Кроме того, бедняки были настолько отсталыми и забитыми, что иногда просто не понимали, о чем идет речь. А. Нуньес Хименес вспоминал один забавный эпизод, когда
Фидель Кастро в разговоре с одним бедняком сказал, что вскоре болотистые местности будут осушены и в перспективе район будет производить рис. Бедняк снял шляпу, почесал затылок и спросил у Фиделя: «Это очень хорошо, только скажите, пожалуйста, а эту перспективу можно отваривать с рисом, как фасоль?»
[272]
Фидель Кастро требовал от соратников и последователей не «просто отмерять участки аршином», а проводить кропотливую пропагандистскую работу, убеждая крестьян, что от того, как они распорядятся землей, теперь реально зависит их будущее. Этим в решающей степени объясняется тот факт, что развитие аграрной реформы на Кубе пошло по пути создания кооперативов, которые, по сути, являлись государственными хозяйствами, в которых состояли бывшие батраки и сельскохозяйственные рабочие латифундистов. Иногда, в случае нехватки рабочей силы, в кооператив вступали безработные из близлежащих городов и поселков. Это были так называемые «кооперативы ИНРА». Как правило, они создавались в крупных латифундиях, представлявших собой уже сложившийся производственный комплекс.
Во главе каждого такого кооператива стоял администратор (управляющий) ИНРА, который, в духе революционных времен, был либо представителем Повстанческой армии или гражданским лицом, разбирающимся в вопросах сельского хозяйства. Понятно, что последних было не так уж много. При администраторе существовал совещательный орган из членов кооператива. Земля передавалась крестьянам в бесплатное пользование, однако кооператив не мог передать этот участок какому–либо другому кооперативу и тем более продать его.
Специфика кубинского сельского хозяйства тех лет состояла в том, что каждый кооператив занимался выращиванием только одной культуры: помимо сахара, это были томаты, бананы, рис, цитрусовые, которые шли на продажу населению. ИНРА в корне изменил характер торговли на селе. Он имел право закупать продукты питания за границей и через систему так называемых народных магазинов непосредственно продавать эти товары крестьянам. В каждом кооперативе существовал свой народный магазин. Эта мера привела к ликвидации большого количества посредников, в результате чего продукты питания предоставлялись членам кооператива по низким государственным ценам, которые были в два раза меньше рыночных.
Примечательно, что в тогдашних кубинских кооперативах не было четко фиксированного рабочего дня, а на работу выходило все трудоспособное население деревни. У крестьян на первых порах порою не было денег, чтобы приобрести продукты питания. И они выкручивались как могли. В одном из хозяйств крестьяне нашли такой способ зарабатывать деньги: вылавливали в окрестных болотах крокодилов и продавали их кожу. Вырученные деньги вносили в фонд аграрной реформы. Узнав об этом, Фидель улыбнулся и произнес: «Даже крокодилы на Кубе вносят свой вклад в аграрную реформу!»
[273]
Под руководством Фиделя Кастро был разработан широкомасштабный план помощи деревне. Государство оказывало кооперативам ИНРА огромную поддержку. При помощи военных строило дома и продавало их крестьянам за символическую плату в рассрочку, без процентов. Только в 1959 году правительство Кастро построило около 10 тысяч квартир, что было значительно больше построенного за семь лет пребывания у власти Батисты!
Кооперативам предоставлялись кредиты на льготных условиях, а государство гарантировало полную закупку урожая по довольно высоким ценам, в сравнении с теми, что существовали при батистовском режиме. При этом Фидель специально распорядился, чтобы три процента от доходов таких сельских хозяйств отчислялось государству.
Помимо этих государственных кооперативов на Кубе появилось несколько десятков так называемых «крестьянских» – классических кооперативов, объединявших бывших арендаторов, издольщиков. В собственности у члена такого кооператива оставались дом, небольшой участок земли, корова, куры. Распределение доходов среди членов кооператива происходило в рассрочку в соответствии с затраченным трудом.
На Кубе были созданы также потребительские кооперативы (по вопросам поставок сырья и оптовых закупок), транспортные и так называемые «кооперативы по продаже». Фидель задумал операцию «Корова», незатейливый смысл которой состоял в том, что городское население – рабочие и служащие вносили определенную сумму для покупки крупного рогатого скота для нужд сельских кооперативов.
Таким образом, политика правительства Фиделя Кастро состояла в том, чтобы увлечь, всячески заинтересовать крестьянина работой, привить ему чувство привязанности к земле. Фидель прекрасно понимал, что на этапе становления кубинского сельского хозяйства невозможно избежать изъянов. Деревне остро не хватало грамотных руководителей, но гораздо более серьезной проблемой было то, что крестьяне, привыкшие батрачить из года в год от рассвета до заката, вначале не поверили своему счастью, попросту не знали, что им делать. К тому же они не были осведомлены о своих правах и обязанностях. Поэтому еще одной важной задачей было не допустить перегибов при проведении аграрной реформы.
Важным подспорьем в этом служила и просветительская работа. В тот период Фидель Кастро почти ежедневно выступал перед народом: на митингах, по радио или телевидению. Он появлялся то в одном, то в другом уголке страны и разъяснял непросвещенным людям суть новых преобразований. Большая часть населения была безграмотной, а пресса в первый год революции была в большинстве своем враждебна новому правительству, так что речи Кастро были главным средством убеждения кубинцев в правильности начатого дела. Он требовал, чтобы его соратники тоже при любой возможности, на улицах, предприятиях, в домах разъясняли суть реформы.
«Фидель покорял всех своей убежденностью в правоте революционных свершений. Он так полюбился кубинцам, что у входа почти в каждый подъезд и каждый дом висела табличка: „Фидель – это твой дом!“ За 8 лет работы на Кубе, да и позднее, у меня были с Фиделем сотни встреч, – вспоминал Александр Иванович Алексеев. – Каждая беседа с ним открывала новые черты этого глубоко интеллигентного и постоянно беспокоящегося за судьбы простых людей человека. Глубина знания проблем, неотразимая логика в суждениях, политическая и человеческая честность, нетерпимость к любой фальши и редчайшая скромность были и остаются характерными чертами этого незаурядного человека. Личность Фиделя Кастро притягивает к себе людей как огромный магнит и никого не оставляет равнодушным»
[274]
.
Фидель Кастро стал вести на национальном телевидении свою еженедельную двухчасовую программу. Обычно вечером в пятницу он разъяснял кубинцам суть действий правительства. Посмотреть на Фиделя к счастливым обладателям телевизоров собирались едва ли не все соседи. Часто телевизор выносился на улицу, и тогда аудитория исчислялась уже десятками человек. Как правило, Кастро не укладывался в отведенные программе два часа, и передача затягивалась далеко за полночь. Утром в субботу, которая также была рабочим днем, рабочие и служащие Кубы выглядели вялыми и сонными. Этому было простое объяснение: они ложились спать в 2—3 часа ночи, лишь после того, как Фидель Кастро закончит выступать по телевидению.
