Октябрьский конь — жертвенное животное особого рода. В октябрьские иды (время окончания сезона военных кампаний) выбирали лучших боевых жеребцов года и впрягали парами в колесницы. Затем устраивались скачки, но не в цирке, а на Марсовом поле. Правый конь победившей пары становился Октябрьским конем. Его приносили в жертву Марсу прямо у скаковой дорожки на специально воздвигнутом алтаре. Животное ритуально убивали мечом, после чего отрезали ему голову, хвост и гениталии. Голову набивали лепешками из жертвенной, крупно помолотой и смешанной с солью муки, а хвост и гениталии быстро относили на Форум, в Регию, чтобы окропить кровью алтарь. Затем хвост с гениталиями отдавали весталкам, которые проливали немного крови и на алтарь Весты, прежде чем мелко изрубить их и сжечь. Пепел хранили для других специальных обрядов.
Голову коня кидали в толпу, состоявшую из двух соревнующихся групп — жителей Субуры и Священной дороги. Обе группы боролись за голову. Если побеждали люди со Священной дороги, голову прибивали к стене Регии. Если люди Субуры — голову прибивали к башне Мамилия, самому высокому зданию Субуры.
Какова подоплека этого очень древнего ритуала, неизвестно, об этом не знали, наверное, даже сами римляне поздней Республики. Возможно, им просто знаменовалось окончание сезона кампаний. Мы также не знаем, являлись ли соревнующиеся кони государственными, но допустимо предположить, что это было именно так.
Олтис — река Лот.
Орик — современный Орику в Албании.
Пад — река По. В римское время Пад отделял Циспаданскую Галлию на юге от Транспаданской на севере.
Патриции — римская аристократия. Для римлян, почитавших предков и таинство рождения, крайне важна была принадлежность к классу патрициев. Старейшие среди патрицианских родов были аристократами еще до основания Рима. Молодые патрицианские роды (например, Клавдии) появились с началом республиканского правления. В эпоху Республики они сохраняли звание патрициев, а также тот уровень престижа, которого не мог достичь ни один плебей, как бы ни были благородны и царственны его предки. Однако в последнее столетие существования Республики патриции и плебеи не отличались почти ничем, кроме происхождения. Богатство и мощь великих плебейских родов неуклонно вели к уменьшению привилегий патрициев. Но даже в период поздней Республики важность того, что ты патриций по крови, трудно было переоценить. Именно потому представители старых родов, такие как Сулла и Цезарь, рассматривались как возможные цари Рима, в то время как Гай Марий и Помпей Великий не могли и помыслить себя царями. Кровь решала все. В последнее столетие Республики нижеперечисленные патрицианские семьи продолжали поставлять сенаторов, преторов и консулов: Эмилии, Клавдии, Корнелии, Фабии (но только через усыновление), Юлии, Манлии, Пинарии, Постумии, Сергии, Сервилии, Сульпиции и Валерии.
Патрон — представитель патрицианского рода, защитник клиентов, искавших его покровительства. Патрон был связан с клиентами целым рядом взаимных обязательств. В эпоху Республики патрон — прежде всего представитель и защитник своих клиентов в суде.
Перистиль — в самых богатых римских домах — окруженный с четырех сторон крытой колоннадой прямоугольный двор, часто с бассейном и фонтаном.
Пинденисс — местоположение этого каппадокийского города установить не удалось. Цицерон говорит, что ему понадобилось 57 дней, чтобы взять город. Думаю, не потому, что Пинденисс был чрезвычайно хорошо укреплен. Иначе о нем бы знали.
Пицен — часть итальянского «сапога», соответствующая икре ноги. Западной границей Пицена являются склоны Апеннин, восточной границей — Адриатическое море. На севере лежит Умбрия, на юге — Самний. Исконные обитатели — италиоты или иллирийцы, однако по традиции считается, что сабины, мигрировавшие на восток с Апеннинских гор, осели в Пицене, принеся с собой их верховного бога Пицена — дятла, давшего название региону. Сеноны, галльское племя, также обосновались в этой области во время вторжения в Италию первого царя галлов Бренна в 390 г. до н. э. Политически Пицен был разделен на две части. Северный Пицен был тесно связан с югом Умбрии и находился под протекцией знаменитой семьи Помпеев. Южная часть Пицена находилась под самнитским влиянием.
Плаценция — современная Пьяченца.
Плебеи (лат. plebs — толпа) — все римские граждане, не относящиеся к патрицианским родам. В первый период Республики ни один плебей не мог быть назначен жрецом, войти в курульный магистрат или Сенат. Но вскоре один за другим институты, принадлежавшие ранее исключительно патрициям, начали переходить к плебеям, которые превосходили их числом и несколько раз угрожали неповиновением. Плебеи создали новую «плебейскую» аристократию, что давало им возможность называть себя нобилями, если в семье имелись преторы или консулы.
Плебейский трибун — эта магистратура появилась в первые годы существования Республики, когда плебеи находились в открытом конфликте с патрициями. Избираемый Плебейским собранием, плебейский трибун давал клятву защищать жизни и имущество плебеев, а также спасать их от лап патрицианского магистрата. В 450 г. до н. э. было избрано 10 плебейских трибунов. Закон lex Atiniade tribunis plebis in senatum legendis, принятый в 149 г. до н. э., давал право человеку, избранному плебейским трибуном, автоматически становиться сенатором. Так как эти люди не были выбраны всем народом Рима (то есть и плебеями, и патрициями), они не могли изменять неписаную конституцию города и не являлись полноправными магистратами (такими, как солдатские трибуны, квесторы, курульные эдилы, консулы и цензоры). Их магистратура распространялась только на плебеев, и их власть основывалась на клятве всех плебеев защищать неприкосновенность выбранных ими трибунов. Сила власти плебейского трибуна как магистрата коренилась в праве наложить вето на любое решение властей. Один плебейский трибун мог наложить вето на решение своих девяти коллег, а также любого или любых магистратов, включая консулов и цензоров. Он мог наложить вето на проведение выборов, принятие закона. Он мог подвергнуть вето декрет Сената, даже если тот касался ведения войны или международных отношений. Только действия диктатора (а возможно, и интеррекса) не могли быть подвергнуты вето. Внутри Плебейского собрания плебейский трибун мог даже вынести смертный приговор без суда человеку, подвергшему сомнению его право на исполнение обязанностей.
Плебейский трибун не обладал империем, и его права распространялись не далее одной мили за пределы города Рима. По традиции человек мог служить плебейским трибуном лишь один срок, но Гай Гракх нарушил этот обычай, став трибуном дважды. Тем не менее подобные случаи были довольно редки. Срок службы начинался 10 декабря и завершался в девятый день декабря следующего года.
Так как реальная власть плебейского трибуна заключалась в запретительных действиях — праве вето (intercessio), вклад трибуна в действия власти был скорее деструктивный, чем конструктивный. Консервативные элементы в Сенате ненавидели плебейских трибунов, если не могли подкупить их. Лишь немногие из плебейских трибунов оказали значительное влияние на социальную жизнь Рима. Тиберий и Гай Семпронии Гракхи, Гай Марий, Луций Апулей Сатурнин, Публий Сульпиций Руф, Авл Габиний, Тит Лабиен, Публий Клодий, Публий Ватиний, Гай Требоний, Гай Скрибоний Курион и Марк Антоний противостояли Сенату; некоторые из них погибли за это.
