– Так надобно по завету святителей, безумствующий протопоп. Частицы вынуты по числу чинов небесных сил.
– Господи, помилуй! Небесные-то чины бесплотны. Жертва приносится в воспоминание плотных, живших на земле. Первая просвирь – за самого Христа-агнца, вторая – за Богородицу, третья – за всех святых. Все лики заступников наших в мольбу о согрешениях купно предлагаем Богу. Лики частьми не разлучаем, се – нечестиво. Четвертую просвирь и часть из нее – единую, господин мой, не тараканье кусание! – приносим со агнцем о чине святительства, о правящих Божие дело, о спасении их. Пятая частица из нее – за царя благочестивого, за все княжество, за пекущихся о правоверии. Шестую же просвиру и часть из нее приносим со агнцем к Богу о всех живущих на земле, подает-де нам долгоденство, здравие, спасение. Седьмая просвирь – об усопших в правой вере.
– Долго я тебя слушал, слушай меня теперь. Или ты покоряешься царю, желающему тебе добра, или изведаешь мучения и будешь гоним до самой смерти.
– Сколько мне еще жить – один Бог знает, да уж много меньше, чем прожил. Мне, господин, вечная жизнь дорога. Не променяю на стерляди, на шубу мягонькую.
– Поглядим, как теперь заговоришь. Дюжину ему отмерьте.
Аввакума повалили, привязали к лавке. Били плетьми. Поуча, поставили перед Павлом.
– Что теперь скажешь?
– Поп из Номвы Авимелех дал Давиду хлеб и оружие Голиафа. Пастух донес на попа царю Саулу, Саул же, взбесяся, убил левитов с их архиереями тысячи с две и больше. Так и вы ныне: секи, жги, вешай. Сами сблудили над Церковью с Никоном, с носатым, с брюхатым, с борзым кобелем, и бросаетесь на всякого, кто правду говорит.
– Молчи!
– Они ограбили матерь нашу святую Церковь, а мы молчи. Не умолчим! До самой смерти будем кричать о вашем воровстве!
Павел размахнулся, ударил кулаком, метя в лицо. Отшатнулся Аввакум, кулак в грудь попал.
– Спасибо, господин, за бесчестье! – поклонился протопоп. – От воров терпеть – на небе прибыль.
– Служить на пяти просфорах, мужик, подобает ради пяти человеческих чувств. Запомнил?
– Брехня! Никон переменил предание святых отец по научению папежников, того же Лигарида-иуды. Служить на пяти просвирах – папская затея. У них в Риме еретик еретика на престоле меняет. Шапки-то рогатые. Один на пяти служил, другой говорит: будем на трех, во образ Святыя Троицы. Десятый мудрец тут как тут. Зачем три – одной довольно, Бог-то един. Дальше – больше: не подобает-де просвиры из кислого теста печь, жиды опреснок потребляют. И никто не подумал – жиды по закону Моисея молятся, по ветхому закону! Мы же исповедуем Христа!
– Уберите его с глаз долой! – приказал Павел.
Монахи-палачи замешкались.
– Куда его?
Митрополит сердито промокал рукавом вспотевший лоб. Оглядел Аввакума. Махнул рукой.
– Наверх!..
* * *
Утром, как ничего и не было, – кормили, поили. Пришел брат Кузьма, с ним Иван да Прокопий.
– Слышал я, в Москве тебя хотят оставить, – радостно сообщил Кузьма.
– Кто такой знающий?
– Богоявленский дьякон говорил.
– Нет, милый брат. Мои дороги неблизкие, а ежели оставят – не возрадуешься. Сожгут.
Кузьма принес пирогов с грибами.
– Матушка сама пекла. Покушай. – И заплакал. – Господи! Когда же мучения твои кончатся? Как мы на тебя, бывало, радовались, а теперь – слезы не просыхают.
– Помнишь псалом: «Возлюбил еси правду и возненавидел беззаконие. Сего ради помазал Тя, Боже, Бог Твой, елеем радости паче причастников Твоих». Ты радуйся обо мне, Кузьма. Вон сынишки. Ваня в Братске чуть до смерти не замерз. Меня бегал спасать. Прокопка в Нерчи от голода опух. Ничего, живы, косая сажень в плечах. Сколько ледовых дорог прошли робята вместе с батькой да с мамкой. Бог терпеливых любит. Не на земле, знать, наш покой, богатство наше.
Посадил на лавку стоящего смиренно Ивана.
– На тебя семейство остается. Ты, Иван, женись. Нехорошо в твоем возрасте холостяком ходить. Агриппину замуж отдай.
– Батюшка, не прощайся ты, бога ради, с нами! – испугался старшой.
– Не прощаюсь. Но се – мой завет. Доброго от Павла ждать мне не приходится. Докучает мне, вор, чтоб и я своровал вместе с ним. Ладно бы у человека, у Бога воруют.
Прощаясь, обнял Ивана и Прокопия с нежностью.
– Быть бы вам руками моими, робята! Дом бы поставить большой. Жить гнездом… – Улыбнулся. – С Богом! Федосью Прокопьевну проведайте. Благословляет, мол, протопоп. Небось все лицемерится ради Ивана Глебыча, сына милого. Скажите ей: Аввакум сынишек своих, дочерей малых не щадил, любя Господа. Ибо заповедал Исус Христос, вопрошая учеников: «Кто Матерь Моя и братья Мои?»
Гроза
Боярыня Федосья Прокопьевна Морозова служила царице в свой черед. Мария Ильинична была на восьмом месяце.
– Господи! – радовалась Федосья Прокопьевна. – Все бабы дурнеют на сносях, а тебе, защите нашей, Бог красоты прибавляет.
– Сама дивлюсь, – призналась царица. – Двенадцатым хожу. Иные бабы чахнут, как заморенные. Ради вас, милая, Господь дитя мне послал. Рожу сына или дочку – смягчится сердце у самодержца нашего. Отдаст вину тюремным сидельцам, явит милость и к тебе, вдове.
Федосья Прокопьевна повалилась в ноги царице.
– Ничего для себя не хочу! Дозволь сына моего, Ивана Глебовича, женить. Свадьбу сыграю и постригусь, покину мир без сожаления.
– Меня тебе оставить не жалко?
– Ох, государыня! Ты единственная крепость моя.
– Хватит на полу валяться. Сядь ко мне, – сказала Мария Ильинична, нахмурясь. – Сколько же годков-то Ивану Глебычу?
– Четырнадцать.
– Чего ради такого раннего под венец силком толкать?
Федосья Прокопьевна поникла головой.
– Боюсь, ласковая ты наша. За Ивана боюсь. Государь на меня гневается, а наказывая меня, накажет Ивана. Отнял у меня лучшие имения, не я стала беднее – Морозовы.
Мария Ильинична подала руку Федосье Прокопьевне.
– Пошли в сад. Душно!.. – Погладила живот. – Вот оно, твое прощение. Не лишай сына светлых лет. По его поре с соколами охотиться, на конях скакать. Всему свое время у Бога.
В саду Федосья Прокопьевна набралась храбрости, повинилась:
– Устала я лицемериться. На иконы глаза страшусь поднять. А ждать доброго нечего, патриархи приедут, сделают, как Лигарид им скажет.
Мария Ильинична трогала ладошкой мягонькие иголочки веселой молодой лиственницы. Вздохнула.
– Государь к людям без меры привязчивый. Не чаял души в Никоне. Теперь свет клином на Лигариде, враге, сошелся. – Толкнула Федосью в плечо, сказала строго: – Ты батюшку-то царя смотри не суди! Не нам, бабам, в царские дела мешаться… Я, грешница, попрекаю Алексея Михайловича за Лигарида, но ведь и то сказать, кроме этого жида, никто не посоветует толком. Неустройства в царстве великие. Война, недород, казна пустая. Казаки какие-то на Москву идут.
