48. Г.С. Померанц. Культ этики или диалог культур. — В кн. «Этос глобального мира». М.: Восточная литература. 1999, с. 132.
49. И.А Латышев. Япония, японцы и японоведы. М.: Алгоритм. 2001.
50. А.И. Ракитов. Цивилизация, культура, технология и рынок. — «Вопросы философии». 1992, № 5.
51. ГУЛАГ: Главное управление лагерей. 1918-1960. (Под ред. акад. А.Н. Яковлева; сост. А.И. Кокурин, Н.В. Петров). М.: МФД, 2000.
52. G. Rittersporn. Stalinist Simplifications and Soviet Complications. Social Tensions and Political Conflicts in the USSR 1933-1953. — Harwood Academic Publishers, 1991; J. Arch Getty, G.T. Rittersporn, and Viktor N. Zemskov. Victims of the Soviet Penal System in the Pre-War Years: A First Approach on the Basis of Archival Evidence». — «American Historical Review». 1993 (October), Vol. 98, No. 4.
53. А.И. Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ. 1918-1956. Т. 3. М., 1989, с. 45.
54. Н.И. Ульянов. Басманный философ. — «Вопросы философии». 1990, № 8.
55. М.К. Мамардашвили. Мысль под запретом (Беседы с А. Эпельбаун). — «Вопросы философии». 1992, № 5.
56. Русская идея и евреи: шанс диалога. М.: Наука. 1994.
57. Д. Фурман. Круглый стол «Трудовая этика как проблема отечественной культуры». — «Вопросы философии». 1992, № 1.
58. И.Л. Солоневич. Народная монархия. М.: ЭКСМО — Алгоритм. 2003.
59. И. Смирнов. Полумглисты. — «Россия — XXI». 2006, № 2.
60. Н. Петров. К унижениям в своем отечестве нам не привыкать. — «Независимая газета». 13.07.1993.
61. Л. Аннинский. Что делать интеллигенции? — «Российская газета», 2.04.1992.
62. М. Руденко. Мелкие неприятности в ночь перед страшным судом. — «Знамя». 1992, № 1.
63. В. Шубкин. Трудное прощание. — «Новый мир». 1989, № 4.
64. В. Д. Соловей. Русская история: новое прочтение. М.: АИРО-ХХI, 2005.
65. Аб Мише. Нельзя дразнить антисемитов. — «Свободная мысль». 1992, № 1.
66. Д. Фурман. Массовое сознание российских евреев и антисемитизм. — «Свободная мысль». 1994, № 9.
67. С.Г. Кара-Мурза. Евреи, диссиденты и еврокоммунизм. М.: ЭКСМО — Алгоритм. 2002.
68. Р. Рывкина. Евреи в постсоветской России: кто они? М.: УРСС. 1996.
69. Свет двуединый. Евреи и Россия в современной поэзии. М.: Х.Г.С. 1996.
70. Э.Ю. Соловьев. — «Вопросы философии». 1992, № 6.
71. С. Тамбиа. Национальное государство, демократия и этнонационалистический конфликт. — В кн. «Этничность и власть в полиэтнических государствах». М.: Наука. 1994.
72. Ю.П. Шабаев. Территориальное сообщество и этнические воззрения населения коми. — СОЦИС. 2004, № 11.
73. В.Я. Гельман. Институциональное строительство и неформальные институты в современной российской политике. — ПОЛИС. 2003, № 4.
74. В.Н. Кузнецов. Общенациональная цель как фундаментальная проблема социологии. — СОЦИС. 2005, № 4.
75. Армия России сегодня и завтра. М.: Клуб «Реалисты». 1995.
76. К. Маркс. Соч., т. 17.
77. Ф. Энгельс. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии. Соч., т. 21.
78. Д. Алексеев. Государство и манипуляция. — «Главная тема». 2005, № 7.
79. С. Б. Филатов, Л. М. Воронцова. Мировоззрение населения России после перестройки: религиозность, политические, культурные и моральные установки. (Отчет). — М.: Аналитический центр РАН. 1992.
