28. Curtius E.R. Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. 4. Aufl. Bern, 1963. S. 127 ff., 132; Dienel H.-L. Homo Faber – Der technische Zugang zur Natur // Georg-Agricola-Gesellschaft (Hrsg.). Technik und Kultur. Bd. 6. Düsseldorf, 1994. S. 48.
29. Radkau J. Warum wurde die Gefährdung der Natur durch den Menschen nicht rechtzeitig erkannt? // H. Lübbe, E. Ströker (Hrsg.). Ökologische Probleme im kulturellen Wandel. Paderborn, 1986. S. 47 ff.
30. Elias N. Über die Natur // Merkur. 1986. Bd. 40. S. 471.
31. «Однозначность понятия природа достигается через однозначность его противоположности» (см.: Spaemann R. Rousseau – Bürger ohne Vaterland. München, 1980. S. 57).
32. Sieferle R.R Aufgaben einer künftigen Umweltgeschichte // C. Simon (Hrsg.). Umweltgeschichte heute. Mannheim, 1993. S. 33.
33. Эта теория принадлежит Майклу Хэрнеру (см.: Harner М. The Ecological Basis of Aztec Sacrifice // American Ethnologist. 1977. Vol. 4. P. 117–135). Подробно см. в: Harris M. Kannibalen und Könige: Die Wachstumsgrenzen der Hochkulturen. Stuttgart, 1990. S. 128–146. По данным изучения ацтеков, в XV веке войны среди них велись как «цветочные», по взаимному согласию с противниками, чтобы обе стороны получили достаточное количество пленников для человеческих жертвоприношений, необходимых для умиротворения Богов после большого голода. Prem H.J., Dyckerhoff U. Das alte Mexiko. München, 1986. S. 234 f. Сходная теория уже обсуждалась прежде для Новой Гвинеи (см.: Dornstreich M.D., Morren G.E.B. Does New Guinea Cannibalism Have Nutritional Value? // Human Ecology. 1974. Vol. 2. P. 1–13). Для ацтеков эта теория к настоящему времени большинством специалистов отвергается (см.: Simonian L. Defending the Land of the Jaguar: A History of Conservation in Mexico. Austin, 1995. P. 27).
34. Gadgil M., Guha R. This Fissured Land: An Ecological History of India. Oxford, 1992. P. 93–110. Марвин Харрис даже подумывает об экологическом оправдании войны, поскольку она препятствовала народам превзойти ту «точку роста численности, после которой они надолго бы разрушили окружающую их среду» (см.: Harris М. (примеч. 33, S. 68)).
35. Рихард Пот и Иоахим Хюпе рассказывают о «Боркенском рае» и «Ферденском рае», их ценности и необходимости их сохранения (см.: Pott R., Hüppe R. Die Hudelandschaften Nordwestdeutschlands. Münster, 1991. S. 119–170), хотя в том же труде сказано, что они свидетельствуют об «опустошительном влиянии» выпаса на лесную растительность (S. 23). Jäger Н. Einführung in die Umweltgeschichte. Darmstadt, 1994. S. 223; Meyers Naturführer Harz. Mannheim, 1992. S. 16; Reichholf J.H. Comeback der Biber: Ökologische Überraschungen. München, 1993. S. 20.
36. Hempel L. Jungquartäre Klimaveränderungen im ostmediterranen Raum: Auswirkungen auf Reliefgestaltung und Pflanzendecke // Probleme der Umweltforschung in historischer Sicht. Rundgespräche der Kommission für Ökologie. Bd. 7. München, 1993. S. 180.
37. Harris M. (см. примеч. 33, S. 33); Braudel F. Frankreich. Bd. 3. Stuttgart, 1990. S. 64; Jäger H. (см. примеч. 35, S. 20). «Таким образом, луг предстает учителем, образцом и провидцем» (см. в: Harrison Н.М., Harrison N. Grüne Landschaften, Vision: Die Welt als Garten. Frankfurt/M., 1999. S. 68).
