Fourfa.com
Едва ли не единственный англоязычный сайт, на котором присутствует история эмо-музыки – начиная с середины 1980 годов. Автор сайта, Энди Рэдин, видит эмо прежде всего как стиль, выросший из панк-рока, и с этих позиций анализирует эмо-музыку. Среди ссылок – странный сайт с адресом http: //www. mesaverde. co. uk/mp3
Его ценность – в том, что там можно не только почитать про эмо-группы, но и послушать mp3 достаточно редких на сегодня первых эмо-кор-команд середины восьмидесятых Rites of Spring, Moss Icon, The Hated, Indian Summer, Julia. Все это называется «аудиогид по эмо-музыке», и он разделен на ранний эмо, хаотичный эмо (Honeywell, Swing Kids, Mohinder, Portraits of Past) , скримо-хардкор (Jerome’s Dream, Hassan I Sabbah, Orchid, Usurp Synapse, Reversal of Man) и умный эмо (City of Caterpillar, Envy, Pg. 99, Circle Takes The Square) . Анонимный автор сайта ни во что не ставит современный эмо. Вот что он пишет о нем: «Сегодня ярлык „эмо» навешивают практически на любую группу, звучание которой похоже на эмо-поп-группы 1990-х, и в результате целое поколение слушателей не подозревает о том, что корни этой музыки – в хардкоре».
EmoStar.com
Информационный сайт о двух десятках эмо-команд третьей волны, включая The Used, My Chemical Romance, Panic at the Disco и тому подобных. Для каждой группы есть доска комментариев.
EmotionalPunk.com
База данных по нескольким десятком групп, которые условно можно назвать «эмоциональным панком», – от Thursday до Panic! At the Disco. Интервью, рецензии на альбомы, форумы, новости.
Эмо-негатив
Когда эмо-культура стала массовой в США, само слово эмо стало приобретать негативный оттенок. Если кто-то ведет себя слишком уж эмоционально, его можно обозвать эмо, не имея в виду никакой музыки и никаких субкультур.
Одновременно расплывчатость рамок, тупость стереотипов, появившихся в СМИ, – да и тупость некоторых самих эмо-кидов – вызвали всяческие насмешки и издевательства над всей субкультурой. Ну действительно, а как же еще можно относиться к подросткам, которые плачут по поводу и без повода, царапают себе запястья (чтобы выглядело как разрезанные вены, но, не дай бог, будет больно!) , наводят на глаза черные тени (и мальчики, и девочки) и (вроде бы) не занимаются сексом с противоположным полом (а только легонько обнимаются) .
Если бы мода на эмо быстро прошла, не затронув широкие массы тинейджеров, мало кто и вспомнил бы о ней. Еще с конца девяностых годов говорили, что эмо – краткосрочная мода, которая скоро закончится, но этого не случилось, она стала более массовой. Все насмешки, издевательства над эмо и карикатурные образы эмо-кидов появились в последние несколько лет – когда количество эмо-кидов на улицах и в школах стало таким, что их больше нельзя было не замечать или принимать за готов, добавивших к черному цвету еще и розовый. Пока субкультуры не существовало вообще или к ней принадлежало, может, несколько сотен человек во всей Америке, никому до них не было дела – ну, вот еще какие-то фрики. Но чем больше становилось эмо-кидов, тем больше раздражения, насмешек и неприятия они начали вызывать. Парней в эмо-культуре стали обвинять в гомосексуализме – из-за их андрогинного стиля одежды и открытого выражения эмоций, которые – как считает большинство людей – должны быть свойственны только девочкам.
Еще эмо-кидов обвиняют в театральности, чрезмерной жалости к себе, считая просто обычными подростками, которые пишут плохие стихи и часами сидят на сайте MySpace. Насмешкам подвергаются и псевдосуицидальные настроения некоторых эмо-кидов, которые любят поцарапать себе запястья, играя таким образом в суицид, на самом деле ни о чем подобном не помышляя. Между тем в СМИ продолжает распространяться миф о том, что суицид – вообще чуть ли не часть эмо-культуры.
По-своему правы и те, кто обвиняет эмо-кидов в позерстве и фальши: в Америке большинство из них происходят из вполне благополучных семей, и никаких особых трудностей и страданий они не испытали, но при этом постоянно трындят про «боль» и «невыносимость жизни».
Достается и самой музыке эмо. Журналисты пишут, что в стиле эмо нет ничего нового и интересного и новые группы лишь эксплуатируют моду на эмо-культуру и находки, сделанные в других стилях рок-музыки в прошлые годы.
Над стереотипами, которые сложились вокруг эмо, неплохо прикололись несколько американских ребят, снявших двадцатиминутный фильм «How to be Emo» – «Как стать эмо?». Сам фильм, конечно, «художественная самодеятельность», но интересно, как он постебался над эмо-культурой.
Итак, в начале фильма мы видим Билли – «нормального парня, ведущего нормальный образ жизни», разве что несколько придурковатого вида и «порой страдающего от отчуждения и депрессии» на кампусе своего университета. Ну и, естественно, у него есть некоторые проблемы в отношениях с противоположным полом.
И вот однажды Билли замечает парня по имени Кайл – музыканта эмо-группы – и проникается к нему завистью, потому что девушки буквально вешаются ему на шею. Теперь Билли тоже хочет стать эмо-кидом, и некий голос начинает ему объяснять, что нужно для этого сделать.
В прикольной форме голос преподает Билли краткий курс истории эмо-музыки, а потом отправляет в секонд-хэнд за шмотками для «правильного» внешнего вида. Голос объясняет Билли детали эмо-имиджа – узкие джинсы, майка, кофта с капюшоном, ремень с заклепками, значки, кеды и «сумка почтальона». И главное, очки в черной роговой оправе, хоть у Билли и хорошее зрение. Еще нужно покрасить волосы в черный цвет – причем сделать это как можно более коряво, чтобы сразу было видно, что волосы – покрашены, что это не их естественный цвет.
После этого Билли должен усвоить эмо-этикет, который «строится не на том, как человек сам воспринимает себя, а на том, как его воспринимают окружающие», иначе его могут принять за позера. Итак, согласно эмо-этикету, Билли теперь придется отказаться от любой музыки, кроме эмо, от мяса, алкоголя и сигарет, а про секс – и вовсе забыть. Но и это не все. Надо отказаться от логического мышления, ведь «оно может прийти в противоречие с чувствительностью», от интереса к чему-либо, и, главное, от счастья: «быть счастливым в эмо-культуре – это настоящий грех, потому что эмо – как люди чувствительные – должны все воспринимать гораздо более сильно, чем обычные люди, и их жизнь должна состоять из постоянной боли и страданий».
Вот несколько примеров:
«Если в магазине закончилось твое любимое мороженое, ты должен расплакаться, и весь твой день испорчен».
«Если твой друг накричал на тебя, то испорчена уже целая неделя, а то и месяц или год».
«Если тебя бросает девушка, вся твоя жизнь испорчена».
Во внешнем виде не должно быть ни намека на гордость или уверенность в себе. Опустить плечи и голову, упереться взглядом в пол – эмо-кид должен стоять в такой позе и во время концертов эмо-групп, и общаясь с другими эмо-кидами – никогда не глядя им прямо в глаза.
