Отец поднялся и пошел ко мне навстречу. Объятий, таких, как у нас это принято на земле после долгой разлуки с родным человеком, не было. Но внутренние ощущения, что мы рады и как бы обнялись, – это было. Отец рассказал мне, что находится здесь с тех пор, как его похоронили, но, конечно, о привычном понимании времени речь здесь не шла. Тут было какое-то промежуточное место, может быть, Чистилище, если оперировать привычными нам словами, и оно предназначалось для тех, чья судьба еще была не определена, куда их отправлять дальше. То есть в нашем понятии – в Рай или в Ад.
По статусу прожитой отцом жизни ему вроде полагался Рай. Но оказывается, отец не мог перейти в тот мир из-за памятника, который стоял на его могиле. А вернее, из-за пятиконечной звезды, венчавшей памятник. Эта звезда и удерживала отца здесь, хотя по идее так быть не должно. Однако по отношению к покойнику проявляется зеркальность положения звезды, когда ее вершина становится для мертвых глаз покойника направленной вниз, и тогда она превращается в печать Мендеса – символ Дьявола, запечатывающий дорогу в Рай. В то время как для живых людей звезда на памятнике находится в правильном положении и не является сатанинской символикой.
Вот какая напасть эта звезда – символ советской жизни и смерти. А если взять крест на памятниках, то изначально, в силу его симметрии, такого негативного явления на покойников он не оказывает. Впрочем, некоторые сатанисты, наряду с перевернутой звездой, переворачивают в изображениях и крест. Но это их заблуждение, поскольку они имеют в виду добавочное древко или несколько их, и поэтому кресты бывают шести– и восьмиконечные, чисто из напоминания верующим о страдании Христа, принявшего на нем смерть. Но ведь мы, например, крестимся нормальным симметричным крестом.
Так вот, просьба отца заключалась в том, что памятник на его могиле необходимо было заменить или по крайней мере убрать злополучную звезду. Это бы открыло ему выход из этого угрюмого места. Правда, об установке на памятнике креста разговор почему-то не зашел. Может, это и правильно, поскольку я полагаю, что честная жизнь и есть путевка в райскую обитель, независимо от того, кто ты – христианин ли, мусульманин или буддист. Я пообещал все сделать, как он просил. А надо сказать, что хоронили мы отца еще в советское время, и тогда такие памятники было принято, за небольшим исключением, ставить всем со звездами. Скольким же, получается, бедолагам эти звезды и поныне не дают попасть в приличное место на том свете? Да просто уму непостижимо! – три поколения советских людей, а это более полумиллиарда человеческих душ – томятся поныне в темных дырах Чистилища…
И вот еще какая интересная деталь выявилась при разговоре с отцом. По своей наивной любознательности я спросил у него, известны ли ему крупные, глобального характера, перемены, которые ждут нашу планету в будущем? Задал, конечно, и пару вопросов сугубо личного свойства. Отец ответил, что кое-что знает, но сказать ничего не может, иначе я не смогу выйти из того измерения, куда я попал, и застряну здесь невесть насколько, если не навсегда.
Я к чему это клоню – да, есть такая закрытая информация, которую тебе никакой там Нострадамус, никакая Ванга и никакая иная гадалка не скажет. Ибо она несет на себе печать неизбежности всеобщего Фатума. Иначе бы не убили там какого-то герцога в Черногории – и не началась Первая мировая война; повесил бы царь в нужное время на первом суку Ленина – и не было бы никакой тебе Октябрьской революции; кокнули бы во время одного из покушений на него Гитлера – и не было бы Второй мировой войны. Значит, все эти события в мировой истории были нужны.
Например, не появись вовремя Гитлер, то немного позже такую мировую войну, но только за всемирную социалистическую революцию, начал бы Сталин. Он, кстати, реально планировал это сделать на рубеже пятидесятых– шестидесятых годов прошлого века. И что бы произошло в результате? А произошел бы термоядерный апокалипсис, скорее всего уничтоживший бы все человечество или отбросивший бы его во времена Содома и Гоморры. Ведь Америка и Советский Союз имели уже атомные бомбы. Имел бы атомную бомбу и Гитлер, начни он заваруху в Европе на пару лет позже, – ведь к концу войны Германия была близка к ее изготовлению. Значит – опять апокалипсис! Вот такие дела…
Да, а что ж с отцом? С отцом мы потом расстались. Причем расставание не вызывало у меня какого-то чувства вновь долгой разлуки, было такое ощущение, что мы прощаемся до завтра.
А когда я покинул его, то пошел почему-то не к воротам, в которые зашел, а в глубь основной магистрали. Не скажу, что мне было любопытно, ибо местечко для разжигания оного чувства было довольно мрачноватое и унылое, просто пошел себе и пошел. И вот что интересно, я заметил, что чем дальше углубляюсь в главный коридор, тем больше погружаюсь в прошлое, но не свое, а тех, кто здесь находился.
Так, например, я заметил, как начала меняться одежда людей, входящих и выходящих из своих комнат и проходящих по боковым коридорам. При этом можно было легко проследить моду и стиль ушедших времен. В своих блужданиях я дошел и до тех мест, где находились павшие бойцы Второй мировой войны. Причем не только наши, но и немцы, французы и другие. Все они были в военных мундирах своего времени, в которых погибли в бою или были похоронены. И дальше таким образом я дошел, полагаю, до времен Петра Великого и, может быть, пропутешествовал бы и еще глубже, но тут меня начало выносить сквозь землю наверх.
И вот в какой-то момент я понял, что нахожусь на поверхности. Были сумерки, передо мной стоял стол с лавками, наподобие тех, на которых резались раньше во дворах в домино. За столом, друг напротив друга, сидели двое – один полупрозрачно светлый, другой чернее ночи и тоже как бы полупрозрачный. Это трудно описать словами: не чернее черного цвета, а чернее именно ночи. Ведь ночь хоть и черна, но прозрачна.
Я внутренне назвал одного из них ангелом, а другого чертом. И я понял, недосягаемым мне самому шестым ли, девятым ли чувством, кои здесь, в этом мире, были возможны, что это была пограничная зона, некое стыковочное место близ Чистилища, где встречаются силы Тьмы и Света для решения каких-то своих проблем через своих посланников. То есть через низших ангелов и наиболее благопристойных демонов, которые бы не нанесли друг другу ущерба. (Вспомним, как такой контакт через посредников между Богом и Дьяволом описываются у Булгакова, хотя там присутствовал более высокий уровень связи.)
На столе стояло несколько граненых стаканов и бутылка обыкновенной водки. И они пили ее, о чем-то оживленно беседуя. И это не показалось мне странным. Странным было то, что в питии участвовал ангел. Черт предложил мне присоединиться к компании и налил полстакана водки. При этом и демон, и ангел вполне дружелюбно смотрели на меня, посмеиваясь чему-то своему. Я не отказался и выпил, и это тоже не показалось мне странным – выпивка в таком необычном обществе.
Однако то, что я принял за водку, оказалось такой горючкой, будто в моем желудке взорвали атомную бомбу. Меня разнесло на части и понесло в разных направлениях. Причем каждую часть, хоть и отдельную, я все равно чувствовал, несмотря на огромные расстояния между ними. Потом в какой-то момент я воссоединился в одно целое и ощутил себя уже дома, склонившегося над своим физическим телом. Оно было распростерто на полу, и я спал. Потом я вошел в свое тело и то ли проснулся, то ли очнулся.
