Книга Педагоги шутят тоже... Только строже, страница 47. Автор книги Борис Горобец

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Педагоги шутят тоже... Только строже»

Cтраница 47

(Автор палиндрома А. Цыбуля отмечает, что вместо многоточия можно вписывать и далее слова-оборотни. Он достигает таким путем общей длины палиндрома в 211 букв.)

А. Чаплюн:

Пишу слова: клуб, актив, стоик, ценз, укрут, касторка, блок… колба, крот,

сак, тур, кузнец, киот, свитка, булка, вол, су, шип.

(А. Чаплюн тем же приемом, по словам автора, он создал палиндром в 1053 буквы.)

[С. 106]


Фольклор, слоговый палиндром: Стой толпа: Толстой!

[С. 111]


Два удивительных примера, когда при переводе с русского языка на иностранный палиндром остается палиндромом:

Д. Авалиани:

В елее лев = Lion in oil (англ.)

[С. 11]


Б. Горобец:

Гора-рог = Un roc cornu (фр.)

Гетерограмма

Д. Авалиани:

Закон, число, вожди, дуб, инок. —

Закончи слово, жди дубинок.

[С. 120]

Глава 11
Философы

Сократ

Ученики спросили Сократа, не знает ли он надежного средства от любви с первого взгляда. Знаю, — ответил философ. — Нужно внимательно посмотреть второй раз.

Антисфен из Афин

На вопрос, что ему дала философия, Антисфен сказал: «Умение говорить с самим собой».

* * *

Когда Антисфен выставил напоказ дыры в своём плаще, Сократ ему сказал: «Сквозь этот плащ видно твоё тщеславие».

Диоген Синопский

Видя пьющего из горсти мальчика, выбросил чашку, сказав: «Мальчик превзошел меня простотой жизни».

* * *

Ответил на вопрос, зачем он просит подаяние у скульптуры: «Чтобы приучить себя к отказам».

* * *

Живя в бочке, в ответ на обещание Александра Великого исполнить любую его просьбу, попросил его отойти и не заслонять солнце.

* * *

Катал свою бочку по улицам Афин, для того чтобы «как и все, быть занятым», в то время как горожане готовились к войне с Филиппом Македонским.

Днем с фонарем искал на рыночной площади Афин Человека.

* * *

Публично занимался мастурбацией, приговаривая: «Вот бы и голод можно было заглушить простым потиранием живота».


В ответ на определение Платона «Человек это животное на двух ногах, без перьев», Диоген ощипал петуха и принес его в Академию, заявив: «Это человек Платона!»

* * *

Когда кто-то читал при нем вслух длинное сочинение, то, завидев чистое поле в конце свитка, воскликнул: «Мужайтесь, други: виден берег!».

(Цит. по: [Электронный источник] http://karasius.livejoiinial.com/145503.html)


Платон

Трём началам человеческой души — разумному, яростному и вожделеющему — аналогичны в государстве три схожих начала — совещательное, защитное и деловое, а этим последним соответствуют три сословия — правителей, воинов и производителей (ремесленников и земледельцев).

(Цит. по кн.: Асмус В. Ф. Платон. М.: Мысль, 1975)


Аристотель

Умеющие перенести шутку и умеющие прилично пошутить доставляют одинаковое удовольствие своему ближнему.

Нет друзей у того, v кого их много.


Вольтер

"Утром я составляю планы, а днем делаю глупости…

Чтобы добиться успеха, недостаточно просто быть глупым — нужно еще иметь хорошие манеры.


Иммануил Кант

В любой науке столько истины, сколько в пей математики.

* * *

В ответ на вопрос учеников, какие женщины, по мнению Канта, отличаются большей верностью своим мужьям — брюнетки или блондинки, — Кант, не задумываясь, ответил — седые.


Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Здравый смысл есть сумма предрассудков своего времени.


Генрих Гейне

Философия не может даже собаку из конуры выманить; смертоносные удары, которыми веками обмениваются философы, совершенно безопасны для жизни.


Бертран Рассел

Когда его однажды спросили, готов ли он умереть за свои убеждения, то, подумав, философ ответил: «Разумеется, нет! Ведь, в конце концов, я могу ошибаться!»


Анри Пуанкаре

Социология — это наука с максимальным множеством методов и минимальными результатами.

Подлинный оптимизм покоится не на убеждении, что все будет хорошо, а на убеждении, что не все будет плохо.

(Жан Дютур)


Генерал Александр Иванович Лебедь

Глупость — это не отсутствие ума, это такой ум.

(Из выступлений по ТВ в 1990-х гг.)

Фольклор

Научный подход к народным философским поговоркам [67]

«Дуалистический принцип использования сельскохозяйственных орудий на гидроповерхности» («Вилами по воде писано»).


«Бинарный характер высказываний индивидуума, утратившего социальную активность» («Бабушка надвое сказала»).


«Проблемы транспортировки жидкостей в сосудах с переменной структурой плотности» («Носить воду в решете»).


«Оптимизация динамики работы тяглового средства передвижения, связанная с устранением изначально деструктивной транспортной единицы» («Баба с возу — кобыле легче»).


«Слабо выраженная актуальность применения клавишных инструментов в среде лиц духовного звания» («На хрена попу гармонь»).


«Нестандартные методы лечения сколиоза путем отправления ритуальных услуг» («Горбатого могила исправит»).

«Проблемы повышения мелкодисперсионности оксида двухатомного водорода механическим путем» («Толочь воду в ступе»).


«Латентные возможности использования вербальных средств общения для оптимизации труда» («Пошел на…!»).


«Положительное воздействие низкого коэффициента интеллекта на увеличение совокупности задач в процессе осуществления трудовой деятельности» («Работа дураков любит»).


«Солипсизм домашней птицы по отношению к нежвачным млекопитающим отряда парнокопытных» («Гусь свинье не товарищ»).


«Характерные внешние приметы как повод для узурпации наиболее благоприятного социального статуса на рынке» («Со свиным рылом да в калашный ряд»).

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация