114. Д.Е. Фурман. Великое русское государство — идея-ловушка. — «Свободная мысль». 1992, № 1.
115. Н. Бердяев. Русская идея. — «Вопросы философии». 1990, № 2.
116. М. Фенелли. — «Век XX и мир». 1991, № 6.
117. Л.М. Воронцова, С.Б. Филатов, Д.Е. Фурман. Религия в современном массовом сознании. — СОЦИС 1995, № 11.
118. В.Г. Немировский, П.А. Стариков. Тенденция «квазирелигиозности» в среде красноярского студенчества. — СОЦИС 2003, № 10.
119. М.Е. Добрускин. Новая религиозная ситуация в вузах Украины. — СОЦИС. 2003, № 10.
120. А.А. Казанцев. «Ваххабизм»: опыт когнитивного анализа институтов в ситуации социокультурного кризиса. — ПОЛИС 2002, № 5.
121. Бунтующая этничность (ред. В.Р. Филиппов). М.: Центр цивилизационных и региональных исследований РАН. 1999.
122. А. Нуйкин. Считайте меня китайцем. — «Российская газета», 2.04.1992.
123. А. Латынина. — «Независимая газета», 6.06.1992.
124. В. Широнин. Под колпаком контрразведки. М.: Палея. 1996.
125. С. Лезов. — «Российская газета», 28.03.1992.
126. Е. Pain. Correra Rusia el destino de la URSS? «El Periodico», julio de 1993.
127. «Есть мнение» (ред. Ю.А. Левада). М.: Прогресс. 1990.
128. М. Глобачев. Утомленные связью — «Космополис». 2003, № 1.
129. И.Р. Шафаревич. Россия наедине с собой. — «Наш современник». 1992, № 1.
130. И.С Шафаревич. Зачем нам сейчас об этом думать. — «Завтра». 1999, № 29.
131. Е.М. Андреев, В.М. Добровольская, К.Ю. Шабуров. Этническая дифференциация смертности. — СОЦИС, 1992, № 7.
132. Э. Паин. Федерализм и сепаратизм в России. — «Космополис». 2003, № 1.
133. В.А. Ковалев, Ю.П. Шабаев. Этничность и гражданство. Национальные движения в финно-угорских регионах РФ. — ПОЛИС. 2004, № 4.
134. Ю.В. Арутюнян. Трансформация постсоветских наций: по материалам этносоциологических исследований. М.: Наука, 2003.
135. А.Н. Смирнов. Этничность и культурный плюрализм в контексте государственной политики. — ПОЛИС. 2005, № 4.
136. Э. Попов. — http://www.stoletie.ru/pole.
137. С.Г. Кирдина. Институциональные матрицы и развитие России. Новосибирск: ИЭиОПП СО РАН. 2001.
138. А. Де Кюстин. Записки о России. М.: Интерпринт. 1990.
139. Ю. Буйда. — «Независимая газета», 10.06.1992.
140. В.А. Найшуль. Проблема создания рынка в СССР — В кн.: «Постижение. Перестройка: гласность, демократия, социализм». М.: Прогресс. 1989. С. 441-454.
141. Дж. Грей. Поминки по Просвещению. М.: Праксис. 2003. С. 113-114.
142. В.Т. Рязанов. Экономическое развитие России. XIX-XX вв. СПб.: Наука. 1998.
143. Ф. Бродель. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. М.: Языки славянской культуры. Часть 2. 2003.
144. А.А. Беляков. План ГОЭЛРО в технико-экономическом контексте эпохи. — Альманах Центра общественных наук (МГУ). 1998, № 7.
145. Ю. Бокарев. Скачок в рынок. Рецепты экономической кухни Джеффри Сакса. — Россия — XXI. 1996, № 9-10.
146. Т. Mroz, В. Popkin et al. Monitoring Economic Condition in Russian Federation: The Russian Longitudinal Monitoring Survey 1992-1996 (Univ. of North Carolina. Carolina Population Center. Agency for Nation Development). Chapen Hill. 1997.
