Сейчас в моду входит патриотизм.
Многие люди стали считать себя патриотами просто на том основании, что либералы уже заняли все возможные командные высоты и блага мира, и присоседиться к ним непросто — а страну жалко. Это вполне здравое суждение. А другие называют себя патриотами потому, что любят место, где живут. Тут все одно к одному — неудачи экономики, либеральный снобизм. Да и ждать люди устали. Молодой карьерист сегодня призадумается, какие убеждения напялить перед выходом в свет — патриотические, пожалуй, уже выглядят недурно.
Пока еще говорят хорошие и часто правильные слова. И постепенно, как всякая мода, патриотизм обрастает фанатиками, журналами, фразами, маленькими и большими ритуалами.
Скоро патриотизм станет полноценной модой.
А страна как была разворованной, так и останется.
19 февраля
Началась украинская гражданская война.
Анализировать причины рано, вмешиваться поздно.
Произносят много якобы ответственных и мужественных слов о том, что надо ввести русские войска.
Это провокация. Россия не должна участвовать в этой войне.
Граждане, не слушайте провокаторов и авантюристов.
Можно лишь принимать беженцев и обеспечить защиту собственных границ.
Это чужая гражданская война. Сегодняшнее украинское правительство дискредитировано, и его призыв о помощи (если будет) нельзя рассматривать как призыв народа. А народ ни о чем не просил.
Нельзя раздувать славянскую гражданскую войну.
Не слушайте провокаторов.
20 февраля. 1914–2014
Первая Мировая и Вторая мировая войны ХХ века — это фазы одной войны за передел мира.
Для России эти фазы различаются тем, что участие в Первой мировой войне было вызвано невнятными солдату политическими обстоятельствами; участие во Второй мировой было обусловлено тем, что защищали мир, Отечество и социалистическое государство — от фашизма и нацистской идеологии.
Первая мировая война была сугубо империалистической войной. Как обычно в случае империалистических войн звучали призывы братолюбия и солидарности с братьями-славянами; это не означало, разумеется, что участь братьев-славян или славян на собственных территориях кого-то интересует. Но крепостных всегда желательно видеть на своей делянке, а не на соседской.
Риторика Первой мировой войны была исключительно патриотической, до слезоточивости. И абсолютно лицемерной.
Надо сказать, патриотической риторике поддались в те годы многие — отрезвление приходило постепенно.
Вторая мировая война была принципиально иной, хотя и встроенной в тот же геополитический сюжет.
На этой, второй войне сражались за братство и равенство — против идеологии расы господ, и это сделало борьбу всемирно значимой и привело к победе, к осмысленной победе над очевидным злом.
Поскольку Вторая мировая война, несмотря на то, что общим противником являлся фашизм, оставалась внутри того же исторического сценария — победа над злом не принесла добра, но привела к очередному переделу мира.
Однако во время войны, когда враг и его бесчеловечная мораль были очевидны — в это время были сформулированы необходимые для всех людей мира гуманистические принципы. Эти принципы выше локального патриотизма и тем более выше национализма, это гуманистические принципы равенства и солидарности.
В дальнейшем эти принципы были уничтожены. и в самом лицемерном Советском Союзе и усилиями внешнего капитализма — социалистическую доктрину равенства извели начисто. Сегодня, как и сто лет назад, в 1914-ом году, повсеместно победил капитализм.
И сегодня, как и сто лет назад, капиталистический конфликт выдается за принципиально необходимый национальному сознанию. Сегодня, как и сто лет назад, пробуждают патриотическое начало, чтобы оно послужило войне — обычной, хрестоматийной империалистической войне.
Иной войны, помимо империалистической, сегодня быть не может. нет никаких социалистических идеалов, нет идеалов равенства и братства, а рынок рождает только одно — соревнование, уничтожающее конкурентов.
То, что вам сегодня преподносят, как солидарность братьев— славян — уже точно так же преподносили в 1914-ом году и с точно той же скорбной миной.
По сути дела, никакая война с фашизмом сегодня невозможна, поскольку не существует в социальной природе осмысленного антифашизма. Идет борьба капиталистических амбиций, которую, как обычно, как это и принято, снабжают — в критических ситуациях — национальным пафосом.
У национализма — даже если он называет себя «патриотизмом» — может быть только одно лицо: свиное рыло.
Империалистическая война — это самое дикое и позорное, что может случится с Россией.
Прошло ровно сто лет, и звучат те же самые лозунги: освободим братьев-славян. и говорят это те люди, которые закабалили сами себя и не в силах помочь соседке по лестничной клетке.
Но поставить мальчишек под ружье — готовы.
Граждане, империалистическая националистическая война — это зло. Чтобы этому противостоять, надо иметь интернациональные идеалы солидарности. Сейчас их нет.
Начните именно с них.
21 февраля. Гражданская война
Уважаемые граждане.
У вас есть исторический опыт российской Гражданской войны — 1918–1922 года. В гражданских войнах нет и не может быть правых и виноватых, жестокость и дикость вырастают сами собой из братоубийственной войны.
Вы знаете тенденциозные книги о Красном Терроре и о Белом терроре.
Было и то, и другое. Одновременно, по естественным причинам.
До сих пор не написано объективной и взвешенной истории Гражданской войны столетней давности — в которой равномерно и точно были бы описаны и зверства белых и зверства красных. А было и то, и другое.
Вы знаете, что гражданская война лишь засыпает — как чума — и пробуждается, когда приходит беда. Так проснулась Гражданская война во время Великой Отечественной войны — власовская армия, казаки Краснова — это и была проснувшаяся вновь гражданская война. И про это время — до сих пор нет объективной подробной и исчерпывающей информации, хотя в данном случае все намного проще.
Вы знаете по событиям 1993-его года, что гражданские волнения можно трактовать как угодно и как удобно. Можно называть мятежный Белый дом — баркашевцами и макашевцами — а можно считать восставший Парламент — борцами с компрадорским капитализмом.
Вы знаете, что даже собственную историю гражданских войн невозможно понять сразу. Вы знаете, что красный террор и белый террор существуют одновременно, провоцируя друг друга — это и есть принцип гражданской войны. Вы знаете, что на любую самую достоверную информацию — есть другая, столь же достоверная.
