Очень боюсь, что исчерпывающего ответа на эти вопросы за давностью лет получить не удастся. Но можно порассуждать в надежде, что рассуждения выявят часть истины. Методической основой рассуждений должны стать принцип К. Пруткова «Зри в корень» и принцип аналогий, согласно которому любая историческая ситуация имеет аналоги. Хотя история не стоит на месте, но люди и их отношения в целом остаются теми же самыми.
Начнем рассуждения с анализа личности автора идеи Стены императора Цинь Шихуана (259–210 гг. до н. э.).
Первый император
Личность его была неординарной и во многом типичной для самодержца. Блестящий организаторский талант и государственное мышление он сочетал с патологической жестокостью, подозрительностью и самодурством. Совсем юным 13-летним подростком он стал князем государства Цинь. Именно здесь была впервые освоена технология черной металлургии. Сразу же она была применена к нуждам армии. Обладая более совершенным оружием, чем соседи, оснащенная бронзовыми мечами, армия княжества Цинь быстро завоевала значительную часть территории страны. С 221 г. до н. э. успешный воин и политик стал главой объединенного китайского государства – империи. С этого времени он стал носить имя Цинь Шихуан (в другой транскрипции Ши-хуанди).
Как у всякого узурпатора, у него было много врагов. Император окружил себя армией телохранителей. Опасаясь убийц, он создал у себя во дворце первый магнитный контроль оружия. По совету специалистов он повелел поставить при входе арку из магнитного железняка. Если у входящего было спрятано железное оружие, магнитные силы вырывали его из-под одежды. Немедленно поспевала стража и начинала выяснять, зачем входящий хотел войти во дворец вооруженным. Опасаясь за власть и жизнь, император заболел манией преследования. Он везде усматривал заговоры. Метод профилактики он избрал вполне «традиционный» – массовый террор. По малейшему подозрению в нелояльности людей хватали, пытали и казнили. Площади городов Китая непрерывно оглашались криками людей, коих разрубали на части, варили живьем в котлах, жарили на сковородах. Жестокий террор подталкивал многих на бегство из страны.
Постоянный стресс, неправильный образ жизни пошатнули здоровье императора. Разыгралась язва 12-перстной кишки. После 40 лет появились симптомы раннего старения. Какие-то мудрецы, а скорее, шарлатаны рассказали ему легенду о дереве, растущем за морем на востоке. Плоды дерева якобы излечивают ото всех болезней и продлевают молодость. Император повелел немедленно снабдить экспедицию за сказочными плодами. Несколько больших джонок достигли берегов современной Японии, основали там поселение и решили остаться на новом месте навсегда. Они справедливо решили, что мифического дерева не существует. Если же они вернутся с пустыми руками, крутой император будет шибко ругаться, а может, придумает чего похуже.
Видя, что вернуть здоровье и молодость наука не в состоянии, он обрушил гнев на ученых. «Исторический», или, скорее, истерический, указ императора гласил – «Сжечь все книги и казнить всех ученых!». Часть специалистов и трудов, связанных с военным делом и сельским хозяйством, император под давлением общественности все же амнистировал. Однако большинство бесценных манускриптов сгорело, а 460 ученых, составлявших тогдашний цвет интеллектуальной элиты, кончили жизнь в жестоких мучениях.
Именно этому императору, как отмечалось, и принадлежала идея Великой стены. Строительные работы начинались не с нуля. На севере страны уже были оборонительные сооружения. Идея состояла в том, чтобы объединить их в единую фортификационную систему. Зачем?
Самое простое объяснение – самое реальное
Прибегнем к аналогиям. Египетские пирамиды не имели практического смысла. Они демонстрировали величие фараонов и их власть, способность заставить сотни тысяч людей делать любое, пусть даже бессмысленное действие. Таких сооружений, имеющих целью лишь возвеличение власти, на Земле более чем достаточно. Так же и Великая стена – символ могущества Шихуана и других китайских императоров, подхвативших эстафету грандиозной стройки. Нужно заметить, что в отличие от многих других подобных монументов Стена живописна и по-своему красива, гармонично сочетается с природой. Не зря к работе над ней были привлечены талантливые фортификаторы, знающие толк в восточном понимании красоты.
Была и вторая потребность в Стене, более прозаическая. Волны императорского террора, самодурство феодалов и чиновников вынуждали крестьян в массовом порядке бежать в поисках лучшей жизни. Основной путь был на север, в Сибирь. Именно там китайские мужики мечтали найти землю и волю. Интерес к Сибири как аналогу «земли обетованной» издавна будоражил простых китайцев, и издавна этому народу было свойственно расползаться по всему свету.
Исторические аналогии напрашиваются сами собой. Зачем шли в Сибирь русские поселенцы? За лучшей долей, за землей и волей. Спасались от царского гнева и барского самодурства.
Чтобы остановить бесконтрольную миграцию на север, подрывающую неограниченную власть императора и дворян, и создавали Великую стену. Серьезной армии она не удержала бы. Однако перекрыть путь крестьянам, идущим по горным тропам, обремененным нехитрым скарбом, женами и детьми, Стена могла. А ежели на прорыв шли мужики поудалее, возглавляемые этаким китайским Ермаком, их встречал дождь стрел из-за зубцов, обращенных в сторону собственного народа.
Аналогов таких невеселых событий в истории более чем достаточно. Вспомним Берлинскую стену. Официально построенная против агрессии Запада, она ставила целью остановить бегство жителей ГДР туда, где жизнь была лучше или по крайней мере казалась таковой. С аналогичной целью в сталинские времена создали на десятки тысяч километров самую укрепленную в мире границу, прозванную «железным занавесом».
До XIX в. Стена разграничивала Российскую империю и Китай, потом граница сместилась несколько на север. Ее частичное восстановление при Дэн Сяопине, стартовавшее в 1984 г., имело то же символическое значение. Дэн Сяопин словно хотел подчеркнуть изолированность Китая от России и от прочего мира. Но в изоляции в наше время жить невозможно. Может, не случайно, Великая Китайская стена в сознании народов мира приобрела двойной смысл. С одной стороны – это символ Китая. С другой – символ китайской изолированности от остального мира.
Я сижу с китайскими друзьями в ресторане, поедаю палочками пельмени из вкусного собачьего мяса и беседую о политике. Задаю вопрос:
– Если Мао вы называли Великим кормчим, то кто же тогда капитан? Как известно, кормчий (даже если он великий) не принимает решения относительно курса корабля.
Китайцы отвечают вопросом на вопрос:
– А у вас, когда культ личность был осужден, пели песню «Партия – наш рулевой». А кто у вас был капитаном?
И китайцы, наследники Конфуция, сами отвечают:
– Капитан – мировая финансовая система и объективные законы экономики. Сейчас Китай научился их учитывать в большей степени, чем при Мао. Результат – рост валового национального продукта с конца прошлого столетия в 20 раз!
Я спрашиваю:
– Если в Китае такой экономический подъем, почему миллионы китайцев приезжают на заработки в кризисную Россию?
