Однажды благотворительная организация решила помочь в получении квартиры семье, пострадавшей от стихийного бедствия. Нашлась квартира, которую и решили купить. Но в это время подсуетилось государство и выдало пострадавшим льготную благоустроенную жилплощадь. Так как повели себя пострадавшие? Они опять явились в благотворительный фонд и попросили: дескать, если квартирой обеспечило государство, то вы купите какую-нибудь иномарку на такую же сумму.
Нищих в наших городах развелось действительно много. Но далеко не все сидят без копейки. Далеко не все больные и инвалиды. И очень многие не могут найти себе работу не потому, что это трудно сделать, а потому, что они просто не хотят ее искать. Да чего греха таить, многие и раньше не хотели работать, но зато всегда умели урвать бесплатный кусок у государства. Теперь, когда у государства просить стало нечего, они переметнулись к богатым фирмам и благотворительным фондам. И, между прочим, заработок у новоявленных нищих стал нисколько не меньше, чем у хорошего специалиста, кующего свое счастье трудом. Да и ссылки на безработицу неуместны. Наоборот, в печати то и дело появляются объявления «Требуется, требуется...» Но армия сознательных тунеядцев не желает идти на заводы и фабрики. Гораздо легче просить милостыню. И мы подаем, совсем забывая, что наши пожертвования только развращают просящих. И тем самым усиливается профессиональное нищенство. Я уже не говорю об унижении народа в целом, как дающих, так и берущих.
Журналистка «АиФ» Н. Желнорова приводит такие факты:
«... В местной церкви прихожанам дают адреса людей, которые нуждаются. Собираю сумку с едой, вещами, иду к одной женщине-инвалиду и вижу квартиру, забитую приношениями. Там на 56 семей всего хватило бы.
... Одна участница войны перед праздником требовала немедленного подключения к ее делу газеты, чтобы ей выделили, как и в каком-то другом округе, бутылку шампанского. «Но вы же не пьете, милая, у вас же давление». — «Не ваше дело, тем дали, так и мне извольте».
Сейчас к этому мы слегка привыкли. А вначале с куклой Барби были в шоке. Чудесное письмо написала тогда юная леди: «Мечтаю о Барби. Сплю и вижу. Жить не могу!» И письмо опубликовали, и Барби купили. Отвезли, а у девочки — аж семь кукол! Ладно, хорошо, но у какого-то скромного ребенка — ни одной!...
И что стало очевидным? Чем сильнее нужда, тем человеку бывает тяжелее просить.
... На московских улицах на каждом шагу — просители подаяния. Много молодых, крепких, которым еще работать, да работать. И рядом с ними на Чистых прудах вижу старую женщину на костылях, которая не просит подаяния, а продает газеты. Уж ей бы сам Бог велел, так нет — достоинство не позволяет.
... Получила письмо от одного нашего читателя. Клял он новые порядки, приводил в пример свой скромнейший бюджет. Читать такие письма невыносимо. Послала ему сколько-то денег. Через некоторое время перевод приходит обратно с горькими словами: «Я не для того письмо писал, чтобы выпросить денег, а чтобы душу излить». До сих пор стыдно, что унизила его, да еще заставила человека тратиться на обратную пересылку...» Нищие, нищие... Кому помогать? Кого вытаскивать из нищенской трясины? Это дело каждого... Но важно в этом не переусердствовать. Ведь может случиться так, что, обманувшись, мы добавим состояния откровенному мошеннику, а человек, действительно нуждающийся в помощи, останется ни с чем. Потому что не протягивает руку — ему стыдно.
Потому что у него еще есть достоинство и гордость.
РЕКЛАМА
Кладбище. Надписи: «Здесь лежит старик 105 лет. У него сохранились зубы. Пользуйтесь зубной пастой „Фтородент„!»
«Здесь никто не лежит. Пользуйтесь презервативами Бакинского завода резинотехнических изделий!»
Несомненно, что в наше время реклама не только двигатель торговли, но и двигатель самых разнообразных видов деятельности: от продвижения сомнительных, а порой и чисто мошеннических идей, до рассказов о действительно передовых технологиях, товарах и услугах. Для России воздействие рекламы на население особенно велико: во многих людях с советских времен осталась беспредельная вера во все, о чем пишут в газетах, о чем говорят по радио, показывают по телевидению. Да, обыватель с утра до глубокой ночи ощущает на себе напор рекламы. Россиян призывают немедленно что-то приобрести, предлагают воспользоваться почти бесплатным интереснейшим туром по странам Европы, нас ежечасно женят и страхуют, стараются накормить, обуть, одеть в самое дешевое и красивое, советуют использовать последний шанс при игре в очередное лото и т. д. и т. п. И многие уже испытывают не только чувство отвращения, но и недоверия к рекламе.
Потому что печальный опыт общения с инвестиционными компаниями-пирамидами; с автофирмами, которые предлагали продажу за полцены невыпущенных автомобилей; брачными агентствами, которые кричали о любовных утехах и опустошали наши карманы; жилфондами, лелеющими нашу мечту о приобретении недвижимости и другими подобными мошенническими организациями, окончился полным крахом. Миллионы обворованных и обманутых россиян просто перестали верить рекламе.
Давайте разберемся, что же такое рекламный обман?
В обычном словоупотреблении обман — это сознательное введение кого-либо в заблуждение, неправда, откровенная ложь, наконец, слова, намеренно вводящие в заблуждение. В рекламном аспекте, это — сотни, тысячи обманутых людей, которые ложь приняли за истину.
Содержание мошеннического обмана с помощью рекламы составляют обстоятельства, когда фирма-мошенник вводит в заблуждение потребителей и клиентов рекламы. Эти обстоятельства могут носить самый разнообразный характер. Рекламный обман может касаться предметов, лиц, действий, событий, намерений. К примеру, одно время рекламировались чудодейственные лечебные носки, при носке которых якобы исчезают грибок, потливость ног, неприятный запах, зуд и дискомфорт, восстанавливается структура ногтей. Но на поверку оказалось, что носки эти вовсе не лечебные, и, мало того, для человека они даже не безвредны — могли вызывать аллергию, дерматиты и трофические язвы. Специалистымедики уличили мошенников-рекламодателей в предметном рекламном обмане.
Или что касается рекламного обмана в отношении событий и лиц. Однажды в одной областной газете появились маленькие объявленьица. Дескать, все, кто желает передать весточку своим умершим родственникам, может это сделать. Надо только вложить послание в конверт вместе с 50 тысячами карбованцев и отправить в адрес одного из абонентских ящиков местного почтамта.
Текст «привета» не должен быть пространным — две странички, не больше. К тому же требовалось указать спецреквизиты — фамилию, имя и отчество почившего родственника, год, месяц и число его смерти, знак зодиака и характерные при жизни привычки.
50 тысячами карбованцев можно было рискнуть. Деньги, в принципе, небольшие. Вопрос «стоит или нет» часто обсуждался в очередях и на транспортных остановках. Особенно усердствовали пенсионеры — очень уж им хотелось связаться с умершими мужьями и женами. Некоторые даже отправляли медиумам двойной, а то и тройной тариф — в надежде на срочные переговоры.
