Задача, которая ставится человеку, себя сознающему, состоит не в том, чтобы у него не было секса (это глупость), а в том, чтобы эту кнопку не мог нажать никто и ничто извне. Это и есть управление.
Такое понимание вопроса освобождает человека от массы комплексов и внутренних конфликтов. Сколько людей, замороченных разговорами не только о якобы существующей возможности этим управлять, но и об абсолютной необходимости такого управления для всякого мало-мальски достойного человека, чувствуют себя виноватыми и недостойными! А в результате получают невроз и чувство вины. Вот уж действительно управление. Но, как чаще всего и бывает, не наше, а нами. Мне кажется, что особенно от этого страдают женщины.
Женщины склонны направлять мортидо, то есть агрессию, на себя. Они склонны к самообвинениям, особенно в распущенности, даже если распущенность эта чисто умозрительная. Они склонны поддерживать инсинуации о грязной женской природе, о том, что у женщины сущность дьявола и прочее, и прочее. Потому что они боятся себя, они чувствуют в глубине свою силу и чувствуют осуждение этой силы со стороны социума. Именно поэтому положение женщины в социуме гораздо сложнее. «Я мыслю, следовательно, существую»! — «А я вот не мыслю, следовательно, живу!» И пусть он там существует, влачит свое жалкое существование, а я чувствую.
Сексуальная проблематика — это объемная часть огромной проблемы взаимоотношений цивилизации с культурой, взаимоотношений цивилизации с природой. Прогресс — это очень опасная штука. Но, с другой стороны, если она есть (проблема), значит, нужно искать ее решение, не обличать, не возмущаться, а спокойно искать средства решения.
Что же касается психологического инструментария, то существует достаточно много психотехник. Во всяком случае, в психологии активности с ее технологиями саморегуляции четвертого-пятого поколения в большом количестве приводятся методики для самостоятельного решения человеком своих проблем. Надо отдать должное научной психологии — эта наука довольно молода по сравнению с эмпирической психологией, но она, с одной стороны, сама очень резво развивается, а с другой стороны, за последние 8090 лет перемолотила огромное количество материала из эмпирической психологии и выработала довольно разнообразный инструментарий.
К сожалению, у социума пока нет такой потребности — способствовать распространению знаний, предназначенных для общения человека с самим собой, потому что та самая знаменитая ценность — «Я как Мы» — заслоняет такую ценность, как персональный человек. И потому всегда есть напряжение!..
Что бы я рекомендовал?
Первое: выбросить из головы всякую дурь типа самонаказания. Раз такой физиологический механизм существует, значит он — естественная часть нашей жизни и требует естественного к себе отношения.
Второе: сделать усилие и увидеть в конкретной ситуации своей жизни, что все, что вы считали проблемами в сексе, — это проблемы общения, а не физиологии.
Третье: принять, что, строго говоря, для секса достаточно влюбленности, и совсем необязательно наличие любви вечной, неизменной, духовной. Вполне можно обойтись просто влюбленностью, и ничего греховного в этом нет.
Углы преткновения
Есть еще один элемент, еще один краеугольный камень в фундаменте, на котором зиждется наша чувственность. Это информационный метаболизм (см. Калинаускас И. «Игры, в которые играет МЫ. Инструментальная соционика»).
Почему информационный метаболизм так важен для постижения природы чувственности? Потому что он моделирует человеческое поведение.
Поведение реализуется в некоторой последовательности действий.
Действие — это движение к цели; бесцельное движение поведением назвать нельзя. Поэтому люди совершают много движений и удивляются, почему те не дают никаких плодов. А движение и не должно давать плодов. Когда я слышу лозунг «Движение — все», я думаю: «Это о чем? О бурной фрустрации курицы, накрытой корзиной?» Фрустрация — это действие в ситуации невозможности постановки цели даже на уровне подсознания. Это движение, которое имеет свою функцию, но функция — это не поведение.
Краткое резюме: взаимодействие мужчины и женщины в области удовлетворения сексуальных потребностей определяется таким набором фактов:
• энергетическим (производство и аккумулирование энергии);
• стилем расходования энергии;
• стилем модулирования энергии (ритмы: А — ритм бесконечности, B — ритм потока жизни, С — дискретный, импульсный ритм, D — деструктивный, ритм распада);
• стилем поведения.
Итак, у нас опять получился очередной «великий квадрат». Радует, что не черный, а вполне себе пестренький, правда, в отличие от легендарного «Великого квадрата» углы у него есть.
Угол первый — энергетический. Повторимся немножко: мужчины и женщины различаются по способу потребления и аккумулирования энергии. Мужчины аккумулируют энергию в голове, женщины — в матке. Поэтому, если женщина хочет быстро набрать энергию, она это делает, втягивая ее снизу. Если мужчина хочет быстро набрать энергию, он это должен делать, втягивая ее сверху.
Угол второй — стиль расходования энергии. Стиль расходования энергии зависит от доминирующего центра. С точки зрения энергетики наиболее качественный и полный контакт происходит между мужчиной и женщиной, когда у одного из партнеров доминирует физический центр (1), а у другого ментальный (3).
Я уже говорил, что женщины-«троечницы» испытывают сложности в своей работе, потому что им нужно тратить немалые усилия, чтобы дотянуть энергию снизу, из аккумулятора, в доминирующий центр. Поэтому таким женщинам свойственна одна интересная особенность, которую я когда-то назвал «качели».
Помните «Семнадцать мгновений весны»? Сцена, когда к Штирлицу пристает знойная подвыпившая учительница математики, которая говорит:
«В постели я — Эйнштейн». У женщин-«троечниц» в интимном поведении часто бывает резкое переключение на доминирование физического центра, в «единицу». Какая бы ни была доминанта, первый центр у женщины всегда обеспечен энергией лучше (природу не пересилить). И таким образом, эдакая пикантность поведения возникает у вполне интеллигентных, обычно очень сдержанных женщин. В результате переключения на доминирование физического центра происходит бурное извержение энергии, и это выражается в поведении необузданном, биологическом, витальном. Напоминаю, доминанта — это доминирующий способ расходования энергии.
У мужчин с доминирующим ментальным центром, «троечников», такое, к сожалению, не случается, потому что они в сильном месте. У них доминанта такова, что расход энергии там же, где и ее аккумулятор. Кратчайшая дорога и, соответственно, минимум работы, поэтому для них наиболее шикарной является ситуация, когда партнерша — «единичница». Таким образом достигается баланс, и общая энергетическая ситуация в паре гармонизируется.
Надо сказать, что мужчины-«троечники» весьма изобретательны, но маловыносливы. Ну что, разве головой много сделаешь в этом деле? Поэтому они, как правило, предпочитают отдавать инициативу в руки партнерши и вообще любят иметь дело с профессионалками. Ну, это естественно. Так вкратце выглядит стиль поведения у «троечников», когда доминанта находится в ментальном центре.