38. Bätzing W. Die Alpen: Naturbearbeitung und Umweltzerstörung. Frankfurt/M., 1984. S. 1.
39. Thirgood J.V. Cyprus: A Chronicle of its Forests, Land and People. Vancouver, 1987. P. 29: обзор литературы по выпасу коз на Кипре см. Р. 346. Обобщение см. в: Radkau J., Schäfer I. Holz: Ein Naturstoff in der Technikgeschichte. Reinbek, 1987. S. 63.
40. Maher C. The Goat: Friend or Foe? // East African Agricultural Journal. 1945. October. P. 115; French M.H. Oberservations on the Goat. Rom (FAO), 1970. P. 32 f.; Mackenzie D. Goat Husbandry. L., 1990. P. 28, 66, 78; Dennell R.W. Archaeology and the Study of Desertification // B. Spooner, H.S. Mann (eds). Desertification and Development. L., 1982. P. 53; Smith B.D. The Emergence of Agriculture. N.Y., 1995. P. 57 ff.
41. Radkau J. Technik (см. примеч. 15, S. 83); Jäger H. (см. примеч. 35, S. 126).
42. Runte А. National Parks: The American Experience. 3d ed. Lincoln, 1997. P. 60. К тому времени «овцы причиняли в десять раз больше бедствий, чем коровы». Им приписывают даже главную вину за пыльные бури 1930-х годов. Однако с помощью соответствующего контроля ушерб от выпаса овец можно было бы уменьшить (см. в: Pinchot G. Breaking New Ground. Washington, 1998 [1947]. P 181).
43. Sperber G. Der Umgang mit dem Wald – eine ethische Disziplin // H. Hatzfeld Graf (Hrsg.). Ökologische Waldwirtschaft. Heidelberg, 1996. S. 51; Boockmann H. Erfahrene Umwelt – Deutschland in einem Reisebericht aus dem 15. Jh. // E. Schubert, B. Herrmann (Hrsg). Von der Angst zur Ausbeutung – Umwelterfahrung zwischen Mittelalter und Neuzeit. Frankfurt/M., 1994. S. 110; Brosius D. u.a. (см. примеч. 25, S. 17); Kremser W. Niedersächsische Forstgeschichte. Rotenburg, 1990. S. 346; Häßler D. u.a. (Hrsg.). Wässerwiesen. Karlsruhe, 1995. S. 32, 122; Delort R. Der Elefant, die Biene und der heilige Wolf: Die wahre Geschichte der Tiere. München, 1987. S. 265; Adams S.N. Sheep and Cattle Grazing in Forests: A Review // Journal of Applied Ecology. 1975. Vol. 12. R 147; «Овца и пастбище образуют форму комплексной интегративной системы» (см. в: Geertz С. Agricultural Involution: The Process of Ecological Change in Indonesia. Berkeley, 1963. P. 4).
44. Jacubeit W. Schafhaltung und Schäfe in Zentraleuropa bis zum Beginn des 20. Jh.s. Berlin, 1987. S. 36, 50, 92, 409, u.a.
45. Kienzle M. Natur-Schauspiele. Tübingen, 1993. S. 10.
46. Turnbull C.M. Das Volk ohne Liebe: Der soziale Untergang der Ik. Reinbek, 1973.
47. Riehl W.H. (см. примеч. 6, S. 76).
48. Uexküll J. von. Niegeschaute Welten: Die Umwelten meiner Freunde. Berlin, 1936. S. 21.
49. Ellenberg H. (см. примеч. 23, S. 52).
50. Wilmsen E.N. The Ecology of IIIusion: Anthropological Foraging in the Kalahari // Reviews in Anthropology. 1983. Vol. 10/1. P. 15; Bertrand G. Pour une histoire ecologique de la France rurale // G. Duby, A. Wallon (eds). Histoire de la France rurale. Paris, 1975. Vol. 1. P 44. Экологический детерминизм как мода и эпизод в археологии 1960-х годов см. в.: Kurtz D.V. The Economics of Urbanization and State Formation at Teotihuacan // Current Anthropology 1987. Vol. 28. P. 346; Scheuch E.K Ökologischer Fehlschluß // W. Bernsdorf (Hrsg.). Wörterbuch der Soziologie. Stuttgart, 1969. S. 757 f.
