— А Нотр-дам де асфальтовый каток у них есть? — спросил Юра.
— Вроде бы нет.
— Это зря. Надо бы у нас такую богоматерь завести, глядишь, дороги стали бы получше. А то заехали чёрт знает куда.
— Чёрт тоже не знает, — авторитетно объявил Богородица, оглядываясь по сторонам. — Надо же, в самом деле! Как же нас занесло в такую чащобу?..
— А чёрт его… не знает, — вовремя поправился Юра.
Каток, предоставленный во время разговора самому себе, и впрямь заехал в несусветную глушь. Двигался он тихонечко, следов не оставляя, и теперь можно было сколько угодно гадать, откуда они приехали и где прячется деревня Найдёнка — ближайшая цель их долгого путешествия.
— Ладно, — решил Юра, устав оглядываться в поисках выезда. — Поехали прямо, а там — кривая вывезет.
* * *
Всё-таки что ни говори, а свобода — великая вещь, даже если процветала она в далёком прошлом и ныне разве что в сказках сыщется. Вот, скажем, едешь, не торопясь, по давно знакомым местам и думать не думаешь, что шестьсот лет назад здесь не административная граница пролегала, а самый что ни на есть пограничный рубеж. По одну сторону княжество Тверское, по другую — земли Господина Великого Новгорода. По одну сторону неприкрытая деспотия, по другую — относительная, но свобода. Вроде бы и народ один, и природа одинаковая, но разница чувствуется по сей день. Взять хотя бы названия деревень. На тверской стороне: Костыгово, Бродыгино, Терпежи, на новгородской: Ладожка, Гуськи, Кузнечики… А всего-то расстояния десять вёрст.
И как приятно после мёртвой Зеленихи попасть в родные края. И неважно, что заплутал и вместо родимой Найдёнки выехал к деревне со старинным названием Мошниково. Посмотреть карты десятилетней давности — деревня отмечена знаком «нежил». Это в Мошниково никто не жил? Жили и ещё как! А на нынешних картах и вовсе такой деревни нет, есть урочище Мошниково и отдельно стоящий сарай. Не верьте дурным картам, они вас в такие края заведут, где ни Макара, ни телят! Стоит деревня Мошниково, где от века поставлена, живёхонька стоит, и вместе с нею жива Россия!
Всполошённое звуком мотора население деревни высыпало на улицу.
— Здравствуйте, Татьяна Ивановна! — закричали братья.
— Здравствуйте, здравствуйте… — отвечало население. — Чьи же это вы будете?
— Найдёнковские мы, Неумалихины сыновья, помните нас?
— Отчего же не помнить? Помню. Как там тётя Фрося может?
— Да вот, едем проведать.
— Молодцы, — похвалило население. — Не забываете мамку. Да вы в избу-то заходите, у меня чай как раз вскипел.
Сказано это было так, что хотя братьев подгоняло нетерпение, но они послушно вылезли из кабины и вскоре уже сидели за струганым столом, и перед каждым дымилась чашка чёрного чаю с мелиссой, а на блюдце горкой лежала яблочная смоква, которую нигде в мире не варят так, как в нежилой деревне Мошниково.
В избе было не по-летнему жарко от топленной не в пору плиты, и даже распахнутые окна, затянутые кисеей от ревнивых комарих, прохлады не приносили.
— Каждый день топлю, — пожаловалась Татьяна Ивановна. — Газ в такую даль не возят, а электричества у меня нет, провода какие-то шалопаи срезали на металлолом. И кабы только у меня — вся линия от Гусева до Гуськов без проводов, одни столбы бетонные стоят. Вот и приходится на дровяной плите готовить, как при царе Горохе.
— И чего им провода понадобились? — удивился непонятливый Гриша. — Другого железа мало? Вон у любой деревни словно танковое сражение прошло: обломки битых тракторов валяются ещё с советских времён. Бери да сдавай, никто слова не скажет.
— Так то железо, а провода алюминиевые, — поучил несмышлёныша старший брат. — Знаешь, сколько этот алюминий стоит? Народ в городе банки из-под пива собирает и сдаёт. А тут километр проводов срезал, считай, тонна алюминия в кармане. Ну, может, и не тонна, но всё равно — много. Сейчас по всей стране этот промысел процветает. К каждому столбу сторожа с ружьём не приставишь, а если и приставишь, так он сам эти провода и срежет.
— Издержки капитализма, — признал брат Гриша.
— Зимой телефон обрезали, — сообщает Татьяна Ивановна. — Зачем, не пойму. Провод у него железный, ни в борщ, ни в Красную армию не годится. Полагается хотя бы один аппарат на деревню, а у меня теперь нет.
— Так ведь если по закону, то и деревни нет. А урочищу телефона не полагается.
— Всё равно у меня аппарат свой. Из города привезла. И номер за Мошниковым зарезервирован. Так что из одной вредности обрезали.
— А с магазином вы как же? — спрашивает заботливый Богородица.
— Автолавка в Гусево приходит. Иной раз я к лавке не попадаю, но мне знакомые хлеба берут. А нет, так у меня муки мешок куплен, лепёшки пеку. Так что жить можно.
Жаловаться на всевозможные обиды и притеснения скучно, и разговор переходит на жизнь вообще, уже без жалоб.
Поля вокруг заросли огромной дудкой. Прежде этой дудки и в заводе не было, а потом привезли. Говорили, сенаж из неё получается хороший л на силос тоже годится. Вот и завезли. Всё кругом этой дудкой засеяли. А того не подумали, как её убирать. Ствол у неё с руку толщиной ни косилка, ни комбайн не берут. И жгучая она, дудка эта, ожоги после неё остаются, кожа слезает. В результате отказались от такой, с позволения сказать, культуры. Только дудку эту уже не выведешь, она теперь самосевкой растёт. Хорошо хоть в лесу этой пакости нет, только на полях и вдоль дорог. Прошлогодние зонтики стоят серыми скелетами, молодой лист кучится ядовитой зеленью.
— Я, как время выпадает, топор беру и всё вокруг дома вырубаю. А то зарасту по самую крышу — люди добрые искать станут и не найдут. А ведь когда-то специально её разводили. Агроном наш детишек подрядил семена собирать. Сыновья мои, помню, семь кило сдали. В перчатках работали, куртках, а всё одно перешпарились листьями. Ожоги от этой дудки больные, то есть сначала вовсе не больно, а потом долго не проходит. И где только наши начальнички эту дудку выискали?
— С Кавказа она, — подсказал Богородица. — Борщевик гераклеум. Нам лектор рассказывал лет двадцать пять назад, когда его вводить пытались.
— Чеченский след, — усмехнулся Гриша.
— Какой он борщевик, не знаю, борща из него варить не пробовала, а житья он не даёт. А тем летом в Казённой ухоже его встретила, на полянке. Значит, он и в лес проникает. Агронома бы нашего воскресить и детишек вернуть, чтобы они не семена на развод собирали, а выводили проклятую, пока не поздно. А то что я одна со своим топором могу? Но я не сдаюсь, нет. Этого они не дождутся.
Оно и без слов ясно, что сдаваться население Мошниково не собирается. Пускай от всей деревни остался только один дом да полуразрушенный колхозный сарай, но дом серьёзный, поставленный с любовью на долгие годы, при доме банька, напротив колодец, и огород в порядке, и всё как надо. В таком доме только бы жить да жить большой дружной семьёй, рядом с добрыми соседями, дальними и ближними, с которыми вечером можно посидеть на лавочке.
