После окончания выборов 2007 г. в Государственную думу интерес власти к молодежному движению резко снизился. «Всем спасибо, все свободны». С полдюжины активистов устроили на работу в качестве депутатов, государственных чиновников, а с остальными распрощались, что вызвало недовольство честолюбивых юнцов, рассчитывавших на карьеру. Много шуму наделала, например, демонстративная отставка члена политсовета «Молодой гвардии» «Единой России» Алексея Радова, который 14 января 2008 г. заявил: «Я объявляю о своем выходе из Политического совета Молодой гвардии Единой России. Я прекращаю любую деятельность в этом движении. Моя работа в Центральном штабе, работа на выборах с политиками и чиновниками на разных этажах путинской вертикали власти привела меня к пониманию глубокой фальшивости всего российского политического процесса».
Высечь из людских сердец искры неподдельной любви к себе нынешней власти не удается. Те, кто ее любят, на улицу и площади не пойдут, и формы выражения чувств у них иные.
Гораздо чаще приходится встречаться с простыми людьми, часть которых искренне признательна В. Путину за то, что он обеспечил политическую и экономическую стабильность в России на долгие 8 лет. Они говорили: «В России всякие перемены оказываются, в конце концов, к худшему. Уж лучше без перемен!» Таких людей можно и нужно понять. В советские времена их предшественники говорили при всех трудностях и нехватках: «Лишь бы не было войны!» В самом деле, постоянное ожидание чего-то «худшего» парализует волю человека, превращает его в растительное создание. Но в стране кроме них очень много людей, которые не смиряются с нынешней реальностью, заражены оппозиционными настроениями, но не способны к организации, к участию в практической общественно-политической деятельности. Эта категория кухонных критиканов известна с хрущевских времен. Кремль не может рассчитывать на их любовь, но и опасаться их не следует. Кроме показа «фиги в кармане» в сторону власти, они ни на что не способны.
Есть в стране и более зрелая оппозиционно настроенная часть общества, которая пытается идти нетрадиционным путем, используя для распространения своих взглядов современные технологии. В 2005 году автору довелось встретиться с представителями этого крыла. Один из пришедших в обусловленное место был офицером российских вооруженных сил, а другой инженером-компьютерщиком, оба выглядели на 35–37 лет. Они рассказали, что формируется и стихийно разрастается «компьютерное сообщество», некое братство людей, которые объединены общим остро критическим отношением к нынешней российской власти. Это сообщество носит несколько инфантильный конспиративный характер. Собеседники называют себя только по именам, общаются только в веб-паутине. По их словам, подобное сообщество существует и в мире. Так работают, например, антиглобалисты, которые, не имея никакой структурированной организации, тем не менее, легко и быстро организуются для проведения массовых протестных акций, По этому принципу действовали исламисты во Франции, которые осенью 2005 года напугали всю страну протестными поджогами автомобилей. Начавшись в пригородах Парижа, акции мгновенно распространились на всю Францию.
У нас в России впервые эта виртуальная оппозиция заявила о себе 4 ноября 2005 года, когда впервые отмечался недавно учрежденный праздник «Народного единства». Тогда крошечная политическая группировка под названием «Евразийский союз» получила разрешение на проведение демонстрации в центре столицы. Каково же было удивление властей и организаторов, когда в демонстрации появились несколько тысяч молодых людей с радикальными плакатами, призывавшими к объединению русских людей и к решительным действиям за свои права. Назавтра вся пресса назвала эти лозунги «националистическими», «ксенофобскими». Руководители «Евразийского союза» клялись и божились, что они не знают экстремистов, принесших на Охотный ряд подобные лозунги. Оказалось, что это были как раз активисты из «электронного сообщества».
В конце 2005 года в служебные почтовые ящики нескольких депутатов Государственной думы была положена очень хорошо изданная книга под названием «Проект РОССИЯ». Потом выяснилось, что она появилась и в Совете Федерации, а также в корреспонденции, полученной рядом высокопоставленных чиновников правительства. У книги не было автора, не было указаний на издательство или типографию. Весь тираж (3000 экз.) был предназначен «для спецраспространения». Книга была, очевидно, написана очень честными и духовно чистыми людьми. Ее квинтэссенцией была апелляция к душе, к духовному возрождению, к справедливости, к чести, Авторы с симпатией относятся даже к рядовым большевикам, называя их идеалистами, которые шли под сабли и пули за мечту, за надежду, а не за выгоду. В тексте очень много точных наблюдений и красивых формулировок. Чего стоят, например, такие: «Одни люди готовы отказаться от жизни ради чести, другие от чести ради жизни», «Человек всегда раб, но Раб Божий — это одно, а раб низменных страстей — совсем другое», «Элита — это флюгер, который вращает ветер выгоды», «Бога нынче заменил Рынок. Банки, Биржи — это храмы Рынка», «Полиция бессильна против зла, ибо главный полицейский — это собственная совесть, для которой сейчас не находится места в душе», «Россия всегда был ульем, муравейником, но только сейчас превратилась в банку с пауками» и т. д.
Книга выступает за восстановление монархии как постоянной формы власти в стране, чтобы исключить бесконечные конфликты и раздоры в ходе непрерывной борьбы за власть. «Проект РОССИЯ» — манифест очень широких слоев русской интеллигенции, уставшей от лжи, коррупции, воровства. Для власти эти «караси-идеалисты» также не представляют угрозы: оставаясь неизвестными (из-за своей сверхосторожности), они лишают себя инструментария практически влиять на поведение власти.
Представители этой скрытой оппозиции убедили себя, что время политических партий прошло, их лидеры могут быть куплены или запуганы, актив коррумпирован (как произошло, например, с руководством народно-патриотического блока «Родина»). Помещения политических партий могут быть обставлены филерами, напичканы средствами технического контроля, сами они окажутся под огнем средств «массовой дезинформации». Все государственные службы (от налоговых органов до пожарных) будут брошены против них. В этом отношении «компьютерное сообщество» неуязвимо, у него нет лидеров, оно молниеносно мобилизуется, не требует никаких финансов для своей работы. Это все так, но в то же время эта оппозиция обречена оставаться на обочине политической жизни, потому что законы и практика признают только традиционные (т. е. партийные) формы борьбы. Ученых-математиков обычно считают людьми, далекими от политики, но группа сотрудников Института прикладной математики им. М.В. Келдыша Российской Академии наук опубликовала работу, в которой открыто заявила, что российская власть не может адекватно оценить ситуацию, в которой оказалась страна, не в состоянии выработать никакого плана для осмысленных целенаправленных действий. Едко критикуя надоевшую болтовню об «общечеловеческих ценностях», ученые справедливо указывают, что у каждой цивилизации есть свои собственные ценности, воплощенные в исламе, буддизме, конфуцианстве и т. д. Они сформулировали и характерные особенности восточно-европейской православной цивилизации. Вот они: «Духовное — выше материального», «Общее — выше личного», «Справедливость — выше закона», «Будущее — важнее настоящего и прошлого». Во многом они правы, потому что руководствуются высокими морально-нравственными критериями.
