— Тогда он начал сажать людей на кол и все такое?
— Да, верно. Заняв трон отца, он первым делом решил отомстить своим мучителям туркам. В пасхальное воскресенье он пригласил убийц отца на роскошный пир. Они подумали, что Дракула хочет расширить свои границы, вот и подкупает их. Но они заблуждались.
— Что было дальше?
— Тех, кто постарше, он приказал немедленно посадить на кол.
— Понятно.
— Остальным повезло больше. Их заставили пройти пятьдесят миль, пешком добираться до города Поена– ри. Далеко не всем удалось выжить. А тех, кто выжил, направили на строительство крепости, известной теперь как замок Дракулы.
— Жестоко.
— Жестоко и жутко,— согласился Август.— И эта иллюстрация показывает, что мы имеем дело с человеком коварным и подлым.
Ксандра вновь переключила внимание на рыцаря в зеленом плаще.
— Так значит, здесь изображен отец знаменитого Дракулы в церемониальных одеждах члена ордена дракона. И он отдает кому-то честь?
— Определенно — нет,— ответил Август.— По двум причинам. Во-первых, у него поднята правая рука, а ее в те времена называли «рукой оружия». Во-вторых, если даже это приветствие, что маловероятно, меч должен быть при этом опущен. А здесь мы такого не наблюдаем. Меч поднят высоко, значит, он готов к битве.
— И как прикажешь это понимать?
— Положение левой руки наводит на мысль, что он что-то предлагает. В комбинации с мечом это может означать, что он предлагает что-то для битвы. Или в обмен на битву,— задумчиво протянул Август, размышляя вслух.— Ну, допустим, у ордена дракона имеется какая– то информация, сокровище, и орден готов отдать это в обмен на отказ от войны. Как часто говорил сам Дракул: «Выбирай одно, или меч, или тайну».
— Я выбираю тайну.
— Я тоже. И будем надеяться, что следующие два изображения позволят нам приблизиться к разгадке.
Август защелкал мышкой и вывел на экран следующую иллюстрацию. Бык сидит на нижней перекладине заглавной буквы «L» в руби– ново-розовых и красных тонах, с растительным орнаментом в виде виноградных лоз изумрудного и сапфирового цветов. Сам бык выкрашен в шоколадный, голову украшают два длинных рога, стилизованных под слоновую кость. Самым любопытным элементом рисунка был длинный свиток с выведенным на нем латинским словом «lumen *, который бык попирал левым копытом.
— Бык — символ святого Луки,— сказал Август.
— У каждого из четырех евангелистов был свой символ? — полюбопытствовала Ксандра.
— Да,— ответил Август.— У Матфея это изображение человека, потому что его Евангелие начинается с генеалогии Христа и описания его места в истории человечества. У святого Марка — лев, что подчеркивает царственный статус Иисуса среди верующих. Святой Иоанн представлен орлом, которого мы видели раньше, как символом величественности истории Христа. И наконец, Лука, как мы видим, представлен быком, почти всемирным символом жертвенности.
— Вроде бы в этом быке нет ничего необычного, если не считать его символического значения,— заметила Ксандра.
Август постучал кончиком пальца по экрану.
— Нет, это не так,— покачал он головой.— Один элемент здесь явно неуместен.
— Какой же?
— Причина, по которой создатели Евангелий представлены разными символами — человеком, львом, орлом и быком,— описана в книге Откровений, или Апокалипсисе,— сказал Август.— Позволь мне прочесть отрывок из Библии Гутенберга.
Ксандра передала ему книгу.
Август перелистал страницы, пока не дошел до последней книги Откровений святого Иоанна Богослова. Нашел главу 4 и начал читать по-латыни:
— «Et in conspectu sedis tamquam mare vitreum simile cristallo et in circuiti sedis quattuor animalia plena oculis ante et retro. Et animal primum simile leoni et secundum animal simile vitulo et tertium animal habens f aciem quasi hominis et quartum animal simile aquilae volanti».
Ксандра нетерпеливо постучала носком туфли.
— У тебя осталось двадцать минут.
— Просто удивительно, как легко удалось вспомнить,— пробормотал Август.— В детстве отец заставлял меня заниматься латынью. Он называл эти занятия «уроком воскрешения», потому что… видишь ли…
— Девятнадцать минут.
— А в приблизительном переводе это означает следующее: « И перед троном море, как стекло. А вокруг трона четыре животных многоглазых. И первое животное было подобно льву, второе животное подобно быку, и третье животное имело лик человеческий, и четвертое животное походило на орла».
— Потрясающе. Однако давай вернемся к тому, с чего начали.
— Хорошо. Самое важное заключается в следующем стихе: «И каждое из этих четырех животных имело по шесть крыльев; а внутри они исполнены очей».
— Стало быть, у этих созданий было много глаз.
— Очень много. Но не глаза меня сейчас интересуют. Посмотри на быка из Библии Гутенберга.
Ксандра присмотрелась.
— Ну надо же. У него нет крыльев!
— Нет крыльев,— эхом откликнулся Август.— Без крыльев получается обычный старый бык.
— И это означает?..
— Это означает, что, возможно, на рисунке вовсе не символ святого Луки,— сказал Август.— В книге «Бестиарий» Таона сказано, что бык является предсказателем погоды. Если учесть, какое слово выведено ниже…
— «Люмен»,— подсказала Ксандра.
— «Свет». А это, в свою очередь, означает, что бык видит впереди свет. Вдруг это и есть ответ?
— Ты думаешь, что символ святого может дополнительно что-то означать?
Август пожал плечами.
— Возможно, он говорит о том, что достижение цели, читай разгадка, невозможно без жертвоприношения.
Ксандра откинула голову на подголовник.
— Все мы пожертвовали чем-то.
— Но кое-кто больше других,— заметил Август.
— Ты до сих пор жив и здоров, — напомнила ему Ксандра.
— Ладно,— отмахнулся Август.— Еще посмотрим, что думает об этом Лео Кан.
И с этими словами он вывел на экран монитора последнюю, девятую иллюстрацию, изображение сотворения мира из Книги Бытия. Пожалуй, это была самая необычная и искусная из всех миниатюр.
— Сэр?
Это была стюардесса по имени Дженис.
— Да? — откликнулся Август.
— Вы должны выключить все электронное оборудование.
— Всего минуту!
— Прошу прощения, сэр, но я вынуждена просить вас…
— Пожалуйста! — взмолился Август.— Дайте мне всего одну минуту. Дойдете до конца прохода, потом вернетесь и увидите, что у меня все выключено. Честное слово!
