«Светским государством» был Египет националиста и социалиста, президента Нассера, только в 1964 году «Мусульманские братья» трижды пытались убить Нассера. Сайед Кутб проповедовал жизнь по Корану; только возвращение к истинной вере может спасти ислам от тотальной катастрофы, писал он.
Один из учителей Усамы в школе, еще до университета, некто Ахмед Бадиб, вспоминает, что уже тогда Усама «присоединился к религиозному школьному комитету». «Он не был экстремистом нисколько, и он мне нравился, потому что он был порядочным и вежливым. Академически он был в школе середняком».
«Глубоко религиозный подросток, женившийся в 17 лет», — характеризует Усаму тот же источник. Впоследствии учитель и ученик встретились в Афганистане. Учитель стал начальником штаба саудовской разведки.
Конечно же, в Университете короля Абдул Азиза учителя подогрели религиозность Усамы бин Ладена.
Афганистан: рождение героя
И вот декабрь 1979 года. Советские войска входят в Афганистан. «Я был взбешен и немедленно отправился туда», — сообщает Усама в интервью с Робертом Фиске из газеты «Индепендент» в 1993 году. «Мы не имели отношений с ним [с бин Ладеном], но мы наблюдали 22-летнего богатого юношу из известной саудовской семьи, превратившегося в бойца-моджахеда», — заявил директор контртеррористического центра CIA Кофер Блэк в 2002 году на слушаниях в конгрессе США по поводу атаки и сентября.
К моменту вторжения советских войск в Афганистан что же делал Усама бин Ладен? Если верить Джону К. Кулей (автор книги «Unholy wars» — «Несвятые войны»):
«К концу 1970-х один из младших сыновей шейха Мухаммада молодой Усама руководил большей частью бизнеса. Под его руководством строительная группа поддерживала свою репутацию великолепных профессионалов и ее дух — «можем сделать все» в больших проектах. Доля унаследованного им семейного богатства вскоре увеличилась от огромных прибылей».
Вероятнее всего, это преувеличение. Усама все же был семнадцатым ребенком в семье, так что вряд ли ему доверили бразды правления компанией. Его предполагаемые бизнес-успехи скорее отражение его последующей славы как террориста № 1. Достоверно даже не известно, когда он прибыл в Пешавар в Афганистане, чтобы основать там свою базу. Одни исследователи утверждают, что Усама вылетел в Пакистан «в первые же недели» после ввода туда советских войск. Другие относят его визит к более позднему времени, после того как он закончил Университет короля Абдул Азиза, с дипломом по экономике и администрированию в 1981 году. Говорят, что он познакомился с лидерами афганских моджахедов не в Афганистане, а в Мекке, куда они приезжали с целью сбора средств для ведения войны.
Если верить уже цитированному Ахмеду Бадибу, в первую свою поездку в Афганистан бин Ладен прибыл в город Лахор и привез пожертвования организации «Джамаат-Ислами». Впоследствии (опять-таки если верить Бадибу, напоминаю, он к тому времени начальник штаба у директора саудовской разведки принца Турки) «роль бин Ладена в Афганистане, а ему было около 24 или 25 лет, тогда была — строительство дорог в стране, дабы облегчить доставку вооружения к муджахединам».
Сам начальник Бадиба, принц Турки, утверждает, что лишь «несколько раз встретил» бин Ладена на приемах в посольстве Саудовской Аравии в Исламабаде. «Он казался относительно приятным человеком, очень стеснительным, мягко говорящим, да, по сути, он и вообще говорил немного». Афганцы считали бин Ладена «хорошим и щедрым человеком, у которого есть деньги и важные связи с саудовскими государственными чиновниками».
Еще раз процитирую Бадиба: «Мы были счастливы с ним. Он был наш человек. Он делал все, о чем мы его просили».
Делал и более того, о чем просили его принц Турки и его бывший школьный учитель. Союзник Соединенных Штатов — саудовский королевский дом, наверняка не одобрил бы антиамериканские сентименты бин Ладена, прорывавшиеся уже в начале 1980-х годов. Так, Халед-аль-Фавваз вспоминает, что в 1982 году Усама говорил, что мусульмане должны бойкотировать американские товары. В 1999 году бин Ладен сказал в интервью каналу «Аль-Джазира», что в середине 1980-х он читал лекции в Саудовской Аравии, убеждал в необходимости атак на американских военнослужащих и в бойкоте американских товаров.
В начале 1980-х бин Ладен курсировал между Саудовской Аравией и Афганистаном, привозя моджахедам сотни тонн строительных механизмов, бульдозеры, подъемники, грузовики и оборудование для рытья траншей. Он использовал оборудование для строительства грубых, простейших дорог, для рытья туннелей в горах, для рытья убежищ, для строительства примитивных госпиталей. В 1984 году он построил гостевой дом в Пешаваре для мусульман-иностранцев, приехавших чтобы вести джихад — священную войну против неверных русских. Дом был назван Беит-аль-Ансар, «Дом сторонников». В то же самое время бывший профессор Абдулла Ассам создал там же, в Пешаваре, «Бюро услуг» — «Мактаб-аль-Хадамат». Бюро вело в мусульманском мире широкую кампанию по рекрутированию добровольцев для участия в джихаде. Бин Ладен был основным финансистом «Бюро услуг». Ко времени ухода русских из Афганистана Усама построил больше дюжины гостевых домов.
Это был «Профессор» Ассам, палестинец, бывший его учитель в Джедде, кто повлиял на бин Ладена, убедив его финансировать арабских добровольцев, прибывших воевать в Афганистан. Три арабских страны поставляли львиную долю так называемых «афганских арабов»: Саудовская Аравия, Йемен и Алжир. Сколько их было? Точное количество неизвестно. Называются цифры около 25 тысяч. Если принять во внимание, что в Афганистане ежегодно воевали от 175 тысяч до 250 тысяч моджахедов, то цифра в 25 тысяч не представляется значительной.
В декабре 1984 года Абдулла Ассам объявил, что бин Ладен будет выплачивать ежемесячно по 300 долларов семьям добровольцев, отправившихся воевать в Афганистан. Вообще-то денег поступало из мусульманских стран немало, к 1986 году только из саудовских источников 20 миллионов долларов ежемесячно подкармливали джихад, однако у бин Ладена были личные амбиции. По свидетельству его друга аль-Фавваза, бин Ладен начал думать о создании своего мобильного отряда. «Он закупил открытые мощные грузовики и оборудовал каждый противотанковыми ракетами и миноискателями, так что каждый отряд мог управляться в любой ситуации», — вспоминает аль-Фавваз.
В 1986 году бин Ладен поселился в Пешаваре постоянно, руководя своими операциями из двухэтажной виллы в пригороде «Университетский городок» — University Town, там он жил и работал. В то же самое время бин Ладен основал свой первый лагерь внутри Афганистана, возле деревни Jaji в провинции Пактиа. Здесь, в Jaji, бин Ладен и его люди получили боевое крещение огнем: их целую неделю осаждали советские войска, и этот эпизод послужил краеугольным камнем популярной легенды вокруг бин Ладена.
Усама основал этот лагерь, вкопав его полностью в горы вокруг деревни. Он хотел иметь свой собственный лагерь для арабских добровольцев, в котором он будет лидером. Его к тому времени утомила, видимо, вторая роль при Абдулле Ассаме, тот был блестящим проповедником, теоретиком, интеллектуалом, на его фоне бин Ладен выглядел бледно. Как раз Ассам возражал против строительства лагеря в Jaji. «Абдулла говорил, в Афганистане 29 или 30 провинций, зачем тратить столько денег на один такой лагерь, находившийся практически в Пакистане, чуть ли не на границе?» — вспоминает журналист.
