Про их жизнь можно смело сказать – Он и его напишу-ка. «Напишу-ка я песню о любви…». Но есть и другие. Есть спортсмены и политики, есть рабочие и инженеры, есть учителя и врачи, художники и музыканты, есть офицеры и рядовые. И есть великие эстрадные певцы, великие актеры, великие мастера слова и великие футболисты. Которых любят, которых уважают, и которые по праву занимают свое достойное место в телевизоре.
Жизнь странная штука. Всегда загадочная, хотя иногда и уверен, что что-то в ней понимаешь. Никогда не хотел быть напишукой. Но вдруг раз – и стал писать. И единственное, что меня утешает – может, кому-то будет интересно то, о чем пишу я?
Песочный человечек на ветру
Интересно, после стольких лет обучения – самостоятельного и не очень, под строгим надзором и вообще без надзора – могу ли я точно ответить на вопрос – а научился ли я в итоге чему-нибудь? И какие, и что из себя представляют те конкретные изученные мною навыки, которыми я владею? И владею ли я чем-нибудь вообще?
Как я уже неоднократно повторял, область знаний, на изучение которой я трачу жизнь, абстрактна, и следовательно – хотя бы исходя из тривиальной логики – получаемые мною знания тоже абстрактны. А прикоснуться к ним и вывести их на интеллектуальный уровень можно только глубоко приникая в
неведомое и пропуская эти знания через себя. И только с помощью взаимодействия с Намерением.
Все знания и вся информация, полученная мной, или та, которую я могу в любой момент получить, есть ни что иное, как результат отклика Намерения на мой запрос. Т. е. по сути, все знания и всё умение заключается в том, чтобы научиться взаимодействовать с Намерением, и если на первом этапе для этого нужно выполнять какие-то сложные обряды и упражнения, то – чем дальше, тем проще.
С течением времени, если не прерывать занятия, твоя жизнь начинает протекать в русле Намерения, а возможность получения какой-нибудь скрытой информации становится все более и более доступной, но одновременно становясь не интересной для рассмотрения. Тебя уже практически ничего не волнует в поведении других, в их эмоциях и переживаниях, в их побудительных мотивах или сильных чувствах. Ты – уже другой и живешь по своим принципам – при этом, безусловно, внешне оставаясь полноценным участником социальных процессов и активным членом общества. Живя такой же жизнью, как и другие – но только внешне. А внутри – ты просто пустой, как чисто вымытая после обеда бульонница, и постоянно поддерживаешь эту пустоту, потому что только она дает возможность взаимодействовать с Намерением.
Области и нюансы жизни, на которые люди обычно тратят основную массу своего внимания, перестают играть определяющую роль и генерировать нескончаемый поток значимости – они становятся неинтересными. Поэтому нет необходимости вовлекаться в них с полной эмоциональной отдачей. Что, конечно, не означает их игнорирования. Просто они занимают положенное им небольшое место в безбрежном океане жизни – только и всего. При этом высвобождая обширные зоны внимания для изучения нового – как при чистке чердака от старого ненужного хлама.
Постепенно формируется новая жизнь – с виду такая же, как и раньше, но по сути, совсем другая – наполненная другим внутренним содержанием. Она – не хорошая и не плохая, она – такая, как есть. И кому-то от такой жизни хорошо.
Обучение каждого, вступившего на путь получения знаний, заключается в нахождении пути взаимодействия с Намерением и закрепления его, как некоего канала связи с ним. Насколько прочной будет эта связь, зависит только от ученика – и только от него самого. Задача любого учителя заключается в доказательстве ученику существования Намерения, он должен показать способы взаимодействия с ним и отпустить ученика в свободное плавание – чтобы учился выгребать самостоятельно.
Наши способности являются только нашими, и наши возможности в обучении зависят только от нас. Учитель, конечно, нам помогает, поддерживает и ведет – но только до момента накопления нами достаточного количества собственной личной силы, чтобы продолжать обучение самостоятельно. И тогда мы остаемся в одиночестве, но зато нам предоставлена возможность воспитать самих себя и начать уважать самих себя. И найти свой собственный путь – отличный от других.
Кто-то уходит в монастырь и там ищет просветления, кто-то «закапывает» себя от внешнего раздражающего мира и живет, пытаясь в мирской суете отгородиться от всего мирского, кто-то ищет учеников, чтобы «дарить им мудрость веков», а кто-то по-другому – например, пишет стихи в поисках вдохновения. А почему – нет? У каждого – свой путь, но конечная цель всегда одна – возвращение к Абстрактному – в свой дом, к своему учителю и властелину.
Ну, вот и конец
Моему злоключению.
Я выполз на берег,
Лежу недвижим.
Подарок фортуны?
Судьбы избавленье?
Мне трудно поверить —
Я все еще жив!
Округлая галька,
Пустое пространство,
Морская стихия,
Покой и песок.
Угрюмая поступь
Теней предзакатных,
Кровавое солнце,
Седой горизонт.
Чудовищной силы
Был гнев Посейдона.
Корабль, как щепку,
Несло по волнам.
Четырнадцать маленьких
Искорок жизни,
Вцепившись в канаты,
Молились богам.
Был шторм первозданный,
Свирепый, могучий,
Такой, что бывает
Один раз в сто лет.
Четырнадцать маленьких
Искорок жизни
Смирились с судьбою —
Спасения нет.
И нас становилось
Все меньше и меньше.
Двоих смыло за борт,
Один прыгнул вслед,
Стихия стонала,
Кружилась, ревела.
И волны смеялись —
Спасения нет!
Бездонное чрево
Звало и манило,
Бездонное чрево
Сулило покой,
Бездонное чрево
Терпеть не умело,
И каждому слышался голос:
«Ты – мой!»
«К чему эти жертвы?
Страданья и муки?
Приди ко мне, милый!
Ответь же, ответь!
Я дам тебе отдых,
Я дам тебе силы,
Я дам тебе все, что желаешь!
Поверь!»
Навязчивый шепот,
Бессвязные крики,
Вой ветра в снастях,
Ледяная вода.
