С позиций самых современных достижений теоретической и прикладной физики, математики, информатики и кибернетики эти поля и структуры представляются тем матриксом, на котором и разворачивается сегодня грандиозное и многообещающее явление планетарного сознания.
Сознание и мышление человека сегодня работают на границах возможного в области макро— и микромира. Сознание как бы подошло к той невидимой черте, за которую уже «не пускает» известная теорема К. Геделя. Математический аппарат ее довольно сложен: «Для этого необходим язык суперуровня, т. е. мышление и сознание более высокого уровня организации. Еще проще: мозг, мышление и сознание человека, исследуя себя, априори ограничен своими возможностями. Чтобы понять, что же такое в действительности мозг человека, его мышление и сознание, необходим иной, более высоко организованный мозг и более высоко организованные мышление и сознание, которое, вполне вероятно, может быть присуще представителям иных, более высокоорганизованных цивилизаций».
То внутреннее напряжение в социальной сфере человеческой цивилизации, которое по сути и является причиной возникновения и нарастания конфликтных, чрезвычайных ситуаций, требует настоятельного пересмотра многих постулатов организации общества, его представлений о ключевых проблемах человечества, т. е. изменения парадигмы сознания.
Дуализм физических элементов мироздания заключается не только в двойственности объектов типа «волна — частица». Если представить мысль (композицию слов или образов) в виде структуры, возникающей в нейронных сетях мозга, то эта структура может иметь, как дискретный, так и протяженный характер. Локальность мысли заключена в ее смысловом керне. Протяженность — в некоей связке с другими смыслами, включенными в структуру мысли. Если мысль — конструкция, то должны быть не только блоки этой конструкции, но и «кирпичики», кванты, из которых формируется конструкция мысли. Такими квантами могут быть, согласно концепции, развиваемой И.И. Юзвишиным и его школой, информационы — структуры с наименьшим объемом информации, содержащей определенный смысл.
Возможно, это могут быть ячейки смыслового поля (по В.В. Налимову), возможно, еще какие-то сущности, содержащие информацию в ее минимальном выражении. Во всяком случае, условно можно называть их информационными квантами. Но тогда мы должны допустить, что мышление человека — лишь механизм (пусть и очень сложный), позволяющий, на канве нейрональных структур выстраивать из отдельных ячеек-квантов многообразные и постоянно меняющиеся узоры мыслей, а сознание — уже более сложная конструкция, включающая блоки и элементы памяти (генетической, оперативной, долгосрочной и т. д.). Однако не исключено, что мозг человека в процессе мышления может и сам создавать, генерировать смысловые кванты-ячейки, вводя их в пространственно информационные структуры, или изменяя конструкцию уже существующих смысловых полей. Это только гипотеза, но на ней стоит задержать внимание, поскольку принципиально важно понять; мозг человека, его мышление лишь «распаковывают» ячейки, с изначально заложенными в них смыслами, или возможен самостоятельный, индивидуальный, творческий процесс конструирования мыслей, сознания и преобразования информационно-смысловых полей и структур Мироздания. Автор придерживается именно данной интерпретации: мышление каждого человека сугубо индивидуально, благодаря способности мозга создавать свой неповторимый творческий узор сознания, отражающего не только внешние очертания объектов и процессов окружающего мира, но и глубинные структуры этих объектов и процессов. Если бы мозг лишь использовал уже готовые ячейки-кванты смысловых полей, то мышление представлялось бы всего лишь формализованным перебором невообразимо большого (бесконечного) числа элементов и вариантов и не привносило бы в информационные структуры Мироздания своей чисто человеческой специфики.
Здесь еще раз необходимо подчеркнуть, что столь подробный и обстоятельный экскурс в проблемы мышления и сознания необходим, чтобы сформировать логику и алгоритм поисков принципиально иных, более действенных методов управления процессами, провоцирующими возникновение экстремальных ситуаций, используя именно особенности глубинных механизмов мышления и сознания человека, особенности индивидуального и коллективного мышления.
Согласно общепринятой на сегодняшний день нейрофизиологической концепции, информация передается в нервных структурах (нейронах, аксонах, дендритах, синапсах) в виде биоэлектрических сигналов (импульсов), возникающих в соме нейрона вследствие сложных биофизических процессов перераспределения ионных потоков (К, Na, Ca, Cl) через мембрану клетки. Фундаментальные работы Экклса, Брейзье, Хочкина и Хаксли, Бернштейна и других исследователей раскрыли динамику процессов, происходящих в нейронах и их отростках в момент генерации нервного импульса и при его распространении от сомы нейрона по аксону к исполнительным органам. Но мы не можем однозначно утверждать, что биоэлектрический сигнал — это главная и единственная компонента в передаче и обработке информации в структурах ЦНС. Не исключено, что регистрируя вызванный потенциал, мы всего лишь регистрируем «ветер за промчавшимся автомобилем», а сам процесс передачи информации в нервной системе является сложным, многокомпонентным и многоуровневым феноменом, включающим как конкретные механизмы мембранных молекулярных перестроек, так и волновые электромагнитные механизмы, биосолитонные компоненты, голографические процессы. По-видимому, действительная картина формирования той сущности мозга, которую мы называем мышлением и сознанием, намного сложнее и глубже, чем вся совокупность биоэлектрических процессов, происходящих на мембранах структур нервной системы. Логичнее допустить, что обмен квантами информации между отдельными нейронами и нейрональными ансамблями осуществляется с помощью волновых механизмов. Мысль, раскрывающая смысловую ячейку, по-видимому, формируется как своеобразный волновой пакет, устойчивое и локализованное в пространстве «волновое тело». При этом последовательность биофизических и биохимических процессов, происходящих в нейрональных молекулярных и субмолекулярных структурах, запускается программой, заложенной как в каждом отдельном нейроне, так и в нейрональных группах (ядрах коры и подкорки), сформированных в процессе эволюции нервной системы.
Сейчас мы подошли к важному моменту, ради которого, собственно и были столь подробно рассмотрены механизмы формирования мышления и сознания.
Итак, мышление и сознание, являющиеся отличительной, наиболее характерной чертой человеческой организации, есть не что иное, как реализация ряда программ, формирующих в ЦНС картину, отражающую события внешнего мира. В числе этих событий могут быть процессы, соотнесенные сознанием с экстремальными проявлениями окружающей среды. При этом само чрезвычайное событие может сформировать в ЦНС человека не только некую картину (модель), но дать начало развития процесса стрессорного состояния. Таким образом возникают два самостоятельных очага экстремума: первый (инициирующий) во внешней среде, а второй (индуцированный) в ЦНС человека. Каналы связи, механизмы формирования уже рассматривались нами выше. Важно отметить следующий аспект: те процессы, которые в сознании и мышлении человека составляют паттерн экстремальной ситуации (включая внешний и внутренний, нервно-психический фрагмент), автоматически включают механизм формирования в ЦНС системы антиэкстремума. После того, как будет произведена оценка ситуации и сформирована ориентировочная реакция, вступает в действие фаза формирования ответной реакции, запускается механизм ее реализации и вся система экстремум — антиэкстремум переходит в следующую фазу промежуточного состояния, в котором снова производится оценка ситуации, вводится поправка и формируется очередной этап поведенческой реакции и т. д. вплоть до окончательного результата. Доминирующая роль в развитии или ликвидации экстремальной ситуации принадлежит сознанию и мышлению человека, являющегося прямым или косвенным участником экстремальной ситуации. Следовательно, можно говорить об оптимальных режимах работы ЦНС, мышления и сознания в процессе решения возникшей задачи, т. е. возможности коррекции процесса.
