Душе, а не большому пальцу,
А то мозоль не даст вам спать,
Пустяк вас превратит в страдальца.
Лучше о нашем положении и не скажешь. И теперь мы должны
ощутить всю глубину потери, боль разочарования, трагедию бессилия и безвластия.
Мы лишены силы и должны признать это. Хотите дословно услышать, что говорит мне
курильщик, желающий избавиться от этой вредной привычки? Он говорит: «Доктор,
это не в моих силах, я не могу бросить курить, я пробовал, но у меня ничего не
выходит. Решаю: все, бросил. Проходит полчаса, и меня словно бы что-то
поднимает и тянет. Я встаю, как покорная овечка, и иду покупать сигареты».
Перечитайте ещё раз – в этих словах формула любого невроза.
Человек боится ездить в городском транспорте: «Доктор, это
не в моих силах. Я не могу ездить на транспорте. Я пробовал, ничего не выходит.
Меня словно парализует, начинается тревога, и я ничего не могу с собой
поделать. Поворачиваюсь и иду обратно». Человек страдает от неспособности
признаться супругу (супруге), что хочет развестись: «Доктор, я не могу ему
сказать. Это выше моих сил. Я иногда собираюсь, потом вижу его глаза… И у меня
что-то глубоко внутри сжимается, я ничего не могу с собой поделать. Я злюсь на
него, ругаюсь, но не могу признаться. А ведь я его не люблю».
Эта формула – формула безвластья, слабости и
безответственности, причём в первую очередь перед самим собой. Я слышу её чуть
ли не каждый день. Мы самолично расписываемся в своём малодушии и бессилии.
Видимо, мы рассчитываем на жалость или хотим услышать обычные в таком случае
уговоры и уверения в том, что мы ещё чего-то стоим, что мы сильные и что у нас
все ещё получится. Так что и то, и другое, и третье – результат нашего бессилия
и глубоко спрятанных тщеславных надежд на комплименты и почтение. Все это
ерунда! Не нужно маскировать свою слабость снобизмом.
Пока мы не признали, что по уши увязли, стали рабами
обстоятельств, пока мы не осознаем, что совершенно бессильны в святая святых –
в своей собственной душевной жизни, пока не поймём, что раздавлены своей
робостью, страхом, нерешительностью, унынием и бесконечными причитаниями, пока
мы не поймём, что нас откровенно и недвусмысленно выставили на улицу из
собственного же дома, мы не сдвинемся с места ни на шаг.
Нужно, в конце концов, понять, как глубоко наше падение, как
туманны перспективы. «Меня что-то поднимает и тянет. Я как послушная овечка…»
Простая сигарета повелевает человеком, как властный пастух. После стольких-то
лет бесконечного потакания своим слабостям, страхам и прогнозам мы,
действительно, не на многое можем рассчитывать. Мы унижены и раздавлены. Мы
требуем от других уважения к себе, но сами не можем отыскать, за что можно и
нужно уважать себя.
Чьё это желание курить? Дядя пришёл и попросил: «Ты не мог
бы за меня покурить?» Или, например, со страхом. Это же мы боимся! Что это за
абсурдное: «Что-то навалилось и парализовало»? Словно бы опять пришёл какой-то
злой дядя, который надел на нас смирительную рубашку и сказал: «Все, стой и не
дёргайся!» Так ведь нет, никто не приходил, не брал, не тянул и не наваливался.
Это мы сами расписались в собственном бессилии, испугались и бежали восвояси. И
нам, действительно, теперь муха слоном кажется. Мы должны признать, как низко
мы пали. Все мы лилипуты, страшащиеся Гулливера. Мы должны признать, что мы
безропотно предали себя, что мы позволили маленькой кучке психологических
комплексов, страхов и прочих психологических недоразумений взять над собой
власть.
Работа над собой становится не только первейшей нравственной
обязанностью, но в то же время первейшей нравственной привилегией.
