Вильгельм Райх
Зачастую эта незамеченная, скрытая сексуальность
оборачивается серьезной проблемой! Свекровь ревнует сына к невестке, а
проявляется это какими-то мелкими придирками и беспочвенными обвинениями. Отец,
сам того не осознавая, питающий нежные чувства к своей дочери, на дух не
переносит ее бойфрендов. Конфликт на работе: в конторе появилась новая
сотрудница, привлекла всеобщее внимание мужской братии. Что ж, ждем интриг и
открытых скандалов. Сексуальность конкретного человека – это сложнейшее
психическое образование, пронизанное всяческими скрытыми от сознания
составляющими и характеризующееся множеством утонченных нюансов.
Сексуальность – это отнюдь не прихоть, отнюдь не придаток к
жизни. Она эту жизнь большей частью и формирует, она обеспечивает нам бездну
положительных переживаний. Причем это касается не только и даже не столько
самого секса, сколько жизни как таковой. Наконец, нельзя забывать, что
сексуальность – это еще и потребность. Конечно, не такая жесткая, как в воздухе
или еде, но не многим меньше, доложу я вам! Если же потребность не
удовлетворяется должным образом, то возникает существенный психологический
дискомфорт. Может возникнуть крайне неприятное чувство внутреннего напряжения
(зачастую прямо тревоги!) или ощущение бессмысленности жизни, подавленность и
еще бог знает какие «прелести».
Причем удовлетворение сексуальной потребности – это вопрос,
прежде всего, качества, а не количества. Если у человека есть сексуальные
отношения, это еще не значит, что его сексуальная потребность удовлетворена.
Даже если он благополучно переживает оргазмы, испытывает удовольствие – это еще
далеко не все. Важно то, «как» он переживает. И это опять-таки не вопрос «поз»
и всяческой новизны в сексе, это вопрос качества переживания, силы эмоционального
отклика, подлинности психологического контакта. Но именно эти, самые
существенные моменты, как правило, и выпускаются нами из виду.
Можно, конечно, относиться к сексуальности свысока, можно
относиться к ней нейтрально, можно вообще никак к ней не относиться – дело, как
говорится, хозяйское, но о последствиях этой «относительности» мы должны знать.
Во-первых, если необходимого качества удовлетворения этой нашей потребности не
достигается, жизнь теряет свой блеск и аромат. Во-вторых, возникает чувство тревоги,
внутреннего напряжения или даже депрессии. В-третьих, формируются невротические
симптомы – разнообразные фобии, навязчивости и т.п.
После того как вся эта гадость сформируется, пути к
отступлению уже закрыты. Человек, испытывающий чувство тревоги или находящийся
в депрессии, лишается своего сексуального тонуса, ему уже ничего не хочется,
ничего ему не надо, а секса-то – и тем более! Вот порочный круг и замкнулся:
сначала проигнорировали живительную силу (оставили собственную сексуальность
неудовлетворенной или без должного удовлетворения), а потом к ней и не
подступиться, мосты уже сожжены. Конечно, в подобных случаях, а их – через
один, если не каждый, сексуальной революцией проблемы не решишь; выход в
свободное сексуальное плаванье обернется погружением без всплытия.
Устранить ложь – значит испортить представление, потому что
именно лицедейство и притворство приковывают к себе взоры зрителей. Но и вся
жизнь человеческая есть не что иное, как некая комедия, в которой люди, нацепив
личины, играют каждый свою роль, пока хорег не уведет их с просцениума.
Эразм Роттердамский
И вот, глядишь, человек уже и отказывается от своей
сексуальности вовсе, однако же можно ли от нее отказаться? Она, так или иначе,
все равно найдет для себя выход, и этот выход будет, разумеется, невротическим.
Носителей такого невроза называют «старыми девами» или «мужиками без
хозяйства», «старыми козлами» – бог знает как их еще называют. Те же, как
правило, воинственны, но не потому, что воюют, а потому, что не знают, куда им
их боевую мощь деть. Среди них встречаются и свихнувшиеся «поборники морали»,
готовые законодательным образом запретить всякую половую активность, вынудив
людей оплодотворяться исключительно пробирочным способом, и те, кто, напротив,
всем своим видом демонстрируют готовность к чему-то «такому-растакому», на что,
впрочем, никогда не решатся, но изведут и себя, и других порядком.
Беспорядочная половая жизнь
Понятно, что от степени сексуальной удовлетворенности
человека будет зависеть многое: как он будет себя чувствовать, какое у него
будет настроение, насколько он окажется продуктивен в той или иной
деятельности. Однако по-настоящему существенно другое. Современный человек
оказывается в ситуации хронического и тотального стресса, который приходит и
снаружи, вследствие разнообразных жизненных перипетий, и изнутри – от
собственного нетрудоустроенного инстинкта самосохранения. Часто он и сам не
подозревает, насколько сильный стресс испытывает! Жить же в ситуации
хронического стресса – значит мучиться, а потому надо искать средства снизить
стресс. Вот мы и ищем…
Стресс – это напряжение, а состояние после полового акта,
как известно, характеризуется расслаблением. Этот механизм наш организм помнит
четко, а потому неосознанно и прибегает к подобному способу разрядки (у
некоторых, впрочем, срабатывает обратная реакция, но это тема особого
разговора). Иными словами, секс, по задумке, должен сыграть роль антистрессора,
но здесь-то и возникают настоящие проблемы. С одной стороны, человек,
находящийся в стрессе, неспособен к полноценному сексуальному удовлетворению,
работает, можно сказать, вхолостую. С другой стороны, на таком уровне общей
невротизации возникает искушение к постоянной перемене места (в нашем случае –
сексуального партнера), а это уже не сексуальная жизнь, а беспорядочная
сексуальная жизнь, приводящая, по ряду механизмов, к невротизации другого рода.
Хотели, как лучше…
Вот и оказываются на консультации у психотерапевта герои
невидимого сексуального фронта. Попытки спастись от стресса толкают их на
очередные «подвиги», а сексуальность человека хоть и избыточна, но пределы и
границы имеет. В результате она или «вылетает», как пробки в электросети, или
превращается в настоящий перпетуум-мобиле – крутится-вертится, а к чему, уже
непонятно. В первом случае возникает физический упадок «мужской силы» или
«женской страсти», а во втором – чувство внутренней опустошенности, за которой,
гляди, и депрессия поспешает, и жизнь ветшает.
Сама существующая в нашем обществе «двойная» сексуальная
мораль для мужчины является лучшим показателем того, что наше общество,
сделавшее эти предписания, само не верит в их осуществимость.
Зигмунд Фрейд
У сексуальности человека действительно большие возможности,
но не следует коня с коровой местами менять – и не уедешь далеко, и жеребец иссохнет.
Стресс необходимо выявлять, а не ждать, пока все разрешится само собой «по
природной мудрости». И бороться со стрессом можно только соответствующими
средствами, любые суррогаты вредны для здоровья. Относительно же сексуальных
отношений следует помнить: по самой структуре своей они не могут быть оторваны
от всего человеческого. «Голого секса» не бывает, это все иллюзии, причем очень
накладные; это невроз нагишом разгуливает, и сексуальный невроз – не
исключение.
