Данные проанализировали в Центральном компьютерном центре страны и пришли к выводу: если дело так пойдет и дальше, к Рождеству в Финляндии не останется ни одного сумасшедшего. А куда деть государственное финансирование, предназначенное для поддержания деятельности соответствующих учреждений? А что делать с медсестрами, санитарами, уборщицами, кухарками и остальным медперсоналом? А что произойдет с врачами, у которых не останется другой заботы, кроме как сидеть, тупо уставившись в белую стену, и грызть ногти…
В конце концов государственные больницы перестали передавать пациентов на лечение в «Ронкайла». Напрасно нотариус Мялкюнен и психиатр Онни Осмола обивали пороги, они везде встречали отказ, обоснованный сугубо медицинскими аргументами. Государственные лечебницы наотрез отказались от сотрудничества со столь эффективным учреждением, быстро избавляющим их от пациентов.
Многие полоумные сбегали из больниц и своим ходом лесами и полями, страдая от голода и жажды, приходили в «Ронкайла», где их ласково встречали, предоставляли кров и еду и быстро избавляли от мучительного заболевания. Тогда в открытых отделениях сумасшедших домов больных начали запирать на замок. Спустя некоторое время статистика побегов из этих учреждений упала до уровня побегов из тюрем.
Возникла паника в официальных медицинских кругах. Все чаще высказывались мнения о необходимости закрыть лечебницу в «Ронкайла». Однако к жестким мерам пока прибегать боялись, поскольку она стала широко известной и пользовалась необыкновенной популярностью среди тех, кто нуждался в помощи. По сарафанному радио быстро, как круги по воде, по стране разошлась информация: кто пойдет в «Ронкайла», вернется оттуда через несколько дней со светлой головой и острым умом.
Министерство здравоохранения на государственном уровне запретило сумасшедшим домам направлять больных в «Ронкайла». «Эксперимент закончился», — гласило официальное письмо, направленное во все больницы страны. «Кроме того, сумасшедшим домам предписывается принять активные меры по самостоятельному поиску пациентов для восполнения койко-мест и возвращения больниц в стандартный рабочий режим», — значилось в письме.
Владелец рекламного агентства Келтайуури посчитал, что всего в «Ронкайла» излечено две тысячи двести пациентов и, несмотря на официальный запрет, десятки больных ежедневно продолжали прибывать своим ходом. Сумасшедшие сбегали из больниц, приезжали в усадьбу на своих автомобилях, приходили пешком, даже прибывали из-за границы, в основном из Швеции и Норвегии. Оттуда даже прислали целый самолет подарков, однако Рутья отказался их принять, поскольку цель его деятельности все-таки состояла в распространении исконной веры среди финского народа, а не в деятельности (в том числе на международном уровне) по лечению сумасшедших.
Рутья с удовольствием принимал у себя пациентов из Венгрии, справедливо считая, что им тоже стоит помогать, поскольку венгры — родственный народ. По этой же причине он излечил шестерых прибывших из Советского Союза удмуртов, одного тронувшегося умом мансийца и пару «забавных» зырян.
Владелец рекламного агентства Келтайуури решил выяснить, чем после поправки стали заниматься бывшие дураки и что они делают для распространения исконной веры.
— В своем анализе я использовал математическую логику, применяемую при расчетах эффективности рекламной кампании. Принято предполагать, что один воспринявший рекламу человек передает усвоенную информацию еще четверым, из которых двое или трое передают ее дальше.
— Прямо как в системе налогообложения — налог на налог, — заметила налоговый инспектор Суваскорпи.
— И даже эффективнее. Налог на налог и еще пара налогов сверху. Схема такова, что тысяча излеченных пациентов в течение двух месяцев могут… секундочку… получается так: 1000x4 + 1000 + 1000х3 + 1000… полученное число надо умножить на единицу времени, поскольку здесь я считал всего пару дней на одного полоумного… В общем, за два месяца получается сто сорок четыре тысячи человек. А если принять во внимание невероятное впечатление, полученное в процессе чудесного излечения, интенсивность воздействия выходит гораздо выше. Полагаю, что на сегодняшний день в нашей стране не менее двухсот тысяч человек прониклись идеями старо-новой веры в Бога грома.
Нотариус Мялкюнен заметил, что до сих пор через лечебницу прошли всего две тысячи двести больных, а владелец рекламного агентства Келтайуури в своих расчетах исходил из тысячи чудесно исцеленных.
— Знаю, знаю!.. Значит, расчетное количество последователей нашей веры следует пропорционально увеличить. К середине октября в Финляндии будет уже порядка полумиллиона обращенных. И, если эта религия предполагает деятельность епископа, то в конце года мы можем нанять на работу трех или четырех священников, которые ежедневно своими проповедями будут обращать в старо-новую веру все новых и новых людей.
Рутья довольно улыбался. Интересно, что скажет его отец Бог грома, когда, вернувшись на небеса, Рутья представит эти расчеты? И, судя по результату его земных дел, недолго Айяттаре ходить незамужней богиней. Отдаст Бог грома красавицу сыну в жены, как только услышит о его успехах.
— В Финляндии уже тысячи последователей новой веры. Я дал задание Рекламному статистическому центру провести телефонный блиц-опрос на эту тему. И результат налицо — четырнадцать тысяч сообщили, что являются последователями новостарой религии. Это говорит о том, что вера в Бога грома распространяется быстрее, чем в свое время известность кока-колы или «Жилетт». И, обратите внимание, без специальной рекламной кампании!
— Любовь и доброта могут горы свернуть, — добавила налоговый инспектор Суваскорпи, бросив пылающий взгляд на Рутью Ронкайнена. — Куда там телевизионной рекламе…
— А в Финляндии дураки настолько глупы, что проникаются верой сразу, как только избавляются от помутнения мозгов, — глубокомысленно заметил нотариус Мялкюнен.
Владелец рекламного агентства Келтайуури задумался о выборе целевой аудитории:
— В нашем бизнесе никому и в голову не приходило использовать психопатов и истериков в качестве двигателей рекламной кампании. Их даже не считали активными гражданами. Возможно, мне стоит сделать правильные выводы и учесть новые возможности при планировании рекламных кампаний.
— Чудесные исцеления Иисуса — детский сад по сравнению с тем, что ты совершил, — провозгласил нотариус Мялкюнен.
В принципе Рутья был согласен с таким утверждением, но решил скромно оставить свое мнение при себе, заметив лишь, что во времена Иисуса две тысячи лет назад в Израиле не водилось столько полоумных, сколько в нынешней Финляндии. И призвал не гордиться и не останавливаться на достигнутом, а продолжать труды до тех пор, пока дело не будет завершено.
Слухи о необыкновенной лечебнице в «Ронкайла» быстро разошлись по светским кругам столицы. Там всегда водилось немало чокнутых. Вот и теперь они восприняли информацию о новой лечебнице и чудесных методах исцеления с большим интересом.
Некоторые газеты даже напечатали статьи и интервью бывших сумасшедших, но никому из них толком не удалось ничего узнать про директора Ронкайнена. К тому же свежо было воспоминание о недавней смерти репортера Хуйкки Туукканена. Журналисты вполне обоснованно предполагали, что между лечением молнией и смертью от удара молнией существует связь. Умный журналист старается избегать репортажей, которые могут плохо для него закончиться. Жизнь дорога каждому, даже если она мелкая и в глазах других стоит дешево.
