Книга Центр мира, страница 26. Автор книги Михаил Кречмар

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Центр мира»

Cтраница 26

– А как здесь с бабами?

– Да как угодно! Все, кто получает жалованье не тенге, а полновесными зелёными долларами…

– Ас этим… Уйгурским движением?

– Да выдумки всё. Причём неинтересные выдумки, скажу я вам… В этих местах революции снизу не зажигаются. Для того чтобы возник этот «Восточный Туркестан», надо, чтобы его идею поддержал как минимум первый партийный секретарь Синьцзян-Уйгурского автономного района. Да что я вам говорю? Сами съездите в Китай и всё посмотрите. Здесь временами происходят другие интересные вещи помимо национально-освободительного движения. Вот, к примеру, в конце 2001 года несколько Ми Гов казахстанских ВВС очень так изящно переместились в Северную Корею…

Полковник Шергин

– Значит, тётка эта рериховская произвела на вас впечатление грамотным подходом к делу? Ну что вы хотите, они живут в капиталистическом мире и питание в нём надо отрабатывать – хоть так, хоть эдак. Кто-то картошку сажает, кто-то свиней выращивает, кто-то нефть добывает, а эти специализируются на выращивании «пищи духовной», так сказать. Как ни говори про «суверенную демократию», времена у нас достаточно смутные. А все эти мозгокруты производят очень нужную для части людей продукцию – уверенность, что существует мир, в котором хоть так хоть эдак всё будет хорошо. Пусть даже мир этот спрятан глубоко в сознании. Люди благодарны за это мозгокрутам и снабжают их питанием. Вы Кастанеду читали?

– Кого?

– Да был один гениальный проходимец. С великим множеством последователей по всему миру. Достаточно прочитать десятка два страниц его трудов, чтобы понять, что такие, как он, в принципе желают вдолбить людям в головы. Квинтэссенция любых оккультных учений на редкость проста. Всё на свете – трын-трава. А из этого следует всегда одно: почему бы не поделиться со мной лично прямо сейчас некоей материальной малостью?

– Ну и как из этого следует связь нашего суперкиллера, убившего в Казахстане одного из осведомителей Службы, с этими людьми?

– Что бы вам ни говорили, вам не говорят всей правды. О чём бы вам ни говорили, вам в конечном итоге говорят о деньгах. Следите за деньгами, и они приведут вас ко всему. Итак, «Центр-Рерих» и финансирование им какой-то там базы в Китае. Вы их бюджетом интересовались вообще-то?

– На самом деле финансовая деятельность «Центра-Рерих» на редкость разнообразна и многогранна. Это и торговля индийскими сувенирами, благовониями и пряностями, причём со значительной наценкой – якобы из-за «освящённости» предметов именем великого гуру. Это и многочисленные семинары, психотренинги и практикумы, в основном ради получения зарплаты постоянными сотрудниками Центра. А их, кстати, около сорока человек. Но, кроме того, есть и вполне серьёзный бизнес. Вы немало удивитесь, но Центру принадлежат четыре магазина в Москве, два в Санкт-Петербурге и один в Екатеринбурге, торгующие собранной в Индии электроникой и оргтехникой.

– Стало быть, основные финансовые связи у них с Индией?

– Да, инвестиции и товар идут оттуда. Но в этом нет ничего удивительного: в Индии исторически сложилась большая община сторонников учения агни-йоги.

– Да, это уж мы постарались… – хмыкнул Шергин, вспоминая замечательную идею Иосифа Виссарионовича о «пылающем Востоке». Славные всё-таки были времена, когда над миром витала идея Коминтерна… Тогда нуждающийся в деньгах и признании великий честолюбец Николай Рерих привёл в Гималаи настоящий «десант» НКВД. Сам «Великий Гуру» претендовал на пост не менее чем далай-ламы и даже добился от части буддистов признания в этом качестве, чем очень сильно ослабил тибетскую духовную власть, которая потом так легко сдалась коммунистическим китайцам. «Чекистский» же десант постарался создать в Северной Индии мощную рериховскую общину. Он даже удерживал за ней контроль в течение десяти с лишним лет. А потом случилась Мировая война, затем холодная, и управление проектом было так или иначе утрачено. Но рериховская община в Индии сохраняла связи с единоверцами в России, на которые КГБ, памятуя историю происхождения учения, всегда смотрел несколько сквозь пальцы. Дело, правда, осложнялось тем, что последователи Рериха в значительном большинстве своём оказались людьми сварливыми и склонными к интриганству, отчего единой общины на территории России не существовало, а развелось значительное количество мелких структур типа «Центр-Рерих», находившихся в постоянных конфронтациях друг с другом. – Так что всё-таки с этой китайской базой?

– Как раз подхожу к этому, Марк Соломонович. «Центр-Рерих» не только получает деньги, но и раздаёт их. Более того, если он получает их втихаря – а все эти рериховские магазины и торговые сети оформлены на подставных лиц, ну, кроме продажи ароматических палочек и книг, конечно, – то раздаёт их с превеликой помпой. «Центр-Рерих» финансирует благотворительные проекты в классической для общественных организаций манере: сделал на рупь, а прокричал на тысячу. Ими финансируется в том числе и международный природный резерват «Карас», часть которого лежит в суверенной Республике Казахстан, а часть – в Китайской Народной Республике. Значительная часть денег рериховцев идёт на содержание вот этой самой базы отдыха «Хун Шань». Для них это, правда, не база отдыха, а какой-то медитативно-созерцательный центр – за точное определение не поручусь, но суть его я передал довольно точно. Когда-то неподалёку оттуда проезжал сам Великий Гуру и сообщил, что в верховьях какой-то реки скрыто место невиданной силы – какая-то там гора, какая-то там дыра. То ли озеро, то ли пещера. На само место Великого Гуру не пустили китайцы, но последователи это место нашли и, как водится, воткнули там базу отдыха. Ездят туда, правда, в основном наши ребята, русские…

– Кто ездит – проверяли? – усмехнулся Шергин.

– Времени не было пока. Нужно?

– Ещё бы. Такое место создаёт множество возможностей. От перевалбазы наркотрафика до тренировочного лагеря боевиков.

– Хорошо. Тогда, как вернусь в отдел, займусь этим.

– Я думаю, что сперва надо поискать нити финансового вливания. Из опыта работы с террористическими организациями нам известно, что финансовая поддержка их групп, если они состоят из по-настоящему идейных людей, может быть совсем небольшой. От трёхсот тысяч долларов до двух – трёх миллионов. Что эквивалентно годовой выручке большой бензозаправки или средних размеров супермаркета. Международный капитал на всякие детские игрушки вроде так называемого «сохранения амурского тигра» походя отслюнивает столько же. Беда с этими небольшими деньгами, с нашей точки зрения, одна и та же. Они слишком тяжело прослеживаются фискальными органами, в отличие от счетов какого-нибудь Маркеса или Пиночета, которые прут эти миллионы десятками, а то и сотнями. Для того чтобы отследить пятьсот баксов из этих сумм, надо потратить пять тысяч. Чем и пользуются экстремисты всех стран мира. В слишком запутанное время мы живём. Кроме того, эти потоки – как блуждающие ручейки.

И опять, выходя из кабинета, Спадолин увидел, как его шеф открыл синьцзянскую папку и нарисовал на белом титульном листе рядом с первым четырёхугольником второй, такой же бесформенный. Только нижняя часть этой странной фигуры представляла собой уже прямую линию. Неожиданно для себя Макс подумал, что эта картинка может обозначать что угодно, но больше всего она похожа на краеугольный камень какого-то здания.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация