– Да нет, ни то, ни другое. Я как был за рулем, так и теперь хозяев вожу. А сюда они спасать тебя приехали.
– Хозяева приехали? Меня спасать? Не понял! От чего меня спасать-то?
– Как «от чего»? Тебе ж монахи собираются ноги отрезать.
– Ноги отрезать? Монахи? Мне? – обалдел Владлен.
– Так не мне же! Циркулярной пилой. Вот, тут, в газетке все про это конкретно пропечатано. – Евгений достал из кармана свернутую в несколько раз газету, развернул и подал Владлену. – Вот читай. А хозяева пошли с твоим начальством разбираться. Они, между прочим, выкуп за тебя приготовили.
У Владлена от таких новостей и ноги подкосились. Кажется, он понял, в чем дело! Он сел на поддоны, дрожащими руками развернул газету и вслух начал читать напечатанный на первой странице анонс:
– «Отцы-рабовладельцы в законе. Вся правда о монастырских застенках и тайных ампутациях. Не только табачным и оружейным бизнесом занимаются в наше время монахи, но также и поставкой инвалидов для нищенского бизнеса, что дает им финансы на постройку и восстановление обителей. Эти новые разоблачения клерикалов сделал известный журналист Олег Макарчиков. См. стр. 12.»
– Так ты открой, открой двенадцатую-то страничку! – подсказал Жека. – Там и фотография монастыря, и твой портретик, между прочим, тоже имеется…
Владлен нашел нужную страницу: да, вот и фотография – строящийся монастырь в проеме ворот. Тут же и его портрет – страдальческое, перекошенное лицо. Смотреть тошно… А вверху, в рамочке – фотография того самого журналюги, обманом взявшего у него интервью. Хотя, если честно, еще надо разобраться, кто кого тогда обманул. Влад стал читать дальше:
– «Что творится в монастырях Московской Патриархии, куда не может заглянуть прокуратура? Журналисту Макарчикову повезло: он встретился с одним из монастырских рабов, который рассказал ему всю правду о творящихся в монастырях ужасах. „Меня в монастырь продали за четыре тысячи рублей“, – признался журналисту раб, имени которого мы называть пока не станем – вдруг он еще жив?»
Влад дочитал статью и сложил газету.
– Вот сукин сын! – сказал он с сердцем.
– Кто сукин сын?
– Да я! Я, конечно! Кто же еще? А журналюга – это просто сучонок писучий. Что с него взять-то! И когда он меня сфоткать успел? Я и не заметил… Так, говоришь, хозяева пошли к архимандриту?
– А я знаю, как тут у вас начальство называется? Они пошли выяснять, как тебя назад выкупить.
– Ишь ты… А как они узнали, где меня искать? Тут ведь не сказано, как монастырь называется.
– Тебя узнали по фотографии. Машка увидела и хозяину сказала, что тебя спасать надо.
– Ой! А Маша… она… она все еще по вагонам ходит?
– Пока ходит… А где монастырь расположен и как он называется, про это журналист Макарчиков через пять минут разговора с хозяевами выложил. На коленях. Они ему самому ноги пригрозили обломать, если не скажет.
– Понятно… Ну ладно, пойду соберу вещи, а потом тоже к архимандриту…
* * *
Одетый в дорогу, с сумкой на плече, Владлен понуро вошел в игуменскую. В гостиной трое восточных людей пили чай с архимандритом Евлогием.
– Можно, владыка? – осторожно спросил Владлен. Вообще-то он знал, что входить к игумену надо, предварительно постучав и проговорив за дверью: «Молитвами святых отец наших, Христе Боже наш, помилуй нас!», а когда в ответ услышишь «Аминь!» – вот тогда уж и входить, но сейчас ему не до монашеских тонкостей было. Игумен тоже не обратил внимания на такое нарушение порядка.
– Проходи, Владик, – сказал он просто. – Ну вот он, живой и, как видите, невредимый.
– Видим. Здравствуй, Владлен, – сказал старший из гостей.
– Здравствуйте, дядя Саид, – ответил Владлен, отводя глаза.
– Читай! – приказал дядя Саид одному из сопровождающих.
Тот послушно стал читать по слогам:
– «Последние сообщения СМИ об искалеченных телах и душах людей, которые попали в монастыри, напоминают сценарии фильмов ужасов, в них невозможно поверить, но это наша сегодняшняя российская действительность. Под видом „веры в Бога“ сегодня у нас под боком в монастырях процветает работорговля, и пора положить ей конец»…
– Что скажешь, раб Владлен? – спросил дядя Саид.
– Вранье это! – хмуро бросил Владлен.
– А кто соврал – ты или журналист?
– Оба… Сначала я – ему, а потом он – всем. Еще и разукрасил, подлюга!
– Выглядишь ты хорошо. Работал на свежем воздухе, кормили, видно, тебя тоже неплохо, и ноги тебе отпиливать никто не собирается. Так что ж ты такую подлянку своим новым хозяевам устроил?
Владлен молчал, глядя в сторону.
– Погодите-ка, – вдруг спросил архимандрит. – А ты когда встречался с этим журналистом, Владик?
– Да в первый же день, как сюда попал!
– То есть когда про монастырь еще ничего не знал? Так?
– Так… – Владлен впервые осмелился поднять голову и взглянуть на архимандрита несчастнейшими глазами.
– Ну, вот видите! Он сначала испугался наших строгостей, а потом разобрался и все понял.
– Сначала заврался, потом разобрался, – усмехнулся бывший хозяин Владлена. – За такое вранье наказывать надо.
– Он больше не будет, – заступился архимандрит. – Правда, Владик?
– Правда, отец архимандрит! Мужик дал мне покурить, денег обещал – ну, я ему и наболтал… Он еще обещал меня с собой забрать на машине, а сам укатил, пока я за сумкой бегал!
– А теперь ты, значит, сумку заранее собрал… – Голос архимандрита снова стал строгим. – Так ты что же, хочешь от нас с этими людьми уехать?
– Не знаю…
– Я тебя понимаю, ведь эти люди спасать тебя приехали, ты им доверяешь. Ну, сам решай, Владик, с ними поедешь или с нами останешься?
– А вы что… Вы бы меня после этого в монастыре оставили, отец Евлогий?
– Конечно, оставил бы. Ты же больше врать не станешь.
Владлен задумался.
– Не, отче, я уж поеду… Стыдно мне перед отцом Агапитом, перед Виктором, Андрусем и ребятами… Как я им в глаза после этого смотреть стану?
– А мы им ничего не скажем! – заговорщически предложил архимандрит.
– Это вы не скажете, отец Евлогий, а я-то все равно проболтаюсь! Я себя знаю… Нет, отче, я уж лучше поеду.
– Опять по вагонам побираться?
– Не, я к сестре поеду, как собирался! – Он повернулся к хозяевам: – А вы захватите меня с собой, свезете в город? Мне там кое с кем повидаться надо.
– До города довезем, – сказал дядя Саид. – А дальше уж как знаешь, нам ты не нужен.
– Ну, пойдем, Владик, к казначею, скажу, чтобы он рассчитался с тобой. А вы пейте, пейте пока чай, он еще горячий!
