Рассмотрим эти две жизненные позиции на примерах.
Джоан и Мэри было по сорок с небольшим, обе были домохозяйками, когда и у одной, и у другой скоропостижно скончались мужья. Джоан сразу же с головой ушла в свою трагедию. Шли годы, а она продолжала искать сочувствия у других, пока не дошло до того, что люди начали сторониться ее. Она сделала для себя «вывод», что одинокую женщину никто не хочет приглашать в компанию. Джоан убедила себя, что никогда уже не сможет найти человека, который полюбит ее. Само собой, с таким поведением и отношением к жизни ничего другого не стоило и ждать. Средств, оставшихся у Джоан после смерти мужа, хватало, только чтобы сводить концы с концами. Для себя она решила, что ей придется ограничиться этим скромным доходом, – по надуманной причине, что в таком возрасте уже никто не возьмет ее на работу. Она все же сходила на пару собеседований, но на ее лице было написано такое откровенное безразличие, что, ясное дело, никто ничего ей не стал предлагать. Ее негативизм создал для нее несчастную – вполне «реальную» – жизнь.
Мэри, напротив, после смерти мужа выбрала для себя позицию Поллианны. После непродолжительного траура она взяла себя в руки и решила начать жизнь заново. Мэри относилась к тому типу людей, которым не занимать веры в свои способности добиться успеха, начав с нуля. Она тоже оказалась стеснена в средствах, поэтому решила, что пришло время засучить рукава и браться за дело.
Хотя раньше ей не приходилось работать, она не сомневалась, что найдет для себя достойное место. В прежние годы ей случалось заниматься на добровольных началах сбором средств для благотворительных фондов, и это занятие очень нравилось ей. Основываясь на своем опыте работы волонтером, Мэри подала заявку на должность заместителя начальника отделения сбора средств одного небольшого благотворительного общества. Вскоре она уже знала эту профессию как свои пять пальцев. И все это время она испытывала небывалый душевный подъем и чувство личностного роста, какого никогда не знала прежде. Хотя Мэри, конечно же, не хотела смерти мужа и порой тоскует о нем, она понимает, что добилась таких успехов лишь потому, что ей во всем пришлось полагаться только на собственные силы.
Не в пример друзьям Джоан, друзья Мэри не забыли к ней дорогу. Да и зачем им было сторониться ее? Ведь она несла в себе невероятный заряд оптимизма и искрометного веселья. То, как она превратила свою трагедию в триумф, послужило вдохновляющим примером для всех ее друзей. Ее позитивный взгляд на вещи создал очень реальную жизнь, полную радости и удовлетворения.
Нет ничего реального или нереального – есть только наше мнение о каждой отдельно взятой ситуации.
Мы сами создаем свою собственную реальность.
Какое все это имеет отношение к страху? Самое прямое! Не забывайте, работать со страхом – это двигаться от позиции боли к позиции силы.
Хотя у обеих женщин были определенные страхи, Джоан воспринимала свои с позиции боли, в то время как Мэри работала со своими с позиции силы. Страхи Джоан привели к застою, страхи Мэри стали толчком к росту.
Джоан по-прежнему поглощена своими переживаниями о том, что ей не хватает друзей, что она умрет в одиночестве, что ей грозит нищета. Ее угнетенность приняла угрожающий хронический характер. Она действительно живет на левой стороне диаграммы «От боли к силе» – беспомощная, подавленная, парализованная страхом.
И напротив, страхи Мэри привели к тому, что она привлекает более чем достаточно денег для своей организации, хорошо зарабатывает сама, готовит программы для местного телевидения и еще много чего может положить в копилку своих успехов. Ее страхи имеют абсолютно другое качество, чем страхи Джоан. Она живет на правой стороне диаграммы, чувствуя себя как рыба в воде в созданном ею для себя мире и получая от него удовольствие. Так что тут не может быть никаких сомнений – научиться мыслить более позитивно означает продвигаться все ближе и ближе к обретению своей силы.
От Джека Кэнфилда, соавтора серии книг «Куриный супчик для души» и президента «Семинаров самоуважения», я узнала один замечательный способ наглядно продемонстрировать преимущество позитивного мышления перед негативным. Этот прием я нередко использую в своих практических занятиях. Я прошу кого-нибудь подняться и стать лицом к классу. Убедившись, что у человека нет проблем с подвижностью рук, я прошу добровольца сжать ладонь в кулак и вытянуть руку в сторону. Затем я, стоя лицом к нему, пытаюсь опустить его руку своей вытянутой рукой, причем прошу моего ассистента сопротивляться изо всех сил. Крайне редко у меня получалось с первой же попытки опустить его руку.
Затем я прошу его расслабиться и опустить руку, закрыть глаза и повторить про себя десять раз негативное утверждение: «Я слабое и ни на что не годное существо». Я прошу его по-настоящему прочувствовать суть этого утверждения. Когда мой помощник повторит это десять раз, я прошу его открыть глаза и снова вытянуть руку. Напоминаю, что ему опять нужно изо всех сил сопротивляться. И тут уже я способна опустить его руку сразу же! Все выглядит так, будто силы оставили его.
Нужно видеть выражение лиц моих добровольцев, когда они обнаруживают, что сопротивляться моему давлению не выходит, и все тут. Бывало, некоторые просили меня повторить опыт. «Я просто не был готов!» – жалобным голосом повторяли они. Мы пробовали еще раз, и снова повторялось то же самое – рука резко шла вниз, почти не оказывая сопротивления. В этот момент смятение на лицах моих «подопытных» было самым неподдельным.
Затем я прошу добровольца снова закрыть глаза и повторить десять раз позитивное утверждение: «Я сильная и достойная личность». Опять прошу моего помощника прочувствовать содержание и смысл этих слов. И снова он протягивает руку и готовится сопротивляться моему нажатию. К его удивлению (а также к удивлению окружающих), я не могу согнуть его руку. Она становится даже менее податливой, чем в первый раз, когда я пыталась опустить ее.
Если мы продолжаем чередовать позитивные утверждения с негативными, результат всегда оказывается одним и тем же. Я могу опустить руку после негативного утверждения и не способна сделать это после утверждения позитивного.
Кстати – для тех, кто прочитал эти строчки со скептической улыбкой, – я пробовала проводить этот эксперимент, не зная, какое именно утверждение произносит в данный момент мой доброволец. Я выходила из комнаты, а класс решал, будет ли утверждение позитивным или негативным. И всегда мы получали одно и то же: сильные слова – сильная рука, слабые слова – слабая рука.
Это потрясающая в своей наглядности демонстрация силы тех слов, которые мы используем. Позитивные слова делают нас сильными, негативные – слабыми. И не важно, верим мы словам или нет. Сам факт их произнесения заставляет наше внутреннее «Я» поверить в них. Все выглядит так, будто наше внутреннее «Я» не знает, что правда, а что нет. Оно не анализирует, а просто реагирует на то, что ему предлагают. Когда транслируются слова «У меня нет сил», оно наставляет все наше существо: «Он хочет сегодня быть слабым». Когда поступают слова «Я полон сил» – инструкция для нашего тела выглядит соответствующим образом: «Он хочет сегодня быть сильным».
