«Курс на чудеса» учит нас, что страх – не что иное, как кошмарный сон. Он как будто делит наше сознание пополам: одна часть сохраняет связь с любовью, а другая порабощена страхом. Страх порождает что-то вроде параллельной вселенной, в которой иллюзорное кажется нам реальным, а реальное – иллюзорным.
Любовь прогоняет страх, как свет рассеивает тьму.
Переключение сознания со страха на любовь – это и есть чудо. Такое переключение не решает наши земные проблемы, но делает нечто куда более важное: затрагивает источник этих проблем на уровне сознания. Ведь корень наших страданий – дефицит любви. Решение любых мировых проблем только в материальной плоскости дает лишь временный эффект, это лечение следствия, а не причин, симптомов, а не самой болезни.
Наши мысли подобны данным в компьютере – они выводятся на экран нашей жизни. Если вам не нравится то, что вы видите, бессмысленно просто пытаться стереть это с экрана. Нужно изменять содержимое самого компьютера – то, что записано на жестком диске. Мысль – это первопричина. Переживание вторично, это уже следствие. Если вас не устраивает то, чем заполнена ваша жизнь, нужно изменить первопричину, то есть саму сущность вашего мышления.
Если в вашем сознании царит любовь, то вы излучаете и притягиваете любовь. Это и есть рай на Земле.
Если в вашем сознании властвует страх, то вы излучаете и притягиваете страх. И ваша жизнь превращается в земной ад.
Радикальная перемена в мировоззрении приводит к радикальным переменам в вашем восприятии жизни. Воззвать: «Господи, вызволи меня из преисподней» означает: «Господи, освободи меня от мировоззрения, основанного на страхе». Алтарь Господа – это наш разум. И наполнять его страхами и мыслями без любви означает осквернять этот священный алтарь.
Как известно, Адам и Ева были счастливы в раю, пока не вкусили плод с древа познания добра и зла. Что это означает? Это означает, что все было хорошо, пока они не научились закрывать свои сердца и говорить: «Я буду любить тебя, если ты сделаешь то-то и то-то, а если сделаешь по-другому – не буду». Или же: «Я принимаю тебя, но лишь частично». Закрывать свое сердце губительно для душевного покоя, потому что такое состояние чуждо человеческой природе. Оно уродует нас и мешает быть такими, какими нас сотворил Бог.
Зигмунд Фрейд определял невроз как отчуждение человека от своего «я». Так оно и есть. Наша подлинная сущность – это любовь, наполняющая нас изнутри. Это и есть «божье дитя». А «я», исполненное страха, – это захватчик, который не имеет ничего общего с любящей сущностью, он подавляет ее и стремится уничтожить. Поэтому возвращение к любви – великая космическая драма, путешествие личности от фальшивого иллюзорного «я» к себе настоящему, путь от боли и терзаний к внутреннему равновесию и умиротворению.
Вот как это происходило у меня. Я попадала в какую-нибудь передрягу, а потом вспоминала, что мне всего лишь нужно чудо – «переключение восприятия». Тогда я молилась: «Господи, пожалуйста, помоги мне! Исцели мой разум! Мои мысли сбились с истинного пути любви. Верни их на эту стезю. Если я контролировала и манипулировала, если проявляла жадность или ненужные амбиции, помоги мне увидеть мир глазами любви, а не сквозь призму страха. Аминь».
Вселенная, как правило, слышала мои молитвы, и – оп! – свершалось чудо, которого я так ждала. Неудачные отношения преображались, неприятная ситуация улучшалась. Но потом я снова возвращалась в заезженную колею, в замкнутый круг порочного трусливого мышления, полного страхов. Я возвращалась к тому, что ранее повергло меня на колени и заставило молить Бога о помощи. История повторялась с начала. Психологи называют нашу склонность возвращаться в привычную колею поведенческим паттерном. Я снова и снова наступала на одни и те же грабли. Я снова и снова попадала в очередную эмоциональную катастрофу, снова падала на колени, снова молила Бога о помощи. И Он снова отвечал на мои молитвы, возвращая мне душевный покой.
Наконец я поняла, что раз за разом я действую по одному и тому же сценарию. И я сказала себе: «Марианна! В следующий раз, когда упадешь на колени, почему бы тебе там и не остаться?» Давайте зададимся вопросом: почему мы не остаемся в том душевном состоянии, в котором получаем ответы от Бога? Почему мы раз за разом возвращаемся в измерение, в котором снова погрязаем всё в тех же проблемах? Почему бы нам не устремиться к такому уровню осознанности, достигнув которого, мы перестанем создавать себе одинаковые проблемы и повторять старые ошибки? Почему мы ограничиваемся тем, что просим у Бога новую работу, новую любовь, новую фигуру? Ведь можно и нужно попросить новый мир! Давайте же попросим у него новый мир и новую жизнь.
Когда я испытала настоящий нервный срыв, когда была сломлена и раздавлена окончательно, я поняла, что такое подлинное смирение. Тогда я была готова ощутить на себе гнев Божий или хотя бы Его недовольство. Но мои ожидания не оправдались. Вместо этого я как будто услышала нежный и ласковый голос, который сказал: «Ну что, теперь мы можем начинать?» До этого судьбоносного мгновения я пряталась от своей любви и уклонялась от своей подлинной жизни, жила фальшивками и иллюзиями. Возвращение к любви – это не конец великого приключения под названием «жизнь», а только начало. Возвращаясь к любви, вы возвращаетесь к самому себе.
Глава третья
Ты
Господь задумал тебя прекрасным образом вечным и неизменным, как звезду на небе.
«Курс на чудеса»
Совершенный ты
Повторим еще раз: твоя ценность никак не зависит от того, что ты думаешь, делаешь или желаешь.
«Курс на чудеса»
Все мы – Божьи дети. И я, и вы. Мы были созданы в ослепительной вспышке энергии Сотворения, порождены на свет первичной мыслью, когда Господь выразил себя в любви к миру. Все, что вы потом добавили к своему первоначальному облику, бесполезно и бессмысленно.
Когда великого Микеланджело Буонаротти спросили, как он создает свои скульптуры, он ответил: статуя уже существует, просто она скрыта в глыбе мрамора. Сам Господь уже сотворил и «Пьету», и «Давида», и «Моисея»
[1]
. Вроде бы нужна сноска Свою задачу Микеланджело видел в том, чтобы отсечь ненужные куски мрамора, скрывающие Божье творение.
Точно так же дело обстоит и с вами. Вы изначально совершенны по воле Божьей. Вы Божье творение, и вам незачем стремиться к совершенству. Ваше совершенство – это любовь, которая заключена внутри вас. Ваша задача – позволить Духу Святому проделать над вами работу, подобную той, что совершал великий Микеланджело над глыбой мрамора, а именно – отсекал все ненужное. Только в вашем случае будут отсекать не мрамор, а исполненные страха мысли, подавляющие ваше совершенство.
Помните, что вы совершенны, что вы – творение Бога и его частица, что вы любимы и достойны любви. Такой образ мысли – не гордыня, не забывайте об этом! Как раз наоборот, гордыня думать о себе как-то иначе, потому что тем самым вы допускаете, что вы – нечто большее, нежели творение Божье.