147. H.M. Римашевская. Бедность и маргинализация населения. — СОЦИС. 2004, № 4.
148. Л.С. Алексеева. Бездомные как объект социальной дискредитации. — СОЦИС. 2003, № 9.
149. Е.Б. Бреева. Социальное сиротство. Опыт социологического обследования. — СОЦИС. 2004, № 4.
150. B.C. Тапилина. Сколько пьет Россия? Объем, динамика и дифференциация потребления алкоголя. — СОЦИС. 2006, № 2.
151. В.В. Степанов, В.А. Тишков. Россия в этническом измерении (по результатам переписи 2002 г.). — СОЦИС. 2005, № 9.
152. Ф.С. Донской. Интеграционные процессы в жизни северян: проблемы и перспективы. — СОЦИС. 2005, № 5.
153. И.А. Двойменный. Социально-психологические особенности несовершеннолетних преступников. СОЦИС. 1994, № 8-9.
154. Ю.С. Денисова. Трудовые перегрузки как тенденция в рабочем процессе. — СОЦИС. 2004, № 5.
155. Л.Г. Ионин. Консервативная геополитика и прогрессивная глобалистика. — СОЦИС. 1998, № 10.
156. Л.Г. Судас, И.А. Румянцев. Регистрация прав на недвижимость как социальная проблема. — СОЦИС. 2005, № 12.
157. С.Г. Кара-Мурза, С.А. Телегин. Царь-Холод: почему вымерзают русские. М.: ЭКСМО-Алгоритм. 2004.
158. В.В. Шлыков. Что погубило Советский Союз? Американская разведка о советских военных расходах». — Военный вестник МФИТ. 2001, № 8.
159. А.Р. Белоусов. Становление советской индустриальной системы. — «Россия-XXI». 2000, № 2.
160. И.В. Быстрова, Г.Е. Рябов. Военно-промышленный комплекс СССР. — В кн. «Советское общество». М.: Изд. РГГУ, т 2. 1997, с. 206.
161. И. Бирман. Советские военные расходы. — «Октябрь». 1991, № 9.
162. Б. Альтшулер. К 30-летию работы А.Д. Сахарова «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе». — В кн. «30 лет «Размышлений…» Андрея Сахарова». М.: «Права человека». 1998.
163. В.В. Серебрянников. Армия и политический режим. — В кн. «Армия России сегодня и завтра». М.: Клуб «Реалисты». 1995.
164. Г.П. Воронин. Проблемы сохранения оборонного комплекса страны. — Там же.
Раздел 7 СОВРЕМЕННЫЙ МОМЕНТ
Глава 31 ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ОБ ЭТНИЧНОСТИ: ИНЕРЦИЯ ОШИБОЧНОЙ ПАРАДИГМЫ
На завершающем этапе существования СССР советское обществоведение оказалось несостоятельным. В своих рассуждениях, обобщениях и выводах накануне и во время перестройки гуманитарная элита допустила целый ряд фундаментальных ошибок. В результате этих ошибок были приняты неверные практические решения или замаскированы антинародные установки и намерения.
Причиной этих ошибок были чрезвычайно низкий методологический уровень и нарушение важнейших норм рациональности. Однако вместо рефлексии, анализа этих ошибок и «починки» инструментов разумного мышления, произошел срыв и возник порочный круг: эти ошибки побудили к дальнейшему и радикальному отходу от норм рациональности, в результате чего общество погрузилось в тяжелейший кризис (см. [1]).
Печально было видеть, что это отступление от рациональности, от норм Просвещения, сопровождалось в среде интеллигенции наступлением поразительного примитивизма в рассуждениях и оценках. Американская журналистка М. Фенелли, которая наблюдала перестройку в СССР, пишет: «Побывавший в этой стране десять лет назад не узнает, в первую очередь, интеллектуалов — то, что казалось духовной глубиной, таящейся под тоталитарным прессом, вышло на поверхность и превратилось в сумму общих мест, позаимствованных, надо полагать, их кумирами из прилежного слушания нашей пропаганды (я и не подозревала, что деятельность мистера Уика во главе ЮСИА была столь эффективна)» [2].
