Be… Вили — братья Одина, дети Бора и Бестлы (см.). Вместе с Одином создали Мидгард (см.). В легендах упоминаются крайне редко.
Везер — река в Западной Германии.
Везербергланд — букв, «земля возле горы Везер». Историческая область Германии на территории современной Нижней Саксонии.
Вельва — прорицательница или колдунья, которая, выполняя просьбу Одина, пророчествует о гибели богов и рассказывает картину мира. Предположительно вельва — одна из Норн, богинь судьбы.
Вендихо (Вакатанка) — «великий и таинственный». В поверьях североамериканских индейцев — великий дух, обитающий на всем севере континента; иногда — неперсонифицируемая сила природы. Сведений о Вендихо исключительно мало, но считается, что он олицетворяет в индейской мифологии силы смерти и хаоса. По некоторым данным, Вендихо — антропоморфное существо гигантского роста, но у индейцев дакота встречаются и другие его описания (например, в виде огромного бизона).
Вергельд; вира — слово древнегерманского происхождения — штраф или компенсация за нарушение закона или нанесенный кому-либо ущерб.
Верцингеторикс — галльский король, воевавший в I веке до н. э. с Римом. Разбит Юлием Цезарем.
Видрир — одно из имён Одина. В «С. Э.» перечисляется более 50 его имён, отражающих черты верховного бога (его длинную бороду, одноглазость, цвет одежды и т. д.).
Викинг — от корня «вик» — «побережье» или, скорее, «залив». В древней Скандинавии — человек, входящий в морскую дружину, занимающийся разбоем и торговлей. «Уходить в викинг» — уходить в морской поход. Возможно, что одно из смысловых значений слова звучало как «покинувший свой берег».
Вотан — имя Одина, принятое у германцев.
Гардарики — древнесканд. «страна, держава + крепость». Норманнское название славянских земель, скорее всего северных, в районе Ладоги, Ильменя и Белоозера, а также вдоль рек Двины, Днепра и Немана.
Гарм, пёс (древнеисл. Garmr) — один из племени чудовищных волков. Нередко отождествляется с Фенриром-волком (см.). Гарм охраняет вход в подземное царство Хель (см.) в пещере Гнипахеллир.
Гери… Фреки — древнесканд. «жадный» и «прожорливый». Два волка Одина, постоянно сопровождающие его.
Гёндуль — имя валькирии из «С. Э.» («Пророчество вельвы», строфа 30). Этимология неясна.
Гладсхейм — древнесканд. «радость + жилище». Топоним из «С. Э.», обозначающий… Вальхаллу!
Глер — букв, «сияющий; светящийся».
Глер-элв — букв, «сияющий + река». В сканд. топонимах окончание «элв» или «эльв» обозначает реку.
Глердинг — древнесканд. «светящийся +?». Имя из «С. Э.».
Годи — древнегерманское и древнескандинавское слово, обозначавшее жреца, а иногда (уже после христианизации) — христианского священника.
Гонорий — римский император, во времена правления которого готы под водительством Алариха завоевали Римскую империю и захватили Рим.
Гор (вар. Хор) — бог египетского пантеона, сын Осириса (см.), олицетворяет небо и свет, считается защитником фараона, его земным воплощением. Изображался в виде сокола с распростертыми крыльями.
Готфрид (? — 810) — первый король Дании, конунг, объединивший датские земли под единой властью.
Готы — германские племена, вытеснившие на запад кельтское население Европы в начале I тысячелетия н. э. Скандинавы называли готами большинство южных и воинственных племён в центре Европы. В «С. Э.» понятие «готы» означает южные народы или воинов вообще.
Гунтер Вормсский — легендарный король Бургундии, один из главных героев «Песни о Нибелунгах».
Гюллир — древнесканд. «золотистый». Имя из «С. Э.».
Данп — готское слово, перенятое скандинавами. Название реки Днепр.
Даны — датчане.
Дверг; дверги (древнеисл. dveigr; древнеанглийск. dweorth) — персонажи так называемой «низшей мифологии». Племя карликов было создано богами из крови и костей древнейшего великана Имира (см.). В «С. Э.» («Пророчество вельвы», строфы 9—16) приводится список 69 имён двергов, но далее в «Эдде» они упоминаются крайне редко, а как действующий персонаж дверг выступает только в песнях «Речи Альвиса» и «Речи Регина», причём в последней карлик-дверг Андвари имеет способность менять телесный облик — перед Локи (см.), который отбирает у Андвари его сокровища (на которые дверг накладывает проклятие), карлик предстаёт в образе щуки.
Некоторые исследователи полагают, что Dvergatal — перечисление имён карликов — часть утерянной отдельной песни, случайно попавшей в «Пророчество вельвы».
Скандинавские дверги — ставшие в современной литературе fantasy гномами — соответствуют традиционным представлениям: они невысокого роста, обитают под землёй, мрачны, неблагодарны и питают неистребимую страсть к золоту.
Дракар (вар. драккар) от древнесканд. «draco» — дракон. Боевой корабль викингов. Килевая ладья длиной до 30 метров, несущая прямое парусное вооружение, но способная также идти на вёслах. Численность экипажа достигает 60 человек. Отличные мореходные качества дракаров позволяли совершать плавания по всем морям и рекам Европы, вплоть до Каспийского моря, а также пересекать Атлантический океан, достигая побережья Гренландии и Северной Америки.
Друи — древнеирландское произношение кельтского слова «друид» («много + видеть; знать»). «Высшая каста» кельтского общества — жрецы, колдуны, собиратели знаний. Играли значительную роль в жизни кельтских племён, пользовались огромным авторитетом, могли влиять даже на королей. По всей видимое-ти, главный центр друидов находился на территории Британии.
Ёрмунганд — мировой змей, обвивающий Землю. Символизирует скованные до гибели богов силы Хаоса.
Ётун; ётуны — великаны; в данном контексте «огненные великаны» (см. туре, турсы).
Ётунхейм — древнесканд. «ётун + жилище». Один из девяти миров скандинавской мифологии; страна великанов.
Железный Лес — одно из самых неприятных мест во всей скандинавской мифологии; обитель ведьм. Ср. строки из «С. Э.» «Пророчество вельвы», строфа 40:
Сидела старуха
В Железном Лесу
И породила там
Фенрира род;
Из этого рода
Станет один
Мерзостный тролль
Похитителем солнца.
Зигфрид — герой «Песни о Нибелунгах»; победитель дракона, ставший почти неуязвимым после того, как омылся в его крови. Убит Хагеном.
Змей с бараньей головой — самое загадочное существо кельтской мифологии, о котором до сих пор ведутся споры. Известно, что баран служил защитой от порчи или сглаза, а змея, занимавшая достаточно важное место в кельтских верованиях и нередко изображавшаяся рядом с богами, олицетворяла оплодотворяющую и целебную силы. Никаких легенд о бараноголовом змее не сохранилось, остались лишь изображения, по которым можно судить о его культе как бога.