80. В.В. Шульгин. Опыт Ленина. — «Наш современник». 1997, № 11.
81. Г. Померанц. — «Независимая газета», 5.06.1992.
82. С. Московичи. Наука о массах. — К кн. «Психология масс». Самара: Бахрах. 1998, с. 506.
83. И. Пыхалов. Великая оболганная война. М.: Яуза-ЭКСМО. 2005.
84. Историческая память: преемственность и трансформации. — СОЦИС. 2002, № 8.
85. В. Богомолов. Срам имут и живые, и мертвые, и Россия… — «Свободная мысль». 1995, № 7.
86. А. Тарасов. Еще раз о компетентности. — «Первое сентября». 2005, № 22 (scepsis.ru/library/id_175.html).
87. Я. Бутаков. Обыкновенный подлог. Ложь о «беспрецедентных» людских потерях как средство деморализации России. — Русский Журнал / Обзоры/. 7 Мая 2005.www.russ.ru/culture/200505073ut.html.
88. Новая и новейшая история. 1992, № 3, с. 221.
89. Л. Радзиховский. Фашисты/антифашисты. — «Еврейское слово». 2005, № 18. (http://wwwe-slovo.ru).
90. Л. Гудков. «Память» о войне и массовая идентичность россиян. — «Неприкосновенный запас». 2005, № 2-3. http://www.nz-online.ru.
91. С.Г. Кара-Мурза. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2000.
92. С. Ямщиков. — «Независимая газета», 2.06.1992.
93. А. Иголкин. Историческая память как объект манипулирования (1925-1934 гг.). — «Век XX и мир», 1996, № 3-4.
94. А. Иголкин. Пресса как оружие власти. — «Век XX и мир», 1995, № 11-12.
95. «Вестник РАН», 2000, № 6.
96. С.Г. Кара-Мурза, И.С. Пыхалов. Открытое письмо президенту РАН Ю.С. Осипову. — «Советская Россия». 15.03.2004.
97. А. Ужанков. Меж двух зол (исторический выбор Александра Невского). — Россия — XXI. 1999, № 2.
98. A.M. Столяров. Запад и Восток: новая «эпоха пророков». — «Россия XXI», 2004, № 4.
99. В.Э. Шляпентох. Запись выступления (в изложении Н. Карцевой). — СОЦИС. 1991, № 1.
100. М. Мюллер. Смысловые толкования истории. — В кн. «Философия истории. Антология». М., 1995. С. 275.
101. Ю.Г. Карпухин, Ю.Г. Торбин. Проституция: закон и реальность. — СОЦИС. 1992, № 5.
102. В.Н. Иванов, М.М. Назаров. Массовая коммуникация в условиях глобализации. — СОЦИС. 2003, № 10.
103. Как мы думали в 2004 году: Россия на перепутье. М.: Алгоритм — ЭКСМО. 2005.
104. Н.М. Амосов. Мое мировоззрение. — «Вопросы философии». 1992, № 6.
105. Г.В. Флоровский. Метафизические предпосылки утопизма. — «Вопросы философии». 1990, № 10.
106. В.О. Рукавишников. Социология переходного периода. — СОЦИС. 1994, № 8-9.
107. П.В. Пучков. Вы чье, старичье? — СОЦИС. 2005, № 10.
108. О.В. Крыштановская. Нелегальные структуры в России. — СОЦИС. 1995, № 8.
109. В. Станкунене. К современной модели семьи в Литве. — СОЦИС. 2004, № 5.
110. С.Г. Кара-Мурза. Потерянный разум. М.: Алгоритм. 2005.
111. Ж.Т. Тощенко. Парадоксальный человек. М., 2001.
112. Ж.Т. Тощенко. Фантомы общественного сознания и поведения. — СОЦИС 2004, № 12.
113. А. Паевский. Пипл хлебает. — «Газета.Ru», 20.11.2006.
