— Представляете, — говорила женщина, — сидит в туалете на полу, голова полотенцем обмотана, — и драит унитаз — потому что «унитаз — лицо квартиры», потому что вечером гости придут, потому что надо, чтобы все блестело… Сама еле жива, но из последних сил надраивает до блеска унитаз! Это же так важно…
Есть еще один смысл у этой фразы — «все важнее меня». Речь в ней уже идет о людях, которые нас окружают, наших близких, мужчинах, детях.
Их важность для нас оборачивается для нас тем, что мы, и так уже перегруженные бесконечными долгами и обязанностями, берем на себя еще и то, что брать не надо. Мы берем на себя те обязанности, которые делать не должны, которые должны, могут делать другие члены семьи. Но — мы не даем им этого делать, потому что считаем, что они важнее нас, — зачем мы будем их отвлекать?
И женщина, например, сама идет в магазин за хлебом, хотя могла бы послать за ним ребенка. Но: «Он уроки делает, не буду ему мешать!..» Она могла бы отправить за хлебом мужа, но: «Он телевизор смотрит, не буду его отвлекать…»
И мы все делаем сами. И так приучаем наших близких к тому, что мы все делаем сами, что они уже и рукой шевельнуть не хотят и могут только пользоваться нами.
И кому, скажи, от этого хорошо?
Мало того, мы были воспитаны примерными, образцовыми девочками. И это наше стремление к идеалу еще больше заставляло нас брать на себя много дел и обязанностей и переделывать их в одиночку.
— Я должна быть образцово порядочной, — сказала однажды одна участница семинара. — Надо, чтобы и полы блестели, и белье было накрахмалено, и все наглажено…
— Кому надо? — спросила я ее.
И она растерялась:
— Как кому? Надо — и все. У всех же наглажено, чего же у меня будет не наглажено…
— У кого это у всех? — поинтересовалась я.
— У нормальных женщин все должно быть наглажено и накрахмалено, и все должно блестеть… — ответила она. — Если женщина нормальная, она должна все успевать…
И в этих убеждениях и живет большинство женщин. И стараются женщины переделать столько дел, сколько одному человеку переделать не под силу. Только так, якобы, можно приблизиться к идеалу и доказать другим, что ты «нормальная» женщина.
И ты сама понимаешь — ни к чему хорошему это привести не может.
Такие вот правила…
Мы жили по негласным правилам, внушенным нам родителями и социумом.
Женщина должна ценить других, любить других, заботиться о других, и для этого она должна забыть о себе, не ценить себя, не быть собой, не жить своей жизнью, нагружать себя ответственностью за всех.
И это — правила, просто правила, которые существуют пока в социуме.
Это — распределение ролей и места в жизни.
Это — распределение ответственности и обязанностей.
Это возможности прав и свобод.
И все это — не в пользу женщины.
Я подумала однажды, какое бы определение — что такое женщина? — могло бы существовать, например, в каком-нибудь умном энциклопедическом словаре?
И знаешь, что у меня получилось?
Женщина — это существо:
· для ухода и заботы за мужчинами;
· для рождения детей и их воспитания;
· для сглаживания конфликтов между детьми и отцом;
· для создания уюта и красоты в доме;
· для украшения жизни мужчины и интерьера;
· для помощи родителям, подругам, соседям, сослуживцам, окружающим;
· для жертвования собой и своими интересами;
· для отдавания другим и растворения в других…
Женщина — существо ДЛЯ.
Для кого угодно, только не для себя.
И мне однажды представилась такая картинка, просто образ, показывающий, что происходит с женщиной при ее ориентации на ценность и важность других.
Представь себе деревянную лавку, стоящую на завалинке. И женщину, которая заботливо усаживает на нее главу семьи. Усаживает его в центр этой лавки, потому что он — главный, он — важный, и она должна его слушаться, уважать, считаться с его мнением, делать так, как он считает нужным, потому что он — мужчина… И она должна заботиться о нем, кормить, поить, обстирывать, обглаживать, не отказывать ему ни в чем. И — молчать, терпеть, если ей что-то не нравится. И быть такой, чтобы ему понравиться. Выглядеть так, чтобы ему нравиться…
А потом женщина усаживает на эту лавку своих детей. И тоже делает это заботливо — оборочки на них расправляет, носики вытирает — она же должна о них заботиться. И она за ними следит, и обглаживает, и кормит, и поит, и для них стирает, убирает, и за их поведением наблюдает…
Но нужно уделить внимание еще и родителям, потому что женщина должна и о них заботиться: и она усаживает на лавку своих родителей, и родителей мужа, и тоже — складочки разгладит, по головке погладит, и ухаживает за ними, и заботится.
И на работу она успеет сбегать, чтобы деньги заработать, и домой примчится, чтобы опять всем носики вытереть, всех накормить, напоить, за всеми убрать, погладить, постирать, поиграть, выслушать, дать совет. И при этом при всем она всегда должна хорошо выглядеть, должна быть подтянутой, энергичной, накрашенной, хорошо одетой. Должна быть в хорошем настроении. Должна всех любить. Должна прятать свое плохое настроение или обиды. Должна все успеть…
Она должна, должна, должна. Всем должна. А себе?
А о себе она не помнит. Ей — не до себя. Она — это что-то неважное. Вот и хлопочет она вокруг других с утра до вечера, забыв о себе и своей жизни…
…Мне не понравилась эта картинка.
Потому что настоящая женщина, на которой лежит столь великая и прекрасная миссия, не может быть такой.
Она не должна быть такой — вторичной, неценной.
И мы обязательно подойдем с тобой к осознанию — какой же она действительно ДОЛЖНА быть.
Но прежде — посмотрим, к чему приводят такие вот типичные представления о «долгах» женщины. Какой становится жизнь женщины, живущей в таких вот представлениях о своих «долгах».
Чтобы ты задумалась о том — хочется ли тебе оставаться с такими представлениями и жить такой женской жизнью…
Глава 4. Такая обычная женская жизнь
`Обычная женская жизнь — это целая цепь последствий от сформированной в ней ценности и важности других в сочетании с собственной неценностью. И последствия эти имеют разрушительную силу для настроения женщины, ее состояния, позитивного отношения к жизни, — от которых и зависит будущее наших детей и даже нашей планеты.
Давай подробно познакомимся с этой обычной, нормальной женской жизнью, с последствиями наших женских «долгов». Чтобы увидеть всю ненормальность такой «нормальной», обычной жизни женщины. Чтобы не согласиться больше так жить, так разрушать свои собственные жизни и жизни наших близких.
