Фургончик «УАЗ-969», в просторечии «буханка», сорвался с места и поднял на нос послушника, оказавшегося на его пути. Выворачивая к воротам, сбил еще двух. И вырвался на проселочную дорогу. Помчался с ревом, натужно набирая скорость.
Щелкали выстрелы один за другим — это Робин лупил из трофейного «Бекаса» вслед машине. Но «буханка» уже скрылась из виду.
Послышался громовой голос, усиленный динамиками:
— Все на простор!
И братия тут же оставила нас в покое, начала разбегаться.
Мимо пролетали вспотевшие, задыхающиеся сектанты, больше не обращая на нас внимания.
Опять заколотили выстрелы — я видел, как Робин сцепился с двумя обладателями помповиков.
Тут из барака вывалился плотный крепыш с автоматом Калашникова наперевес и послал длинную очередь в сторону Робина — моего друга не задел, но двое сектантов покатились по земле.
Я высадил в его сторону остатки магазина — попал.
Господи, это же Серафим — Пятый Апостол! А тебя ведь не взяли в машину — оставили на съедение.
Вся человеческая масса двигалась к лесу. Люди разлетались, быстрые, как ртуть. Рассыпались, как горох, по Подмосковью.
Запах пороха, дым, пыль, груда безжизненных тел, человек пятнадцать раненых. И тут же трое «перевертышей» в крови, правда, чужой. Такой вот пейзаж после битвы.
— Ох ты, едрить-колотить, — с чувством произнес Робин, подходя ко мне.
Я держался за бок, из которого сочилась кровь. В пылу боя я и не заметил, где меня приложило.
— Давай осмотрю, — предложил Робин.
— Ничего страшного, — отмахнулся я. — Царапина.
— Ну да. Бандитская пуля… Ангел ушел.
— Ушел… Но его еще могут перехватить.
Я знал, что Куратор видел эту безумную, невиданную свалку по телевизору — видеокамеры сбрасывали ему картинку в реальном времени. Сейчас полиция и военные перекрывают дороги. Им дан приказ — не дать уйти Ангелу. А вот как у них это выйдет?..
Куратор действительно использовал все возможности на сто процентов. Когда увидел, какая пошла гулянка, задействовал все силы полиции, поднял военные вертолеты, потом подключились внутренние войска.
Но «буханка» как в воду канула.
Через пять дней ее нашли притопленную в болоте. В салоне лежал труп одного из телохранителей Ангела — его зацепила пуля моего «глока», он истек кровью.
Ангел Заката то ли вознесся на небо, то ли рухнул в Преисподнюю. Но, что гораздо более вероятно, ушел лесами и растворился на необъятных российских просторах.
И наверняка сейчас просчитывает новые — ходы.
А мы, накрыв один из его монастырей, в результате остались ни с чем. Он опять переиграл нас.
Глава 29. Плачевные итоги
Через три дня после происшедших событий Куратор вызвал меня на «кукушку» в Бибирево. И протянул мне планшетный компьютер со словами:
— Ознакомься.
— Результат наших скорбных трудов? — спросил я, выщелкивая на экран файл с общей — справкой по результатам мероприятия по монастырю.
— Он самый.
Куратор выглядел изможденным. Похоже, у него была не одна бессонная ночь. Оно и неудивительно — пришлось разгребать результаты нашего оперативного творчества.
Итак, что мне открылось по прочтении материалов.
Проведенными поисковыми и заградительными мероприятиями удалось задержать пару десятков послушников — сейчас с ними работают оперативники ФСБ и МВД, но только с разрешения психиатров. Для психиатров там раздолье — клиенты все как на подбор с хорошо протекшим чердаком. Их надо выводить из состояния прострации, устанавливать с ними контакт — а это возможно только с применением специальных препаратов и гипнотических методик.
Пятый Апостол убит, я уже выслушал претензии, что надо было попытаться взять его живым. Пришлось доказывать, что это проблематично, когда у него автомат Калашникова, а у тебя пистолет и почти кончились боеприпасы.
Из херувимов никто не сдался живым — один умудрился подорваться гранатой РГД-5, когда в лесу его пытались задержать оцепившие местность омоновцы. Другой кинулся в болото и не выплыл. Важнейший признак глубокой трансформации личности — когда нивелируется базовый инстинкт самосохранения. Да, щупальца в мозг ребятам запустили очень глубоко.
У задержанных рядовых сектантов ничего важного узнать не удалось. Путь в секту у новообращенных был в деталях схож с путем Гремлина. Сперва различные духовные практики, методики самосовершенствования личности — сайентология и прочая подобная муть. Введение в узкий круг избранных. Увод из семьи. И формирование установки на жертвенность.
Один из задержанных присутствовал уже на втором ритуале вознесения — это тот толстяк, который разливал отравленный компот. С его слов, первое такое массовое жертвоприношение было осуществлено где-то в уральских горах. Тогда к Господу с благими вестями отправилось двенадцать человек — дюжина.
Теперь планировалось усыпить две дюжины.
Судя по тому, что материал «правдолюбы» не жалели, людских ресурсов у них хватает.
Вот только в чем смысл жертвоприношений? Окончательная трансформация психики остальной паствы? Или тот, кто дирижирует этим оркестром, действительно верит в силу подобных ритуалов, как верили жрецы кровавых богов ацтеков и последователи древнееврейского бога Молоха в то, что кровавые дары приносят благоволение высших сил и мостят удачу.
При медицинском обследовании клиентов, а также при осмотре территории монастыря выяснилось, что на паству воздействовали сочетаниями растительных и синтетических наркотиков. При их анализе специалисты пришли к интересным выводам. Подобные сочетания наркотиков являются секретными методиками подавления личности, используемыми разведслужбами США и Англии. Кроме того, были психотропные вещества растительного происхождения родом из буддистских монастырей.
В общем, ясности у нас не прибавилось. Вопросов было пока куда больше, чем ответов. Смысл происходящего как был, так и остался в тумане. Единственно, что известно сегодня наверняка, — в России раскинута сеть монастырей, где неизвестно сколько народу в любой момент готовы выпить яду или растворить яд в городском водопроводе. Эти люди лишены даже тени сомнений в своей правоте, страха, они грезят о смерти, мечтают утащить на тот свет всех живущих на Земле.
Правоохранительные органы и спецслужбы сейчас отрабатывают без вести пропавших и утративших связь с семьями лиц, склонных к попаданию в сети тоталитарных сект. На сегодняшний день удалось установить местонахождение около пятидесяти человек. Где они только не бросили якорь. В Православной Шамбале, Обществе теософии мадам Блаватской, общине святого Еремии в Алтайских горах, в Объединении истинных сыроедов, пичкающих своих детей сырой картошкой и капустой.
