Самое сложное — разобраться с тем, что происходит в ВАШЕЙ душе. Помните, в предисловии я говорила о мамах, которые идут на любые траты для детей, но отказывают себя даже в необходимом? Это один из самых глубоких вопросов в карьере родителя: отделить своего ребенка от себя, от своего ВНУТРЕННЕГО ребенка.
Мне всегда было чрезвычайно сложно покупать что-то себе. В списке важных персон я была у себя на последнем месте. На деле это выражалось в том, что я могла не моргнув глазом купить ребенку шикарный зимний комбинезон, а сама ходила по 10 лет в пальтишке с маминого плеча. Не потому что денег не хватало (хотя поначалу так оно и было), а оттого, что рука не поднималась «выкидывать деньги на то, без чего я могу обойтись».
Конечно, мы все родом из детства. Несомненно, родители из самых лучших побуждений приучали нас обходиться малым, терпеть неудобства и отсутствие примитивных вещей. Никто не виноват, что наша юность пришлась на голодные и пустые годы. Но факт остается фактом: когда мне на психологическом тренинге дали задание немедленно пойти и купить СЕБЕ какой-нибудь подарок (в терапевтических целях), через два часа я обнаружила себя у кассы с комплектом дорогого и красивого белья ДЛЯ ДОЧЕРИ.
Во многих психологических пособиях встречается эта рекомендация: «Полюбите себя, станьте себе лучшим другом». Но как же это сложно воплотить на практике! Помогают упражнения. Лучше их выполнять вдвоем с действительно близким другом/ подругой, но можно и самостоятельно. Например:
• сесть и в течение одной минуты отвечать на вопрос: «Чего мне, любимой сейчас хочется?»;
• придумать пять вещей, которые меня радуют;
• запланировать три ЛИЧНЫЕ покупки на ближайший месяц.
Именно личные: не по хозяйству, не колготки, не шампунь-дезодорант, а что-то для души, зарезервировать под это деньги и в конце месяца отчитаться.
Мне очень помогают списки под условным названием «wish list», опять же у английских сестер научилась. В Интернете есть такой ресурс, куда можно записывать свои желания, указывать их стоимость, давать ссылку на магазин или модель, обозначать их важность в промежутке от «жить не могу» до «было бы неплохо». По мере исполнения желаний вы их отмечаете, пишете благодарности и — планируете что-то новое.
Знаете, что я заметила? Записанные желания исполняются чаще. Иногда я забываю, что хотела, потом покупаю какую-нибудь сумку, а спустя три месяца захожу на свою страницу, смотрю — ая именно эту сумку и описывала.
Откуда мы получаем эту информацию, что мы любимы? Из мелочей, из незаметных посланий себе самим, из заботы о себе. Приятно, конечно, когда о тебе заботятся другие, но пока вы говорите что-то вроде: «Ой, ну зачем же вы купили такую дорогую вещь, я ее не заслуживаю!» или «Ешьте-ешьте, я уже ужинала», — окружающие вас родные люди получают другой сигнал: с этим человеком можно не церемониться.
Обратите внимание, я совершенно автоматически пишу «ужинала», «купила» ит. д. — все в женском роде. Это не потому что я пишу только для мам. Просто в комплекс понятий «хороший отец» в нашем сознании не входит идея жертвенности, отказа от себя, уступчивости. Эти качества приписываются обычно «хорошим мамам». Мальчик может быть сколько угодно обделен и притеснен в детстве, но, став отцом, он вряд ли будет отказывать себе в добротной обуви, например, ради того, чтобы его дети смогли получить дополнительные занятия. Мужчина, в представлении социума, должен быть напорист, даже агрессивен, иначе он и не мужчина вовсе. Голодный добытчик не сможет прокормить семью, и все тут.
Резюме. Подростки очень подвержены влиянию рекламы. Для них важно мнение сверстников; основная задача этого периода — занять свое место в тусовке, в компании себе подобных. Держите границы и обсуждайте все, что вызывает дискомфорт. Не забывайте заботиться о себе. Оптимизируйте задачи.
Глава девятнадцатая, о не совсем законных заработках
В нашей школе разгорелся нешуточный скандал. Одна из девочек освоила на кружке «Вяжем и плетем из бисера» нехитрую технологию и наладила производство совершенно прелестных вязаных чехольчиков для мобильных телефонов, вышитых бисером. Сама вязала и плела. И сама же потом стала продавать одноклассникам за умеренные 100 рублей. И заказы принимать — по цвету фасону и размеру. Одна из мам возмутилась и потребовала созыва родительского собрания.
Знаете, что больше всего рассердило тех, кто возмущался? «На своих наживается!» Как будто есть разница для изготовителя, кому продавать изделия — своим или чужим. Но девочку и ее родителей застыдили, и бизнес ее прикрыли.
Мне кажется, блюстители морали и нравственности допустили здесь серьезную ошибку (как, впрочем, и всегда, когда в дело вмешиваются блюстители морали). Одно дело, когда подросток покупает в магазине конфеты по два рубля, а продает в школе по четыре («Вот на эти два процента и живу»). И совсем другое — когда ребенок сам что-то сделал, построил, испек, сшил. Я не вижу в этом поступке никакого криминала.
В нашем пионерском детстве существовала такая странная форма поощрения детского труда: Ярмарка взаимопомощи. и дальше шло название какой-нибудь далекой африканской республики, которая героически борется с империализмом, а мы им помогаем своим трудом. Мы пекли печеньки, вязали салфеточки, мальчики что-то выжигали, мастерили из проволоки. Потом в фойе школы расставляли столы, приглашенные родители и мы сами ходили вдоль рядов и покупали то, что понравилось. Понятно, что кондитерские изделия расхватывали в считанные секунды, хитом продаж были орешки из песочного теста с начинкой из вареной сгущенки, по 15 копеек. Хорошо шли прихватки и подставки для горячего. Всякие поделки, чеканки и выжигалки разбирали родственники авторов. Я однажды сшила очень красивый фартук с кружевами, так трудовичка даже не выставила его на продажу, спрятала, а нам сказала, что потерялся. Хотя я видела его у нее в столе.
Это были абсолютно бесполезные вещи, ценные только для наших родителей. Вырученные деньги перечислялись в какой-то мифический Фонд борьбы за мир. Мы чувствовали себя причастными к большому важному делу.
Но как-то странно. Было в этом мероприятии что-то от морока, иллюзии. Плюс жестокая обязаловка: комитет комсомола и совет дружины школы (Вы знаете, что это такое? Не знаете? Спросите у родителей, долго объяснять. Слишком много слов надо потратить, чтобы объяснить современным детям: чем и, главное, ЗАЧЕМ мы там занимались.) отслеживали, кто и сколько принес, опять же объявляли победителя. Хочешь ты помогать голодающим детям Анголы, не хочешь — не волнует, ты обязан. Такая профанация милосердия и благотворительность за чужой счет. Даже мы, пяти-шестиклассники, не были уверены, что наши деньги попадут к адресатам.
А некоторые товарищи просто приносили деньги и говорили: «Нате, только отстаньте». Что тоже не добавляло престижности мероприятию.
