— С чем, капитан? С тремя убитыми и шестью ранеными, два из которых — тяжело, может, и не выживут…
Машины «скорой помощи» увозили раненых бойцов в госпиталь.
На поселок, название которого произошло от бурятского глагола «аллаха», что значит «убивать», опустилась мертвая тишина. Даже собаки перестали лаять.
Серая дворняга сидела возле КамАЗа с развороченной кабиной. Почему-то не выла…
Глава 19
ДОЗНАНИЕ
99 лет назад. Улус Усть-Орда
Пятнистый Волк и Полярная Сова, которые видели, как Тигр пожирает Быка, оба оказались не боохолдоями, а людьми. Будь Гомбо Хандагуров в шаманском искусстве чуть поопытней, он бы определил это с первого взгляда.
Теперь ему стало понятно, почему Волк имел такой странный окрас. Половину лица пятидесятилетнего мужчины занимала синяя родинка. Возможно, цвет всего его тела был так же неоднороден, но этого под халатом было не увидать.
Полярной Совой оказался древний седовласый старик, по виду полукровка, гуран.
Была еще Сорока — тридцатилетняя черная шаманка, третий свидетель нападения Тигра на Быка. Эта новость привела Гомбо в ужас. Он-то ее не заметил в ту ночь у реки Ордушки, так, может, она его видела? Тогда все, смерти ему не избежать. Позорной и мучительной смерти…
Вообще-то, дня через два-три после убийства Быка Гомбо собрался уходить из улуса. Ведь заарину, когда вернется, не составит труда разобраться во всех его преступлениях. Гомбо решил, не дожидаясь возвращения шамана, попытать счастья в русском Иркутске, хотя чем он там станет заниматься, не представлял.
Однако, спутав все его карты, уже на следующий день ранним утром в Хандабай прискакали два вооруженных всадника. Они подняли Гомбо с постели. Ничего не объясняя, дали ему одеться и запрячь коня, и спустя четверть часа уже втроем они поскакали обратно, как оказалось, в Усть-Орду. Едва не загнав лошадей, добрались еще до обеда. Их ждали, точнее, ждали Гомбо. Его привели в бревенчатую избу в форме юрты на краю улуса, где ордынские шаманы немедля начали допрос.
— Ты Гомбо Хандагуров, хаялгын-боо, ученик Баташулууна Шагланова, заарина? — спросила Сорока.
Гомбо подтвердил первое и опроверг второе:
— Полтора года назад, после моего третьего посвящения, ничего не объясняя, заарин отказался обучать меня шаманскому искусству.
О случае, произошедшем почти год назад, после смерти брата Батлая, Гомбо решил не упоминать. Зачем? Себе дороже…
— Но ты был его учеником, хаялгын? — спросил Сова.
— Да, двенадцать лет. Баташулуун взял меня еще ребенком, и первые годы я только прислуживал ему, — ответил Гомбо. — Прислуживал и смотрел…
— Так поступают все учителя, это общепринято, — подал голос Волк. — Ты знаешь духов — помощников заарина?
— Всех, конечно, нет, их несколько десятков!
— Назови главных.
Гомбо сознательно начал с наименее значительных боо-холдоев в свите заарина.
— Лось и Баран покровительствуют коням, на которых заарин ездит. С помощью Щуки, Пестрой Змеи и Ящерицы он лечит больные ноги и грудь. Нарывы помогает ему лечить Чудовище с огромными губами, оно высасывает их. Две Жабы лечат руки больных. Медведь стережет вход в юрту. Волк и Собака сопровождают заарина, когда тот летает по разным странам света, а также в Нижний мир…
— Это все общеизвестно, — перебила Сорока, вероятно уставшая слушать Гомбо. — Есть у заарина дух-помощник Сибирский Тигр?
— Да. — Гомбо кивнул. — Говорят, я, правда, не видел, что учитель может и сам принимать облик Тигра.
— Твой дух-помощник Бурый Медведь? — спросил Волк.
— Да.
— Ты умеешь обращаться в него?
— Ты смеешься, Волк? — вопросом на вопрос ответила вместо Гомбо Сорока. — Этот недоучка ничего пока не умеет! Да и не было прошлой ночью никакого Медведя. Сам знаешь, кто был.
— Знаю, видел, — кивнул Волк. — Лучше бы не видеть такого никогда. Он был моим любимым братом и лучшим из нас…
— Хватит! — Полярная Сова остановил причитания Волка. — Я понимаю твои братские чувства, но это к делу не относится! — Он повернулся к Гомбо. — Ты знаешь, где сейчас Баташулуун Шагланов?
— Полгода назад он откочевал из улуса, никому ничего не объяснив. Я не знаю, где он.
— С этим недоучкой мы только время теряем, — сказала хмурая Сорока. — Пусть он уйдет.
С ней согласились.
— Возвращайся в Хандабай, — велел ему Сова, — о том, что мы расспрашивали тебя о заарине, никому ни слова. Ты понял меня, хаялгын?
— Да.
Гомбо уже подходил к дверям, когда услышал окрик Волка:
— Стой!
Гомбо подчинился и повернулся к шаманам.
— Я не верю тебе, — продолжал Волк. — Может быть, ты заодно с заарином?
— Нет!
— Тебе придется это доказать.
— Я готов, но как?
Мгновение помедлив, Волк произнес со зловещей усмешкой:
— Всему свое время, скоро ты узнаешь как… А теперь уходи!
В тот же день Гомбо вернулся в улус, и никто, кроме домашних, не заметил его отсутствия. Он не только промолчал о допросе, но и вообще старался не покидать своего двора. Он понимал, что если у шаманов-дознавателей и были сомнения по поводу того, кто убил дуурэна в обличье Быка, то теперь их нет. Все нити вели к Баташулууну Шагланову.
…После того как Гомбо покинул избу, Сорока обратилась к Пятнистому Волку:
— Я соболезную твоему горю, ты потерял брата, но что ты задумал?
— Увидишь, — снова усмехнулся тот, — хотя нет, ты-то как раз этого увидеть не сможешь. Но тебе расскажут. Потом.
— Да что, в конце концов, ты задумал? — настаивала встревоженная Сорока, но Волк лишь расхохотался в ответ.
— Ты был учеником заарина, — отсмеявшись, повернулся он к Сове. — Ты знаешь, где его искать?
— Я не был столь талантлив, как Бык, но Баташулуун все-таки еще подростком взял меня в услужение…
— Подростком? — удивилась Сорока. — Я знаю, что тебе без малого восемь десятков лет. Так сколько же заарину?
— Семьдесят лет назад он выглядел точно так же, как теперь. Ему очень много лет, Сорока. Когда я был ребенком, старики говорили, что он встречался с богдо Чингисханом.
— Ну, это сказки, — усмехнулась черная боо.
— Возможно, не знаю…
— Но ты знаешь, где его искать?
— На Ольхоне. Однако я не верю, что заарин — убийца!
— Ты все видел своими глазами, Сова. Прошлой ночью на берегу Ордушки его дух-помощник убил Быка.
