П. Н. Врангель снимает фуражку и кланяется Родной земле. Бог знает, какие непростые чувства переполняют его сердце. Последним от берега отчаливает начальник обороны Севастопольского района генерал П. Н. Стогов.
1920 год, 14 ноября, 15:00. П. Н. Врангель на катере обходит корабли, стоящие на рейде Севастополя. Из города уже доносится пулемётная и ружейная стрельба.
Уход из Севастополя. 126 кораблей, 145 693 русича
1920 год, 17 ноября. Последние русские корабли уходят из Крыма. Побросав личные вещи за борт и погрузив раненых, 145 693 русичей (86 300 ратников, более 6000 раненых, 7000 женщин и детей и др.) покидают Крым с оружием в руках и русскими знамёнами на 126 кораблях (из них 14 иностранных) с поднятыми кормовыми Андреевскими знамёнами.
Ход «троянского» коня. Почему Стамбул? Почему не Одесса?
Взят курс на Царьград («Константинополь»). Позже русские войска разместятся на Галлиполийском полуострове (27 000 русских ратников), на греческом о. Лемнос (16 500 кубанских казаков), в 10 км от турецкой Чаталджи (а также в Чилингире, 85 км от Царьграда («Константинополя») и деревне Санджак-Тепе – 1,5 км от станции Хадем-Кей, 14 630 донских казаков) и на пристани («порт») Бизерта (Тунис – 6000 русичей). Вместе с П. Н. Врангелем исходом руководит командующий Черноморским флотом контр-адмирал М. А. Кедров.
1920 год, 15–27 ноября. Корабли генерала П. Н. Врангеля встают на внешний рейд у Царьграда («Константинополя», он же мифическая «Троя») в бухте Мод. Вольно или невольно ход «троянского» коня совершен!
На всех кораблях подняты сигналы «Терпим голод» и «Терпим жажду». Именно в этот момент к русским кораблям подходят иностранные военные миссии с требованием «сдать оружие».
Часть оружия пришлось отдать. Французам досталось: 45 000 винтовок, 350 пулемётов, 12 000 000 патронов, 330 снарядов, 60 000 ручных гранат, более 100 000 единиц обмундирования, 592 000 кг кожи. «Союзнички» прибрали к рукам ещё 300 000 пудов чая, до 1 000 000 метров мануфактуры, 50 000 пудов других продуктов, уголь. Общая сумма, на которую пучеглазые агэнты из Франции обирают русичей, составила 111 500 000 франков. Только после этого акта французские военные стали снабжать Русский корпус продовольствием, держа русичей на полуголодном пайке. Такова «помощь» французов, которые в это время, как и русичи, находятся под удушающим диктатом секты паразитов.
А. П. Кутепов
Генерал А. П. Кутепов запрещает сдавать исправное оружие и издаёт приказ № 1 от 18 ноября 1920 года. Русичи отказываются сдавать оружие и оставляют его себе.
Когда корысть себя личиной дружбы кроет,
Она тебе лишь яму роет.
И. А. Крылов
Французские длинноносые агенты с первого дня используют тяжёлое положение русичей, проводя запись в иностранный легион. В иностранный легион набирают более 3000 русичей (всего во всех концах планеты Земля набрано более 10 000 русских легионеров). Целые части, состоящие из русичей, воюют в Тунисе, раскалённых песках Марокко, в Индокитае, Сирии, Ливане против рифанцев, шлеухов, туарегов, друзов.
1920 год. П. Н. Врангель отдаёт приказ следовать к проливу Дарданеллы (рукав Георгия) в Галлиполи (там находится 8000 жителей: 3941 грек, 2537 турок, 908 евреев, 608 армян). Одновременно он обращается к графу де Мартелю (Франция) с предложением предоставить Русской армии охрану проливов Босфор и Дарданеллы (рукава Георгия). Штаб русской группировки находится на яхте «Лукулл», у пристани Царьграда (Константинополя).
1920 год, 22 ноября. Русские корабли «Херсон» и «Саратов» бросают якорь у пристани в Галлиполи. На берег ступает нога генерала от инфантерии А. П. Кутепова и 27 000 вооружённых русичей (20 самоходок («автомобилей»), 14 грузовых, 6 легковых), находящихся под его командой, 50 % офицеры, студенты и казаки. 16 000 разместились в поле, 11 000 в городе (70 % русичей с высшим и средним образованием). Над штабом русского корпуса поднято Русское Знамя. Пролив Дарданеллы (рукав Георгия) вновь попадает под русскую военную власть!
В Дроздовском полку офицеры-агрономы устраивают огород и получают хороший урожай овощей. Русские военные инженеры восстановили водоснабжение города, восстанавливают все 45 водоразборных колонок, копают 50 колодцев, чистят 9 источников. Каждый русич смог получить по 3 ведра воды в день. Русичи устраивают бани и здравницы («лазареты»). В поле копают землянки, ставят палатки и сооружают там печи. Часть семейных офицеров селится в прибрежных пещерах. Водорослями русичи набивают матрасы, из ящиков делают столы и стулья. Часовым, охраняющим знамёна, делают навесы.
За шесть месяцев зарегистрировано 49 браков, родилось 80 детей. За порочное поведение выслано 8 женщин. Всего в лагере зарегистрировано 1139 женщин, детей – 244 и 90 мальчишек-сирот, зачисленных в воинские части.
«Дисциплина и воля, решительность и упорство, организация и кадры!»
А. П. Кутепов приказывает всем ратникам восстановить свою форму, чтобы все имели погоны и кокарды, знаки различия разрешили рисовать карандашом. Для парадов установлены однообразные белые рубашки. Фуражки шьют из полотенец. Постепенно корпус сумел своими силами восстановить форму Добровольческой армии. Русичи начинают ремонт оружия. В начале в мастерской не было даже напильников, выручила русская смекалка армейских мастеров. Своими силами русичи организуют фотомастерскую (20 февраля 1920), строят узкоколейную железную дорогу, пассажирские вагонетки, сооружают пресс. В марте 1921 года между городом и лагерем началось интенсивное движение. С первых дней в лагере налаживают гарнизонную службу. Сначала к ней привлекают лишь военные училища, сохранившие воинский вид. Передвижение по городу разрешается с 7:00 до 19:00. Поставлены караулы и дозоры. Каждый находящийся в городе должен иметь увольнительную записку. Организованы 3 гауптвахты. Патрули поддерживают порядок среди военных и гражданских. Повышены требования к офицерам по форме и дисциплине (1/3 состава корпуса офицеры). Для информирования войск о последних событиях в мире организована «Устная газета».
Только благодаря железной воле генерала А. П. Кутепова удаётся сберечь корпус и выжить. Упусти он вопросы дисциплины и порядка, и армия превратилась бы в толпу беженцев. Все эти мудрые действия поднимают его авторитет среди русских ратников. Терпимость к чужому мнению у него сочетается с огромным упорством в достижении намеченной цели, он до мелочей знает жизнь ратников. Лично изучает положение в каждой части. А. П. Кутепов не только учит, но и учится сам. Школа Галлиполи стала для него самой трудной. Война притупила религиозные чувства. Огромное влияние на восстановление нравственного облика армии оказывает Русская Православная Вера. В каждом подразделении в лучших палатках сооружают звонницы, которые делают из рельсов и гильз от снарядов. Образы русских святых подвижников пишут ратники. Таким образом устроено 7 церквей. Прибывшее с частями русское военное духовенство совершает в них службу.
