Книга Колдун, страница 128. Автор книги Ольга Григорьева

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Колдун»

Cтраница 128

Аварцы (авары) – древнее племя, жившее на реке Тисе, неподалеку от Белграда.

Аршин, слав. – мера длины, равная примерно 1,5 метра.

Аскольд и Дир – первые киевские князья. По некоторым версиям – варяги, отделившиеся от дружины Рюрика. Были убиты Олегом в 882 году.

Белая, слав. – недобрый дух, предвестница несчастья или смерти.

Берегиня, древнеслав. – речной дух в женском образе. В противоположность Русалке – чаще добрый, оберегающий.

Березозол, слав. – апрель.

Безсонники, слав. – 23 июля. Время созревания озимых и яровых, а также сенокоса.

Блазень – по русским поверьям, тень домового или усопшего родича. Первоначальное название привидения.

Блуд – летописный герой, воевода князя Ярополка Святославовича. Согласно «Повести временных лет», сговорившись с князем Владимиром, он предал Ярополка, уверив последнего в безопасности переговоров с братом.

Блудячие огни – по поверьям, души мертвецов, не нашедшие покоя после смерти; появляются на погостах в виде маленьких голубых огоньков.

Болотная Старуха (Хозяйка), слав. – дух болота, старший над остальными болотными духами.

Болотники – здесь: люди, живущие рядом с болотом или в окружении болот.

Большак – дух дома, старший над прочими домовыми духами.

Булгары – теперь: болгары.

Варяги – предположительно одно из племен балтийских славян.

Варяжко – историческая фигура, упоминается в летописях как слуга киевского князя Ярополка.

Варяжское море, слав. – Балтийское море.

Ватажники, слав. – люди, объединенные в одну ватагу (отряд, группу).

Ведогон – у южных славян незримый дух, сопутствующий людям от рождения до смерти. Считалось, что во время сна они исходят из человека и охраняют его имущество от воров, а жизнь – от неприятелей или других, недобрых, ведогонов. Между собой эти духи нередко дерутся, и если в драке ведогон убит, то и человек, его хозяин, вскоре умрет.

Ведун, слав. – колдун, знахарь.

Белее, слав. – бог, защитник всех людей и скота. По преданию – сын небесной коровы Зимун.

Великий Змей – одно из названий бога Белеса. По легенде, украв у Перуна скот и жену и боясь гнева громовержца, Белее менял обличья. Одним из них был облик змея.

Верея, слав. – столб, на котором крепятся ворота, дверь.

Вершник, слав. – всадник.

Вершок, слав. – мера длины, равная примерно 8 см.

Весь, слав. – племя, населявшее район Белого озера.

Вечерница, слав. – первая появляющаяся на небе звезда.

Видок, слав. – свидетель.

Вира, слав. – плата за нанесенный ущерб, в том числе и за убийство.

Владимир (Святославович) – реальная историческая личность, князь новгородский (970-980), князь киевский (980-1015). Младший сын Святослава Игоревича от брака с Малушей. Умер в 1015 г.

Владыка Бор – дух-хозяин леса, бора. Старший над прочими лесными духами.

Влазня, слав. – вход, прихожая.

Водянник (водяной), слав. – водный дух, хозяин речных и озерных вод. Славяне верили, что с молодым месяцем он обретает юность и затем вместе с месяцем стареет. Некоторые предания наделяли его властью над облаками, дождем и даже островами.

Вой, слав. – воин.

Волколак – человек, по своей или чужой воле обратившийся зверем, чаще всего волком.

Волот, слав. – великаны-богатыри (Буря-богатырь, Ветродуб и т. д.). Автор использовал это имя в несколько другом значении, допустив, что Волот – сын бога Велеса.

Волхв – древние славяне называли волхвами жрецов, прислуживающих богу Велесу. Волхвы – кудесники, волшебники, т. е. люди, наделенные некоторой магической силой.

Волховец – по легенде, божество чудес, превращений и колдовства, оборотень, сын князя Славена, воздвигшего на берегах Днепра город Славенск.

Волчий Пастырь, слав. – по преданиям, волчий пастух, царь над волками. На Руси впоследствии такое прозвище носил Егорий Храбрый, в Белорусии – Полисун. Вороп, слав. – разведка. На вороп – на разведку. Встречник, слав. – дух мщения, мчащийся по дороге в виде вихря за душой убийцы или вора.

Гамаюн – вещая птица. Согласно «Велесовой книге», инкарнация Велеса.

Глуздырь, слав. – младенец.

Голбец, слав. – это слово имеет много значений. Здесь: пристройка к печи, отгородка возле печи. Городьба – ограда, забор. Гридень, слав. – княжий отрок, воин князя. Грозник, слав. – июль. Грудень, слав. – ноябрь.

Дажьбог, слав. – сын Перуна (по некоторым предположениям, тождествен Перуну). Бог солнца и огня. Считался покровителем людей; все они – Дажьбожьи внуки.

Дасу, слав. – жители темного царства, демоны.

Дворовой, слав. – дух дома и двора. В отличие от множества Домовых, Дворовой присматривал больше за скотиной и двором, чем за благополучием самого дома.

Дева Заря – см. Заренница.

Девка-Верхогрызка – на Руси так называли болезнь со смертельным исходом, часто охватывавшую большое количество людей. Эпидемия.

День (праздник) Дажьбога, слав. – 6 мая, встреча весны.

День Масленицы-Морены, слав. – 7 апреля, весеннее равноденствие.

Добрыня – исторический персонаж, богатырь. По некоторым предположениям, реально существовавшая личность, родственник князя Владимира Святославовича.

Доля, слав. – персонификация счастья и удачи.

Драккар, сканд. – большая лодка с узким носом, парусом и веслами, предназначенная для морских переходов.

Древляне – южнославянское племя, жившее меж реками Рось и Припять.

Дреговичи – соседствующее с древлянами славянское племя, жившее меж реками Припять и Березина.

Дубовники – древнеславянское поселение на порогах реки Волхов.

Еретник – колдун, вошедший в сговор с духами, нечистой силой.

Жива, слав. – богиня плодоносной силы, юности и красоты. Многими историками отождествляется с Лелей.

Жмара, слав. – домовой дух, наваливающийся ночью на спящего человека.

Жуковинья – перстни.

Закуп – человек, находящийся в очень тяжелой, полурабской форме зависимости. «Купа», т. е. взятая ссуда, превращала простого общинника в закупа. Своим трудом он обязан был погасить не только «купу», но и проценты за нее, поэтому очень редко возвращал себе свободу.

Заренница (Дева Заря) – у славян олицетворялась в образе богини, сестры Солнца. Считалось, что были две сестры – Утренняя и Вечерняя. Первая выводила на небо белых коней Перуна, вторая их забирала домой (по некоторым версиям, выпускала черных коней).

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация