закваской которых непременно всегда был и есть и будет «божий народ». Талмуд до
сих пор учит каждого благоверного иудея: «Лучшего из гоев – убей!».
