Деградация личности видна только снаружи. Изнутри (личности) она не видна, и это понятно: если бы сама личность видела свою деградацию и понимала, что это деградация, то она бы ее пресекла.
В современном мире запущен механизм деградации коллективной психики общества. Поверхностные и яркие стороны этого процесса нас, как ученых, мало волнуют. Среди глубинных же причин я бы выделил следующие:
— Резкое снижение КАЧЕСТВА информационного питания неизбежное при стремительном и неконтролируемом увеличении его КОЛИЧЕСТВА.
Социопсихический распад совершил большой скачок в момент отмены советской цензуры, и это — не случайное совпадение. Цензура, преследуя политические и часто безобразные цели, в качестве незаметного побочного продукта вырабатывает КАЧЕСТВО ЕДИНООБРАЗИЯ В ВОСПРИЯТИИ информации. Для того чтобы говорить с китайцем, нужно знать китайский язык. Для того чтобы люди могли понимать МЫСЛИ друг друга — нужны рамочные принципы единообразия восприятия. Как мы можем донести до каннибала свой ужас перед каннибализмом, если сам каннибал считает его делом добрым и замечательным?
Повторюсь, политические цензуры такой цели — поддерживать рамочное единообразие восприятия, единство ментального языка — никогда не ставили. Но это у них получалось как бы нечаянно, в процессе реализации их, порой дурацких, принятых за основные задач.
С ликвидацией цензурных ограничений пала не только идеология. За идеологией было нечто более расплывчатое, но гораздо более важное, чем идеология, — невидимая обывательскому глазу СИСТЕМА КОММУНИКАТИВНЫХ РЕАКЦИЙ (что такое хорошо и что такое плохо), без единства которой люди просто не в состоянии понять, что каждый из них имеет в виду.
Наше взаимопонимание состоит из АЛЛЮЗИЙ И ПАЛЛИАТИВОВ господствующей идеологии. Например, все мы говорим друг другу слово «спасибо». Это — паллиатив монотеистического «Спаси Бог!», т. е краткой молитвы Богу за благодетеля. Если предположить, что Бога нет и спасения нет, то слово «спасибо» превращается в смысловую амебу, слово-пустышку, в которую (как в матерное ругательство) каждый волен вкладывать свой смысл и свои извращения, свои личные маразмы. И это происходит в бесцензурном мыслительном потоке не только со словом «спасибо». Это происходит вообще с любым словом!
— Массовый переход от развлекательного чтива к развлекательному видео, смена абстракции буквенного сигнала на непосредственный аналог действия, картинку.
Читая Жюля Верна, мы, мальчишки еще 80-х годов, сами того не зная, совершали (побочно к цели развлечься) сложный процесс РАСПАКОВКИ АБСТРАКТНЫХ СИМВОЛОВ. Автор любой, даже самой примитивной книги ЗАПАКОВЫВАЕТ смыслы и образы в знаки, а читатель — РАСПАКОВЫВАЕТ (точнее, распаковывал) их обратно, из знаков — в образы и смыслы. Ничего этого видеодосуг не дает. Развивавший воображение и абстрактное мышление постоянный тренинг психики в виде художественного чтения исчез с эпохой многоканальных цветных телевизоров, видеомагнитофонов и Интернета. Люди не хотят больше распаковывать абстрактные символы; и сами того не замечая, утрачивают способность к восприятию абстрактных символов, а затем — и вообще любых общих (абстрактных), любых неочевидных идей.
— Апология дегенеративного поведения — модели которого (издревле служившие для осуждения) были предложены в качестве образцов для подражания.
Тут роковую роль сыграла «холодная война» и ставка спецслужб США на морально-бытовое разложение противника, заражение его тягой к извращениям. Человечество 5 тысяч лет свой истории исходило из той аксиомы, что высшим чувствам нужно помогать, а низшие пробьются сами. Низшие, зоологические мотивы и чувства имеют в самом человеке достаточную опору, чтобы помогать им еще и идеологическим внушением.
С этим человечество и построило пирамиды, храмы, ракету Гагарина. И вот Ален Даллес со товарищи задумался — мы никогда не помогали низшим чувствам прорасти, а они все же прорастали, — а что же будет, если им еще и помочь? Если агроном рода человеческого займется не прополкой, а насаждением и селекцией сорняков?
Результат налицо, он ошарашивающий, и думаю, ужаснул бы самого покойного Даллеса, которому приписывают план морального разложения человечества.
— Как ни странно, повышение комфорта и уровня жизни, что позволило сохранять жизнь «гнилых психик», носители которых в прежних, более суровых условиях просто вымирали от собственной неадекватности.
Чем гуманнее общество, тем больше «гнилых психик» оно сохраняет, но ведь психика — живет общением, и гниль начинает так или иначе заражать здоровых соседей, особенно если гнили — много.
Список неявных, но основополагающих причин массовой социопсихической деградации обществ предлагаю продолжить. Всем, кто еще остался способен думать. Ведь это мое письмо не только к Максиму Калашникову, но и ко всем его читателям…»
Наступит ли счастье после 2045 года?
На конгрессе «Глобальное будущее — 2045» в Москве февраля 2012 года блистал Рэй Курцвейль. Тот самый знаменитый изобретатель, который еще в 1981 году вывел закон удвоения мощности вычислительной техники и предсказал, что в районе 2045 года сей прогресс сожмется до считаных дней, и мы перейдем в некую фантастическую эру, попадем в прекрасный новый мир. Где, возможно, достигнем даже физического бессмертия.
Курцвейль потрясал мобильным смартфоном, восторгаясь: какое счастье! С помощью вот этой штучки любой отрок (хоть в Америке, хоть в Африке) может выйти в Интернет и получить доступ к любым знаниям.
«За XXI век мы сможем наблюдать прогресс, который эквивалентен 20 тысячам лет при его сегодняшней скорости», — заявил Рэй Курцвейль. Один из ярких примеров такого «ускорения» истории — взрывной рост Интернета, где объем информации удваивается каждые полгода.
Уже через десять лет в компьютерных «закромах» будет храниться информации в миллион раз больше, чем в крупнейшей на планете Библиотеке конгресса США. Правда, большая часть этой информации — пустейшая переписка и личные фото, которыми завалены социальные сети. (По этому поводу профессор Лондонского университета Дэвид Хукс мрачно пошутил: мол, Интернет изобрели, чтобы распространять знания, а сегодня он тиражирует только глупость.)
Слушал я гуру западной футурологии — и горько улыбался. Для того чтобы получать доступ к знаниям с помощью смартфона, нужно обладать хотя бы системой знаний и каким-то цельным представлением о реальности. Только тогда ты знаешь, где и что нужно искать. Только тогда ты можешь отличить знания от откровенного бреда или поверхностной брехни, коими полна Паутина. Новому варвару никакой Интернет не поможет, равно как и самый «навороченный» смартфон. Он хорош лишь для тех, кто получил нормальное русско-советское образование (где средняя школа — как мини-университет, где ты получаешь представление о всех отраслях знания) и умеет не только запоминать, но и понимать большие тексты. В противном случае электронные игрушки с выходом в Сеть — всего лишь способ убить время, лишь способ плодить новое варварство и распространять социальные психопатологии.