Карен Хорни
И теперь мы ждём «комарика на воздушном шарике», который
прилетит, победит паука и возьмёт нас под свою постоянную и надёжную защиту. И
вот мы будем мухой-цокотухой с золотым брюхом. Мы должны чётко понять: не будет
никаких комариков, нам все придётся делать самим, и только на нас лежит
ответственность за собственное счастье и будущее. А на другом лежит
ответственность за его счастье и за его будущее. И не нужно ждать, что кто-то
начнёт этим ради вас жертвовать. Во-первых, это не по-товарищески, а во-вторых,
если этот кто-то не психотерапевт, то вряд ли чем-то вам поможет.
Так что осознайте, в какой трясине вы оказались. Поймите,
что все плохо, признайтесь себе в этом. В этом осознании 90% успеха всего
нашего предприятия. Пока вы ещё сопротивляетесь, думаете, что сажа бела, ни
второй, ни, главное, третий этап вам не дадутся! Так что не жалуйтесь потом,
будто вы «не вполне» понимаете, что от вас требуется. Хватит делать вид, что у
вас все в порядке. Перед кем вы красуетесь? Передо мной? Ну, право, это нелепо,
я вас все равно не вижу. Тогда перед собой? Нет? А тут больше никого. Значит,
опять перед собственными комплексами, перед своим самомнением, перед своим
вечным компромиссом с собственными страхами и проблемами? Хорошо же вас придавило,
коли так. Вот и поймите сейчас это.
Я, к сожалению, не могу знать, в чем конкретно ваша беда, но
если вы читаете эту книгу, да тем более последнюю главу, то эта беда
существует, она вас гложет, и, скорее всего, вы с ней миритесь и не собираетесь
однозначно и категорично выдворить её из себя. После того как основной шторм
успокоился, нас перестало «колбасить», мы успокаиваемся. Теперь мы готовы жить
под игом своих психологических проблем, зато без кровопролитных боев. Мы
предательски сочувствуем своим проблемам. Это совершенно точно! И нет ничего,
что затягивало бы нас обратно в невроз, больше такого «сочувствия». Теперь мы
холим и лелеем свои проблемы и комплексы, как домашних любимцев.
Опыт многих моих пациентов показывает, что, когда невроз
уходит, они машут ему вслед синим платочком и оставляют дверь полуоткрытой,
напевая при этом: «Заходите к нам на огонёк». Вроде бы все хорошо, все
спокойно. Но мы избавились только от видимых недугов, а внутри нас ещё кипят
страсти и вынашиваются предательские планы. Так что не будем притворяться: все
проблемы на месте, а вы в них увязли. Это и нужно сейчас понять. А пока не
поняли, о втором шаге нечего и думать, а как осознали – сразу шагайте дальше.
Путь свободен!
Нужно признать реальность, какой бы неприятной она ни была.
А для данной процедуры чем хуже, тем лучше. Для того чтобы встать, нужно
осознать, что вы упали, в этом состоит задача первого шага.
Осознать глубину и тяжесть падения, трагичность своего
отречения, своего выдворения и униженность своего нынешнего состояния, когда вы
вынуждены пресмыкаться, а вы ведь действительно унижаетесь перед своими
проблемами. Они вами руководят, повелевают, вас «поднимают», «тянут»,
«парализуют» и так далее, а вы никак не можете прекратить этого.
* * *
Что ж, если вы осознали глубину своего падения, переходите ко
второму этапу, это этап осознания своего высокого предназначения. Мы уже с вами
говорили об этом, сейчас настало время ощутить сказанное. Вы так или иначе (по
незнанию или под влиянием каких-то внешних обстоятельств) лишены были своей
власти, спасовали перед своими страхами, перед ответственностью, перед жизнью.
Вы избрали более лёгкий путь, но это путь в никуда. В процессе психотерапии мои
пациенты возвращаются к себе, перестают мучиться от страхов, но когда движение
в сторону выздоровления становится необратимым, они все ещё пытаются удержать
свои «принципы», в которых от них самих ровным счётом ничего нет.
